始計(jì)：怒而撓之

忘了本謀，是每個(gè)人常犯的毛病
怒而撓之。
杜牧注解說(shuō):“大將剛戾者，可激之令怒，則逞志快意，不顧本謀也。"對(duì)剛烈易怒的敵將，激怒他，給他施以沖動(dòng)的魔法，他為解一時(shí)之恨，逞志快意，就會(huì)不顧本謀，本來(lái)要干的、最重要的事也不顧了，一定要馬上解恨。結(jié)果恨沒(méi)解，把自己的命搭進(jìn)去了。這種詭計(jì)，主要是針對(duì)性格剛烈的敵將?！段究澴印氛f(shuō):“寬不可激而怒?！蹦切愿駥捄裾?，他本來(lái)就不容易沖動(dòng)，你沒(méi)法激怒他，引他上鉤。典型戰(zhàn)例，是楚漢相爭(zhēng)時(shí)漢兵擊曹咎的“汜水之戰(zhàn)”。項(xiàng)羽在成皋與劉邦對(duì)峙，誰(shuí)也拿不下誰(shuí)。劉邦就打了項(xiàng)羽一個(gè)后腰，派遣盧綰、劉賈率領(lǐng)兩萬(wàn)多人渡過(guò)白馬津，協(xié)助建成侯彭越襲擊楚軍的后方梁地，攻下十多座城池，切斷楚軍的補(bǔ)給線。項(xiàng)羽被迫親自率領(lǐng)軍隊(duì)，分兵去攻彭越，委任曹咎守成皋，臨行前仔細(xì)叮囑:“謹(jǐn)守成皋，則漢軍挑戰(zhàn)，慎勿與戰(zhàn)，毋令得東而已，我十五日必誅彭越，定梁地，復(fù)從將軍?！表?xiàng)羽走后，曹咎遵照項(xiàng)羽的命令堅(jiān)守
不出，劉邦就施了“怒而撓之”之計(jì)，在成皋城邊專門筑了一個(gè)高臺(tái)，每日在臺(tái)上罵喊羞辱楚軍，一連罵了五六天，楚軍受不了了，曹咎也沉不住氣了，忘了他在這兒的“本謀”是干什么的，要出城教訓(xùn)教訓(xùn)這幫混蛋!曹咎率軍出戰(zhàn)，渡汜水，渡到一半時(shí)，漢軍來(lái)了個(gè)標(biāo)準(zhǔn)戰(zhàn)術(shù)，半渡而擊，楚軍大敗，成皋失陷，戰(zhàn)局平衡打破。曹咎自知將命喪于此，又愧見(jiàn)項(xiàng)羽，于是在河邊自刎而死。

“怒而撓之”之計(jì)，諸葛亮對(duì)司馬懿也使過(guò)，不過(guò)沒(méi)成功。由于關(guān)羽丟了荊州，蜀漢只能從北線
漢中的崇山峻嶺出發(fā)去伐曹魏，他的問(wèn)題是糧食運(yùn)不上去，為什么六出祁山、九伐中原，每次都半途而廢，核心原因是沒(méi)糧。每次差不多一個(gè)月時(shí)間，過(guò)了一個(gè)月還沒(méi)打贏，就得撤兵，否則回去路上吃的糧食都不夠。所以諸葛亮必須速戰(zhàn)，最好是野戰(zhàn)。曹魏也知道了規(guī)律，熬你一個(gè)月，就把你餓回去了，我不戰(zhàn)則必勝，戰(zhàn)則不一定，所以不出戰(zhàn)，已成為曹魏君臣上下高度一致的策略。諸葛亮最后一次北伐，雙方在五丈原對(duì)峙，司馬懿照例高掛免戰(zhàn)牌。諸葛亮百般挑戰(zhàn)不得，也施了“怒而撓之”之計(jì)，給司馬懿送去女人衣服侮辱他。司馬懿根本不上當(dāng)，還是不出戰(zhàn)。結(jié)果諸葛亮心力交瘁，病逝軍中，蜀漢的北伐事業(yè)就結(jié)束了。司馬懿這是很強(qiáng)的“本謀意識(shí)”，始終不忘自己的根本目的、基本策略。
忘了本謀，這是我們每個(gè)人常犯的毛病，不僅僅是因?yàn)閼嵟?，任何的干擾都會(huì)令我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離本質(zhì)的目的，而自己完全意識(shí)不到，追求枝節(jié)，而忘了本質(zhì)。所以佛經(jīng)說(shuō):不忘初心，方得始終。本謀和初心，是我們每天、每事，要對(duì)照檢核的，要拒絕沖動(dòng)，拒絕誘惑，排除干擾，堅(jiān)持本謀，不忘初心。