英國(guó)《哲學(xué)家雜志》主編朱利安·巴吉尼寫過(guò)一本《100句常見格言和引語(yǔ)新解》。他寫道：“一個(gè)關(guān)于民間智慧的幾乎普遍的規(guī)律是，每一個(gè)箴言都有一個(gè)與之相反的箴言。”比如，“老狗學(xué)不會(huì)新花樣”，與之相反的是“從未為晚”。我們說(shuō)“英雄所見略同”，但也說(shuō)“蘿卜白菜，各有所愛(ài)”。“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，可是“廚子多了煮壞湯”。
②他對(duì)這種現(xiàn)象的解釋是：“這些相反的說(shuō)法并不意味著箴言相互抵消了。而是說(shuō)，每一句箴言都只抓住了真理的一部分。箴言因?yàn)槠淝擅詈秃?jiǎn)短，會(huì)讓我們誤以為自己把握了某種高深的思想。但我們有時(shí)要對(duì)這些依葫蘆畫瓢照搬的句子加以省察。不假思索地復(fù)述的話，智慧就會(huì)變成蠢話。曾經(jīng)有人問(wèn)我對(duì)諺語(yǔ)的看法，我用我的一句諺語(yǔ)回答說(shuō)：一個(gè)對(duì)任何事情都用諺語(yǔ)的說(shuō)法來(lái)處理的人就是不認(rèn)真對(duì)待任何事情。”
③我們往往把格言當(dāng)成普遍的規(guī)律，認(rèn)為永遠(yuǎn)可以在生活中加以運(yùn)用，但事實(shí)是，很多格言描述的只是我們遇到的特定的情形。比如有幾次我們先前聽到的傳言、小道消息被證明是真實(shí)的，于是我們說(shuō)：“無(wú)風(fēng)不起浪?！庇⒄Z(yǔ)里對(duì)應(yīng)的是“無(wú)火不生煙”。在某種程度上確實(shí)是無(wú)火不生煙，但問(wèn)題在于人們認(rèn)為他們可以確定煙和火之間的因果關(guān)系。因此，如果有很多關(guān)于某件事的流言在傳播，這肯定是有原因的：有火產(chǎn)生了這些煙霧。但流言的起因不一定就是人們所說(shuō)的正在發(fā)生的事情，也許是有人為了出名或敗壞別人的聲譽(yù)而故意散布的。
④愛(ài)迪生說(shuō)：“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！卑图嵴f(shuō)，當(dāng)關(guān)鍵是質(zhì)量而非數(shù)量時(shí)，百分之一也會(huì)造成很大的差別。比如人類的DNA。大部分科學(xué)家都認(rèn)為，人類的遺傳密碼跟黑猩猩的遺傳密碼有98.5%都是一樣的。但不能說(shuō)人類的98.5%是猩猩。我們的DNA的50%跟香蕉是一樣的，這并不等于我們的一半是香蕉。愛(ài)迪生的話通常被理解為我們都可以很杰出，只要我們足夠努力。但就像我們跟黑猩猩DNA上百分之一的差異確保了黑猩猩不會(huì)成為人，天才們百分之一的天賦就足以使他們不同于我們這些異常努力但天賦不夠高的人。單純地用功能讓你離天才更近，但不足以使你成為天才。愛(ài)迪生的這句話不適合努力走向卓越的大多數(shù)，只適合提醒天才們?nèi)绾伍_發(fā)他們的天賦。我們所缺少的百分之一的天才也許永遠(yuǎn)也得不到。漢語(yǔ)中與之對(duì)應(yīng)的格言是“玉不琢，不成器”——下工夫雕琢一塊完全不是玉的石頭時(shí)，要對(duì)結(jié)果有心理準(zhǔn)備。
⑤勵(lì)志大師們都喜歡這樣鼓勵(lì)人們：“所有經(jīng)歷過(guò)的一切，只會(huì)使你的生命力更強(qiáng)。”原話是尼采說(shuō)的：“那些沒(méi)有殺死我的，讓我變得更強(qiáng)大?！卑图嵴f(shuō)：“尼采這句格言不是陳述一種事實(shí)，而是表達(dá)一種決心，意思是，我要努力確保我扛過(guò)來(lái)的每一種經(jīng)歷，不管有多糟糕，都會(huì)變成我的優(yōu)勢(shì)。因此只是引用尼采這句話給某個(gè)處境艱難的人聽，希望能安慰他，是沒(méi)用的。這個(gè)人并不是必將在熬過(guò)苦難之后會(huì)變得更強(qiáng)大。把苦難變成優(yōu)勢(shì)，需要意志，或尼采所說(shuō)的權(quán)力意志。認(rèn)為苦難自然而然會(huì)使我們變得強(qiáng)大，就完全誤解了尼采的意思，因?yàn)樗f(shuō)的是，如何應(yīng)對(duì)困難，完全取決于我們。那些沒(méi)有殺死你的也許會(huì)讓你變?nèi)酰绻懵犞沃脑?。? （選自《毒雞湯喝不得》，三聯(lián)生活周刊）
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