寬容——人生的至高修養(yǎng)

寬容中包含著人生的大智慧，沒有寬容的生活，猶如在刀鋒上行走。寬容是一種尊重和賞識。通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。

有一天，一個強盜突然闖進禪院，向七里禪師搶劫：“快把錢拿出來，不然就要你的老命！”七里禪師指指木柜說：“錢在抽屜里，你自己拿吧，但請留下一點給我買食物?！睆姳I得手后正要逃走，七里禪師卻把他叫住：“收了別人的東西應該說聲謝謝才對??！”強盜扭頭隨便說了句“謝謝”便頭也不回地跑了。后來，這個強盜被捕了，衙差把他帶到七里禪師面前：“他交代曾搶劫過你的錢，是嗎？”七里禪師說：“他沒有向我搶，錢是我自愿給他的，再說，他也謝過我了?！?/p>

這個人服刑期滿之后，立刻來叩見七里禪師，真誠地懇求禪師收他為徒。七里禪師虛懷若谷的“寬容之心”，使強盜那邪惡的心靈在瞬間得到了菩提和凈化，最終“放下屠刀，立地成佛”。故事中的七里禪師，面對強盜的脅迫，他并沒有以牙還牙，而是原諒了強盜的過錯。這種包容并蓄的寬容心態(tài)，喚醒了強盜的良知，得到了強盜的尊重。

可見，寬容他人的過錯就能得到他人的尊重。寬容是一種大修養(yǎng)、大道德，有寬容之心的人，能夠容納一切、看得開一切。即便被他人傷害，他們也會原諒他人的過失，使他人良心發(fā)現，用寬容打動他人。

三國時期的蜀國，諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個人叫楊戲，性格孤僻，訥于言語。蔣琬和他說話，他也是只應不答。有人看不習慣，在蔣琬面前嘀咕道：“楊戲這個人對你如此怠慢，簡直太不像話了?！笔Y琬坦然笑笑，說：“人嘛，每個人都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊美我的話，那不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我不能下臺。所以，他只得默不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處?！焙髞?，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。有句話叫“福禍無門，唯人自招”。

人一生的福氣有許多種，其中最恒定的，就是寬容。因為這種福氣并不是誰給予的，它是對自我的賜福。寬容可以溫暖人心，可以喚醒即將犯錯之人的良知，讓他們意識到自己的錯誤。寬容是一種尊重，寬容能化解不必要的誤會。

寬容能平息紛爭，寬容能使世界祥和，寬容可以改變人生。心中裝下整個世界風雨的人，同樣在他的心里，也會到處開滿鮮花。古人說：“敬人者，人敬之！”“我敬人一尺，人敬我一丈！”寬容確實是一種博大的情懷，它能包容人世間的喜怒哀樂。寬容也是一種境界，它能使你得到世人的尊重，使人生躍上新的臺階。