《孟子》離婁章句下（30-33）

30    公都子曰：“匡章，通國皆稱不孝焉，夫子與之遊，又從而禮貌之，敢問何也？”

　　孟子曰：“世俗所謂不孝有五：惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲灑，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗很，以危父母，五不孝也。章子有一于是乎？夫章子，子父責善而不相遇也。責善，朋友之道也；父子責善，賊恩之大者。夫章子，豈不欲有夫妻子母之屬哉？為得罪之父，不得近，出妻屏子，終身不養(yǎng)焉。其設心以為不若是，是則罪之大者，是則章子已矣?！?/p>

31   曾子居武城，有越寇。或曰：“寇至，盍去諸”曰：“無寓人于我室，毀傷其薪木?！笨芡耍瑒t曰：“修我墻屋，我將反。”寇退，曾子反。左右曰：“待先生如此其忠且敬也，寇至，則先去以為民望；寇退，則反，殆于不可。”沈猶行曰：“是非汝所知也。昔沈猶有負當之禍，從先生者七十人，未有與焉。”

　　子思居于衛(wèi)，有齊寇?；蛟唬骸翱苤?，盍去諸？”子思曰：“如伋去，君誰與守？”

　　孟子曰：“子思同道。曾子，師也，父兄也；子思，臣也，微也。曾子、子思易地則皆然。”

32  儲子曰：“王使人瞷夫子，果有以異于人乎？”孟子曰：“何以異于人哉？堯舜與人同耳”

　　【譯文】

　　儲子說：“大王派人觀察夫子，你果然與人有不同的地方嗎？”孟子說：“那有什么與人不同的地方呢？連堯舜都和平常人一樣?！?/p>

33   齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問所與欲飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反；問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗是顯者來，吾將瞷良人之所之也?！?/p>

　　蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者。卒之東效墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他此其為饜足之道也。

　　其妻歸，告其妾曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此?！迸c其妾訕其良人，而相泣于庭，而良人未之知也，施從外來驕其妻妾。

　　由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。