為什么說(shuō)狂草書(shū)法“起于張、成于素”？

提到中國(guó)書(shū)法中的狂草， 就不能不提張旭、 懷素。 可以說(shuō)是“顛張醉素”創(chuàng)立和完善了狂草藝術(shù)。為我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展立下了不朽的功勞。張旭性格豪放，好飲酒，是大詩(shī)人李白的酒友。李白有“斗酒詩(shī)百篇”的美譽(yù)，張旭和李白一樣，每當(dāng)酒醉后，藝術(shù)才思格外敏捷，創(chuàng)作激情無(wú)比高昂，寫(xiě)出的字放縱，猶如龍飛鳳舞，連綿回繞，氣勢(shì)非凡，宛若旋風(fēng)急雨，煙霧翻騰，變化多端。他的字被稱(chēng)為“狂草”，他也被叫做“張顛”。無(wú)獨(dú)有偶，張旭之后又出了一個(gè)叫懷素的和尚，他豪爽隨便，不拘小節(jié)，好喝酒，好吃肉，自稱(chēng)“狂僧”、“醉僧”。他“以狂繼顛”，也是在喝得酩酊大醉之后，提筆寫(xiě)字時(shí)，如神相助，筆在紙上任意馳騁，墨在紙上恣縱淋漓。寫(xiě)出的字，在筆法的放縱、旋律的高亢、氣勢(shì)的宏大上，都較張旭的狂草有過(guò)之而無(wú)不及。兩人的書(shū)法令世人叫絕，于是也就有了狂草書(shū)法“起于張，成于素”之說(shuō)。