拆書幫丨如果“穿越”回宋朝,你能吃到什么

2022-11-14 18:30:0112:49 432
聲音簡(jiǎn)介

沒有辣椒的宋朝四川人怎么生活?“西湖醋魚”與宋高宗有什么關(guān)系?從一日兩餐到一日三餐怎么過渡來的?宋朝有無飲食安全問題?宋朝竟然可以吃日本料理……

歷史遠(yuǎn)去,但我們依然會(huì)對(duì)古人的生活產(chǎn)生諸多好奇。想要了解一個(gè)地方,沒有比了解它的飲食更有趣的了。如果“穿越”回宋朝這個(gè)文化鼎盛的朝代,你能吃到哪些美食?

這本《食在宋朝:舌尖上的大宋》,為讀者打開了一扇了解宋代飲食文化的大門。

圖書簡(jiǎn)介:

本書于2019年5月由四川文藝出版社出版。作者李開周,1980年生于河南開封,曾出版《吃一場(chǎng)有趣的宋朝宴席》《過一場(chǎng)風(fēng)雅的宋朝生活》《過一個(gè)歡樂的宋朝新年》《武俠物理》《君子愛財(cái):歷史名人的經(jīng)濟(jì)生活》《包公原來是這樣》等二十余部專著。

全書共七章,分別是:穿越須知、主食為王、無肉不歡、水中生鮮、鄉(xiāng)間素宴、果品與甜點(diǎn)、宋宴探秘。作者先從大處鋪陳,講述宋代的食材、飲食習(xí)慣,再切入主食、肉類、生鮮等具體菜品。其間,各種美食薈萃、名人登場(chǎng)。作者兼顧嚴(yán)謹(jǐn)與通俗,串聯(lián)古今故事,細(xì)細(xì)勾描出大宋的飲食文化,讓人在一食一飲之間,得以窺見宋人日常生活的細(xì)微妙處。

穿越須知:宋代飲食習(xí)俗

人們常說:“三里不同風(fēng),五里不同俗?!备鞯氐娘嬍沉?xí)俗各有不同,更別說千年前的宋朝了。如果你意外“穿越”回去,一定要牢記這些飲食習(xí)俗,以免在古人面前漏了陷兒。

書中寫道,沈括在《夢(mèng)溪筆談》中說過:“大抵南人嗜咸,北人嗜甘,魚蟹加糖蜜,蓋便于北俗也。”宋朝時(shí),南北方人的口味正好與現(xiàn)在相反。但那時(shí)候的四川人,和現(xiàn)在一樣喜食麻辣,而且在宋朝就已經(jīng)有了“川菜”這個(gè)菜系。不過,宋朝時(shí)辣椒還未傳入中國(guó),那時(shí)四川人用的是川椒(花椒的一種,青黑色,有濃重的辛香味)。

除了辣椒,宋朝人也見不到土豆、玉米、花生、瓜子、紅薯、番茄。這些今天習(xí)以為常的食材,都是明朝時(shí)才引進(jìn)到中國(guó)的外來物種。在宋朝的菜館點(diǎn)菜時(shí),可別用西紅柿炒雞蛋來為難店老板啦。

另外,下館子的時(shí)間也得注意,千萬不要趕在中午,因?yàn)樗纬枚囡埖晔遣毁u午餐的?!稏|京夢(mèng)華錄》中寫有:“至午未間,家家無酒,拽下望子?!蔽缥淳褪俏鐣r(shí)到未時(shí),也就是我們所說的上午十一點(diǎn)到下午三點(diǎn)。望子是飯店門口挑著的旗子,把它拽下來就表示店里打烊了。

為啥這些宋代飯館不賣午餐呢?原因很簡(jiǎn)單:大部分宋朝人沒有在中午請(qǐng)客吃飯的習(xí)慣。

唐中期以前,國(guó)人一直是一日兩餐,雖然宋代時(shí)吃午餐的人已經(jīng)很多了,但主要群體只限于貴族、富商和一部分市民。廣大的普通老百姓或習(xí)于傳統(tǒng),或困于收入,沒辦法過上一天吃三頓的生活。南宋有個(gè)叫方回的文人,用一句話概括了當(dāng)時(shí)老百姓的飲食習(xí)慣:“人家常食百合斗,一餐人五合足矣,多止兩餐,日午別有點(diǎn)心。”意思是說,一般家庭只能吃早午兩頓飯,每人每頓吃五兩米,如果中午實(shí)在餓得不行,就用點(diǎn)心墊墊肚子。

宋人說的點(diǎn)心,跟我們現(xiàn)代人的理解也有不同。點(diǎn)心本來是個(gè)動(dòng)賓詞組:點(diǎn)是動(dòng)詞,意思是安慰,心是賓語,意思是胃(宋人管胃叫“心骨咀兒”)?!包c(diǎn)心”合起來就是用一些未正式的飯菜來安慰餓急了的胃,它可以是早上吃剩的粥,可以是前天剩下的魚,也可以是路邊小攤的饅頭、包子。總之,凡是在正餐以外所吃的食物,都叫點(diǎn)心。

說起饅頭、包子,宋朝人的饅頭是我們理解的包子,而他們的包子是菜包,也就是用菜葉裹上肉餡兒而成的美食。如“綠荷包子”是在青綠的荷葉上放滿熟餡兒,再把荷葉裹緊。宋人的餛飩是我們今天的餃子,湯餅是我們今天的面條,過年不吃餃子吃馎饦(只有面片沒有餡兒,類似于“貓耳朵”一樣的面食),喝茶習(xí)慣是點(diǎn)茶……如此等等,你記住了嗎?

美食集萃:哪些食物最好吃

宋代是我國(guó)歷史上商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮的時(shí)代,飲食作為衣、食、住、行中的一環(huán),其豐富程度也是非同小可。哪怕是最基本的主食,都數(shù)不勝數(shù)。

書中寫道,據(jù)周密《武林舊事》記載,南宋首都杭州街面上有如下“蒸作從食”(用蒸煮方式弄熟的主食)出售:

子母繭、春繭、大包子、荷葉餅、芙蓉餅、歡喜團(tuán)、駱駝蹄、太學(xué)饅頭、羊肉饅頭、細(xì)餡、糖餡、豆沙餡、飯餡、酸餡、筍肉餡、麩蕈餡、棗栗餡、薄皮、蟹黃、灌漿、乳餅、菜餅、秤錘蒸餅、睡蒸餅、千層、月餅、畢羅、春餅、韭餅、諸色夾子、諸色包子、諸色角子。

春繭是春卷,子母繭是大春卷套小春卷;歡喜團(tuán)是用面粉、米粉、砂糖、蜂蜜混合制成的球狀食物,源于印度;駱駝蹄是一種重陽傳統(tǒng)小吃,在重陽糕里裹上肉餡,捏出兩個(gè)尖兒來;饅頭和帶“餡”的就是我們理解的各種包子;月餅是月牙兒形狀的面食,沒餡兒,而且不是中秋才吃的。

說到月餅,宋朝沒有中秋吃月餅的習(xí)慣,但有過中秋的習(xí)俗。人們會(huì)買些魚肉、果子,安排上一場(chǎng)家宴,共賀中秋佳節(jié)。但在元宵時(shí),宋人會(huì)吃湯圓。那時(shí),他們的餐桌上美食豐富,有乳糖圓子、澄沙團(tuán)子、滴酥鮑螺、諸色龍纏,還有水晶膾、琥珀餳、宜利少、糖瓜蔞、蝌蚪粉……(參見《武林舊事》卷二《元夕》)

圓子、團(tuán)子都是湯圓兒,滴酥鮑螺是用奶油做的螺紋狀小點(diǎn)心,諸色龍纏是用飴糖纏繞出來的糖果,水晶膾是皮凍,琥珀餳是麥芽糖,宜利少是散碎的小糖果,糖瓜蔞是甜瓜蜜餞。

至于蝌蚪粉,它是一種長(zhǎng)得像蝌蚪的面食。面粉加水?dāng)嚦珊?,舀到甑(盆地多孔的陶器)中,掉在鍋里的面糊都拖著小尾巴,特別像蝌蚪,由此得名。

宋朝類似的象形食物有很多,除了上面提到的月餅、蝌蚪粉,還有“拔魚兒”(像魚的面食)、“笑靨兒”(像美女笑臉的蜜餞)、“獸糖”(用各色動(dòng)物模具灌制成的糖塊)、“亭兒”(用面團(tuán)和飴糖捏成的亭臺(tái)樓閣)等。

宋人不僅在形狀上下功夫,還擅長(zhǎng)做仿葷素齋,諸如“假炙鴨”“假蜆子”“假煎白腸”“假煎烏魚”“炸骨頭”“素灌肺”“假鱉羹”“三鮮奪真雞”……這些素菜被廚師做成了葷菜的樣子,甚至做出了葷菜的口感和味道。仿葷素齋不僅是百姓無肉可吃的“不得已而為之”,也與宋代佛學(xué)的流行有關(guān)。

不過,信佛也好,貧窮也罷,都不耽誤宋人愛吃魚生(生魚片)。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載,每年陽春三月,京城西郊的金明池會(huì)開放幾天,讓老百姓釣魚。廣大市民釣到魚后,會(huì)直接在岸邊刮鱗去腮,切成薄片,蘸著調(diào)料食用。這種場(chǎng)面被叫做“臨水斫鲙”,是大宋東京的一大盛景。但隨著時(shí)間的演變,魚生慢慢從國(guó)人的餐桌上消失,反而在日本被傳承下來。現(xiàn)代人說起生魚片會(huì)覺得是日餐,但可別忘了中國(guó)也有悠久的魚生歷史。

除了魚生,很多宋代的美食都沒有流傳下來,或者是已經(jīng)變得面目全非。就拿西湖醋魚來說,傳聞這是一道宋代美食,由宋五嫂發(fā)明。事實(shí)上,宋五嫂做的是魚羹,主喝湯,和現(xiàn)在的西湖醋魚關(guān)系不大。

拋開口味差異不談,現(xiàn)代人的烹飪技巧遠(yuǎn)勝于宋代,我們的食材、炊具也更加豐富。把宋朝的美食端到現(xiàn)代人的餐桌,不一定能獲得好評(píng)。但這些宋朝的菜品,都是生猛鮮活的歷史,為我們講述著祖先的故事。

名人軼事:宋代吃貨蘇東坡

宋代美食豐富,吃貨也不少,不少宋代名人都有與“吃”相關(guān)的傳說故事,最典型的要數(shù)蘇軾。

提到蘇東坡和美食,很多人都會(huì)想到東坡肉。不管東坡肉是不是蘇東坡發(fā)明的,都有證據(jù)表明,蘇東坡做豬肉的手藝十分了得。他在湖北黃州任團(tuán)練副使時(shí),寫了一首《豬肉頌》來贊美豬肉的物美價(jià)廉:凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美。黃州好豬肉,價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃,貧者不解煮,早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。

除了豬肉,蘇東坡還愛吃魚,鯉魚、鳊魚、黑頭魚、墨魚、鱖魚、鱸魚、鮑魚……甚至連劇毒的河豚也敢吃。透過他的詩作,我們可以看到一個(gè)吃貨的幸福日常:姜芽紫醋炙鰣魚,雪碗擎來二尺余。尚有桃花春氣在,此中風(fēng)味勝莼鱸。

蘇東坡不僅愛吃,還會(huì)做。他在《魚蠻子》一詩中記述了做鯉魚的方法:“擘水取魴鯉,易如拾諸途。破釜不著鹽,雪鱗筆青蔬”;在《煮魚法》一文中向人們傳授經(jīng)驗(yàn):“以鮮鯽或鯉魚治斫,冷水下。入鹽于堂法,以菘菜筆之,仍入渾。蔥白數(shù)莖,不得掩半,熟入生姜、蘿卜汁及酒各少許,三物相等,調(diào)勻,乃下。臨熟,入桔皮片,乃食?!?/p>

宋代的大文豪幾乎都愛吃魚,并且極愛吃魚生。蘇東坡曾因貪吃魚生得了紅眼病,歐陽修、梅堯臣、范仲淹、黃庭堅(jiān)也都是魚生的忠實(shí)粉絲。葉夢(mèng)得《避暑錄話》記載,梅堯臣家里有個(gè)刀工一流的女廚,特別擅長(zhǎng)做魚生。歐陽修、劉原甫饞這一口兒的時(shí)候,就會(huì)拎著鮮魚到梅堯臣家里,請(qǐng)這位廚師幫忙處理。

說完了魚,蘇東坡還愛吃蟹。他在《老餮賦》中描述了自己最愛吃的幾種美食:

嘗項(xiàng)上之一臠,嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而帶糟。蓋聚物之夭美,以養(yǎng)吾之老饕。

“項(xiàng)上之一臠”是豬脖子后面那一小塊最嫩的肉,“霜前之兩螯”是秋后螃蟹成熟時(shí)那兩只蟹螯,“櫻珠之煎蜜”是蜜餞櫻桃,“杏酪之蒸羔”指的是蒸羊羔,“蛤半熟而含酒”是醉蛤蜊,“蟹微生而帶糟”自然是指醉蟹。這篇賦里提到的六道菜,其中兩道都跟螃蟹有關(guān)。

但宋代最愛吃螃蟹的名人,不是蘇東坡,而是一位叫錢昆的杭州官員。他在政壇、文壇名氣都不大,卻有一句話名垂青史——考中進(jìn)士后,皇帝問他想去哪個(gè)地方當(dāng)官,他說:“但得有螃蟹無同判處,則可矣?!笨芍^是頂級(jí)吃貨。

《食在宋朝》不是一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作,但足夠生動(dòng)有趣。透過作者的字句,我們可以體味到宋朝的人間煙火,并在古人的飲食文化中,領(lǐng)略中華美食的悠久與獨(dú)特。

(文中配圖均來源于網(wǎng)絡(luò))

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