聲音簡(jiǎn)介
認(rèn)為在一個(gè)不起眼星系的邊緣地帶存在著什么特別的東西，不免天真。地球上的生命只是學(xué)街中可能發(fā)生的一個(gè)嘗試，我們的靈觀也許只是一個(gè)小小的拱本。
我們是一個(gè)好奇心很重的物種，在一個(gè)由至少十
來(lái)個(gè)好奇心強(qiáng)的物種組成的屬（人屬）中，我們是唯一存活下米的一支。種群中的其他地?zé)岫家呀?jīng)滅絕。
其中有些物種消失的時(shí)間并不長(zhǎng)，比如尼安德特人，也就滅絕了三萬(wàn)多年。我們這個(gè)種群在非洲進(jìn)化，近似于等級(jí)分明、相互爭(zhēng)斗的黑猩猩，而更接近倭黑猩
理 （bonotbo），也就是小西交醬的點(diǎn)難理，它們粉快地聚居一處，地位平等。作為一個(gè)不斷走出非洲、去
探秦新世界的種群，我們走得很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到巴搭哥尼亞高原，遠(yuǎn)到月亮之上。好奇并不違反自然，我們的天性就是會(huì)好奇。
十萬(wàn)年前，或許正是出于這種好奇心，我們這個(gè)物種從非洲山發(fā)，辛者助理遠(yuǎn)方。夜晚，我在飛越非
有一個(gè)站立起來(lái)，朝者北方的曠野行進(jìn)，他仰頭看天時(shí)，會(huì)不會(huì)想到在遙遠(yuǎn)的木來(lái)，他的一個(gè)子孫正在這開天空中飛行，恩考著事物的本質(zhì)，而起因正是與他一樣的好奇心。
我認(rèn)為，我們這個(gè)物種不會(huì)延續(xù)很久。我們似乎沒有鳥龜?shù)哪欠N本事，能夠幾億年來(lái)一直保持著原來(lái)的樣子，那可是人類存在時(shí)聞的好幾百倍。我們屬王一個(gè)無(wú)金的物科，所有的花染都已經(jīng)全都滅絕。而旦我們一直在破壞。我們已經(jīng)造成氣候和環(huán)境的惡化，恐怕自己也難逃惡果。對(duì)地球來(lái)說，這只是一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的小挫折，但我認(rèn)為，人類將很難安然無(wú)恙地渡過這個(gè)難關(guān)。更糟的是，公眾與論和政治觀點(diǎn)傾向于把頭源埋在沙子里，無(wú)視我們正在面臨的危險(xiǎn)。在地球上，我們也許是唯一一知道我們的個(gè)體必將死店的物種，我害怕在不久的將來(lái)我們也會(huì)成為唯一一個(gè)眼鹽
睡看者具只來(lái)日到來(lái)的物種，或至少是見證自己文明
滅亡的物種。
一樣，我們也知道如何面對(duì)我們文明的覆滅。并沒有太大的不同，這當(dāng)然不會(huì)是第一個(gè)發(fā)滅的文明?，斞?br>文明和克里特文明，還有許多其他文明都已經(jīng)成為過，去。我們的生死如同星辰的生滅，個(gè)體如此，全人類也是如此。這就是我們的現(xiàn)實(shí)心 生金正是因?yàn)槎探植艑氋F。誠(chéng)如古羅馬哲學(xué)家盧克菜修(Titus Lucretius
Carus）所言：“我們對(duì)生命的胃口是貪得無(wú)厭的，我們對(duì)生命的渴求是永不滿足的?！保ā段镄哉摗肪砣?br>第 1084行）
自然塑造了我們，指引著我們，我們沉浸其中，年非無(wú)家可歸， 并非懸在兩個(gè)世界之間，以為自己只有一部分屬于自然，參態(tài)汽麥的東西。不，我們就在家中。
自然是我們的家，在自然中我們就是在家。我們探索的這個(gè)奇沙世界，五光士色，令人家昇，在這里生回
是顆粒狀的，時(shí)間是不存在的，物體也可能不在任何地方，但它并未使我們遠(yuǎn)離真實(shí)的自我，只是與生俱來(lái)的………我們都來(lái)自同樣的種子：
擁有同一個(gè)父親，如母親般哺育我們的大地，接收清澈的雨滴，產(chǎn)出明亮的麥穗，禁茂的綠村，還有人類，和各種野獸，供給食物，滋養(yǎng)生靈，過著幸福的生活，繁衍子嗣?
我們的愛與真誠(chéng)與生俱來(lái)，我們天生就渴望懂得更多，渴望不斷學(xué)習(xí)。我們對(duì)世界的認(rèn)知在不斷增長(zhǎng)。
在知識(shí)的邊界，我們的求知欲在燃燒。我們渴望探索
空間紋理的細(xì)微之處，探索宇宙的起源，時(shí)間的本質(zhì)，黑洞的現(xiàn)象，以及我們思維的運(yùn)行。
現(xiàn)在，在人類已知事物的最前沿，我們將要航行
于未知的海洋，世界的奧秘與美麗熠熠生輝，讓我們目眩神迷。
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