彭劍/Peng Jian
人心總愛(ài)掙脫身體，在外亂逛。無(wú)非走向兩個(gè)方向，一往感性方向走，便來(lái)到了神之國(guó)；一往理性方向走，便來(lái)到了物之邦。
訪問(wèn)彭劍，始于他近日在香港的一場(chǎng)個(gè)展“曲折”?？此凭兄?jǐn)而克制的他，深知安全感是種危險(xiǎn)的東西。于是，展覽之上，彭劍極力地展現(xiàn)出在沖突間尋求平衡的愿望。
老舊磨損的線(xiàn)裝書(shū)、巧妙堆疊的魔方、五彩交織的拼圖、塵土斑駁的玻璃窗……這些在克制的細(xì)節(jié)中律動(dòng)著生命之光的生活圖式，將神性與科學(xué)很好地平衡于日常。不同比例的線(xiàn)條與色塊穿插、堆疊，形成物體與秩序間的隱秘張力，是藝術(shù)家將日常生活的靜觀與反思，化作表意與情感節(jié)制地釋放。
重構(gòu)日常的秩序
也是在這次的拜訪中，我們有幸親見(jiàn)了他的創(chuàng)作過(guò)程。
邁著謹(jǐn)慎的步子，環(huán)抱一長(zhǎng)卷宣紙，彭劍踱步至空曠而一塵不染的房間中央，規(guī)整地鋪就并壓平紙張，將趁手的工具整齊地安放一旁。隨后，一趟、兩趟、三趟，他從房間的各個(gè)角落，或搬運(yùn)或抽取出一沓沓厚重的書(shū)籍雜志，整齊劃一地堆放在紙張前方的空地上，間或在書(shū)籍間的縫隙里，掖進(jìn)幾只從兒子的玩具角摸來(lái)的魔方。
這些唾手可得的日常之物，竟便是他要摹畫(huà)的對(duì)象。紙張的邊角在地面劃出分明的邊界，方寸之地內(nèi)，彭劍微微皺眉思量，間或上前細(xì)致調(diào)整書(shū)本的順序與朝向。
“我從事的是視覺(jué)藝術(shù)，對(duì)‘看見(jiàn)’這件事印象很深。小人物有小人物的樂(lè)趣，小東西也有小眾的歡愉，我關(guān)注的靜物其實(shí)就是我的投射對(duì)象?！?/span>
若有所“執(zhí)”，便有選擇機(jī)制的運(yùn)作。從曾經(jīng)的建筑物、殘瓷等本就指意豐富的物象，到而今筆下那些身邊容易忽視的對(duì)象，“瓶子的變化、書(shū)本的磨損、窗戶(hù)的灰塵、玻璃上淡淡的藍(lán)灰色…這些真實(shí)而細(xì)膩的元素都是時(shí)代的縮影，很多人可能不會(huì)在意，觀眾也只會(huì)覺(jué)得美，但我會(huì)努力表現(xiàn)出它們‘微妙'的生命力?！?/span>
經(jīng)由對(duì)“物與我”的回溯，彭劍也實(shí)現(xiàn)了從“觀察”到“觀相”的蛻變。這依賴(lài)的不是自然的定律和因果關(guān)系，而是生命個(gè)體對(duì)一切事物和現(xiàn)象的體驗(yàn)。冷靜地，理性地，克制地，以“本質(zhì)直觀”的精神慧眼，去把握日常之物背后的生命形態(tài)，用獨(dú)具個(gè)人特色的藝術(shù)語(yǔ)言加以秩序的重建。
超越范式的松弛
“以我觀物，故物皆我之顏色?！贝赜谐芍瘢阋越绯咭P畫(huà)線(xiàn)，勾勒出硬質(zhì)而極度包圍的邊界，繼而調(diào)和出明快又內(nèi)斂的設(shè)色。畫(huà)布之上，不急不緩遵循中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)流程的井然秩序，稿跡與絹痕的自然反襯，某些刻意為之的拙性勾連，皆源起對(duì)生活切片的瞬間明辨，持久琢磨后得以穿透表面，走進(jìn)內(nèi)核；而畫(huà)布之外，是視覺(jué)呈現(xiàn)與精神維度間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，以及平面存在與客觀世界千差萬(wàn)別的迥異。
像是托物言志一般，彭劍篤定地說(shuō)道：“如果只是簡(jiǎn)單地畫(huà)，那它本身的厚度在哪？我一輩子干這個(gè)事情的意義又在哪？我希望找到持續(xù)繪畫(huà)的理由，希望它扎完根了，還能生根發(fā)芽?！?/span>
身為80后一代的彭劍，親歷了社會(huì)以歷史中從未有過(guò)的速度飛快向前發(fā)展，也親見(jiàn)了當(dāng)代藝術(shù)從無(wú)到有的過(guò)程。從懵懂、錯(cuò)愕、焦慮中辨認(rèn)、爭(zhēng)論世界為何，到心安理得自我接納為現(xiàn)代世界的一份子，理想和生活在他們身上形成了特殊的張力。而今，由于信息、文化及思想觀念與整個(gè)世界高度同頻，曾經(jīng)那些關(guān)于自我與世界的焦慮與疑問(wèn)便在新時(shí)代的潮流中生長(zhǎng)出了新的枝椏。
但總會(huì)有與之和解的方法。“曾經(jīng)將自己包得太緊了，就像走在一條直線(xiàn)上，生怕出一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)。”如今的彭劍，愈發(fā)地靜了下來(lái)，松弛下來(lái)，將自己漸漸打開(kāi)，也是在一次次試錯(cuò)中，呈現(xiàn)出更多元的面貌。
如看似平面且穩(wěn)定的設(shè)色，殊不知經(jīng)歷了多少次極具偶發(fā)性的實(shí)驗(yàn)，最終，水性顏料直接傾瀉而下，經(jīng)由紙面上的直接調(diào)和與層層疊加，形成斑駁而通透的立體質(zhì)感，正是這種無(wú)常與極端的秩序感之間的沖突，造就了畫(huà)面中獨(dú)具特色的智性之光。
又如近年的新作《靜物》、《柳成蔭》系列中，有別于以往作品中一以貫之的剛性元素，開(kāi)始出現(xiàn)一些圓形幾何和柔滑的曲線(xiàn)，這是在經(jīng)歷了更換不同研究對(duì)象與反復(fù)試錯(cuò)后獲得的繪畫(huà)語(yǔ)言轉(zhuǎn)變；前不久的展覽“常規(guī)觀相術(shù)”中，也開(kāi)始出現(xiàn)諸如《迷宮》、《生長(zhǎng)》等的裝置與影像作品；甚而日常他開(kāi)始做起手工，在飛濺的木屑里，在廢棄與調(diào)試的反復(fù)中，尋求最佳的呈現(xiàn)。足見(jiàn)彭劍并不為范式所拘束，恣意地嘗試著東西方不同媒介的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)。
“你就先做吧，不斷地提高自我認(rèn)識(shí)的維度，繼而不斷否定自己，終會(huì)找到一點(diǎn)點(diǎn)價(jià)值?！?br>
經(jīng)驗(yàn)是生活的過(guò)程，世界是經(jīng)驗(yàn)的反復(fù)灌輸。在多種不同視角的“凝視”里，在日常與理想的反復(fù)揉搓中，心相終究得以去蔽澄明。
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