吳曉波：這三條法則，我在很多幸存者身上看到過(guò)

很多年前，在寫(xiě)《大敗局》的時(shí)候，面對(duì)那些血腥而充滿激情的企業(yè)成敗案例，我曾經(jīng)很感慨地寫(xiě)下一句話。我說(shuō)，就本質(zhì)而言，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是一場(chǎng)關(guān)于幸存者的游戲。

于是就有同學(xué)問(wèn)我，為什么在一場(chǎng)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，有的企業(yè)被淘汰了，而有的企業(yè)卻能夠幸存下來(lái)？這其中有沒(méi)有可以探尋的法則？

我想，有三個(gè)法則可以和大家分享，我把它們稱為“幸存者的共同法則”。

第一條法則是“叢林法則”。
叢林法則是個(gè)生物學(xué)概念，但它同時(shí)具備兩方面的基本屬性——一是自然屬性，二是社會(huì)屬性。

在地球上，無(wú)論是動(dòng)植物界，還是我們的人類社會(huì)，那些更強(qiáng)大的、擁有更多資源的生物、企業(yè)組織乃至國(guó)家政權(quán)，往往對(duì)弱者具備碾壓性的優(yōu)勢(shì)，因此更容易在競(jìng)爭(zhēng)中存活下來(lái)，也就是所謂的“弱肉強(qiáng)食”。

在很多時(shí)候，強(qiáng)者對(duì)弱者的掠奪或獵殺是不需要任何理由的。我打你，我吃掉你，僅僅是因?yàn)槲冶饶銖?qiáng)大。

在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，叢林法則可以說(shuō)是一個(gè)最普遍的規(guī)律。

在一個(gè)行業(yè)中，當(dāng)新興企業(yè)冒頭的時(shí)候，那些行業(yè)中的強(qiáng)者、領(lǐng)先者很可能干的一件事就是打價(jià)格戰(zhàn)，通過(guò)低價(jià)來(lái)獵殺新興企業(yè)；或是到后者的公司去挖墻腳，把它的核心員工給挖走；再不濟(jì)，就直接用資本把新興企業(yè)給收購(gòu)了。

無(wú)論是拼價(jià)格、拼人才還是拼資本，企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)所遵循的都是叢林法則。

那么強(qiáng)者對(duì)弱者的掠奪或獵殺是不是一定能成功呢？

并非如此，因?yàn)檫€存在著第二個(gè)法則，叫做“進(jìn)化法則”。

達(dá)爾文在他的研究中發(fā)現(xiàn)，能夠在自然演化中存活下來(lái)的物種，并不是那些最強(qiáng)壯的，也不是那些最聰明的物種，而是那些能對(duì)變化做出快速反應(yīng)的物種。

一個(gè)物種或一個(gè)組織想要由弱變強(qiáng)，抵抗強(qiáng)者的攻擊，很重要的一個(gè)本領(lǐng)是能夠通過(guò)進(jìn)化的方式不斷地調(diào)整和增強(qiáng)自己的能力，通過(guò)對(duì)變化做出快速反應(yīng)，來(lái)形成自己新的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

正是因?yàn)檫@個(gè)進(jìn)化法則的存在，所以無(wú)論是在自然界還是人類社會(huì)中，我們都能看到一個(gè)景象，就是弱者可以通過(guò)自我迭代逐漸變成強(qiáng)者，而強(qiáng)者卻往往囿于既有的優(yōu)勢(shì)和發(fā)展邏輯，最終被原來(lái)的弱者所消滅。

而通過(guò)進(jìn)化由弱變強(qiáng)的那個(gè)弱者，也可能逐漸變得臃腫和衰老，而在下一輪生命周期或技術(shù)周期中被新的進(jìn)化者所獵殺。

這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，正是自然界、人類社會(huì)和商業(yè)世界最殘酷而又最迷人的地方。
除了叢林法則和進(jìn)化法則外，商業(yè)世界的幸存者還遵循第三個(gè)法則，叫做“康德法則”。

康德是歷史上最具影響力的哲學(xué)家之一，他的墓碑上刻著這樣一句話，“有兩樣?xùn)|西，人們?cè)绞墙?jīng)常持久地對(duì)它們凝神思索，它們就越是使人的內(nèi)心充滿時(shí)時(shí)翻新、與日俱增的驚奇和敬畏，那就是我們頭頂燦爛的星空和心中高尚的道德準(zhǔn)則?！?/span>

浩瀚燦爛的星空象征著綿延不絕的自然規(guī)律，而我們心中的道德準(zhǔn)則則是人類區(qū)別于其他生物的根本底線所在。

如果說(shuō)叢林法則和進(jìn)化法則都代表著商業(yè)世界競(jìng)爭(zhēng)性的一面，那么康德敬畏的星空和道德，則提示我們，企業(yè)除了是一個(gè)盈利性組織以外，更是一個(gè)社會(huì)組織。

它既要懂得弱肉強(qiáng)食、要學(xué)會(huì)快速反應(yīng)，更重要的，是它需要在無(wú)窮的變化中，找到一個(gè)不變的價(jià)值觀底層，那就是對(duì)規(guī)律和道德的敬畏心。

這種敬畏心能夠讓企業(yè)在任何激烈的競(jìng)爭(zhēng)和殘酷的挑戰(zhàn)面前堅(jiān)守原則和底線，并由此產(chǎn)生無(wú)所畏懼的道德勇氣，同時(shí)呼喚能與之同行的那些人。

站在企業(yè)的角度看，這三個(gè)法則中，弱肉強(qiáng)食的叢林法則代表企業(yè)的對(duì)抗和競(jìng)爭(zhēng)能力，強(qiáng)調(diào)快速變化和適應(yīng)性的進(jìn)化法則代表企業(yè)的迭代和創(chuàng)新能力，這兩種法則都帶有很大的動(dòng)物性。

而強(qiáng)調(diào)敬畏自然規(guī)律、堅(jiān)守內(nèi)心道德的康德法則則代表企業(yè)責(zé)任和企業(yè)向善的能力，商業(yè)的美好和人性的光芒正體現(xiàn)在康德法則之中。

今天，中國(guó)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)正面臨前所未見(jiàn)的挑戰(zhàn)，很多做企業(yè)的同學(xué)感嘆日子難過(guò)、覺(jué)得前途黯淡，但其實(shí)每個(gè)人心底仍然懷著一種期待，希望自己是那個(gè)能夠看到明天升起的太陽(yáng)的幸存者。

這樣的時(shí)刻，考驗(yàn)的不僅是一個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力，更是企業(yè)所遵循的底層發(fā)展邏輯，以及企業(yè)所崇尚的價(jià)值觀。