什么是詞？
詞樂
曲子詞，唐宋時期流行的歌曲。
第一部分：詞樂
一、燕樂（宴樂）
俗樂，雅樂，清商樂，燕樂
南亞西亞：天竺音樂，波斯音樂
西域：龜茲樂，康國樂，安國樂，月氏樂 西涼樂，唐樂
二、燕樂和詞的興盛
和樂器表現(xiàn)力有關(guān)，琵琶，觱篥，笙，笛子，羯鼓。胡琴
崔令欽《教坊記》324
《敦煌曲子詞》
三、燕樂的曲辭（文辭，歌詞）
元稹《樂府古題序》：聲詩后之審閱者往往采取其詞度為歌曲。蓋選詞以配樂，非由樂以定詞也。
“因聲以度詞，審調(diào)以節(jié)唱，句度短長之?dāng)?shù)，聲韻平上之美，莫不因之準(zhǔn)度，斯皆由樂以定詞，非選詞以配樂也。”
薛用弱《集異記》：開元中，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名。時風(fēng)塵未偶，而游處略同。一日天寒微雪，三詩人共詣旗亭，貰酒小飲。忽有梨園伶官十?dāng)?shù)人，登樓會讌。三詩人因避席隈映，擁爐火以觀焉。俄有妙妓四輩，循序而至，奢華艷曳，都冶頗極。旋則奏樂，皆當(dāng)時之名部也。昌齡等私相約曰：我輩各善詩名，每不自定其甲乙，今者可以密觀諸伶所謳，若詩入歌辭多者，可以為優(yōu)矣！俄爾一伶，拊節(jié)而唱曰：寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤，洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。昌齡則引手畫壁曰：一絕句。尋又一妓謳曰：開篋淚沾臆，見君前日書，夜臺何寂寞，猶是子云居。適引手畫壁曰：一絕句。尋又一妓謳曰：奉帚平明金殿開，強(qiáng)講團(tuán)扇半徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。齡則又引手畫壁曰：一樂府。王之渙自以得名已久，因謂眾人曰：此輩皆潦倒樂官，所唱皆巴人下里之詞耳，豈陽春白雪之曲，俗物敢近哉？然后因指諸妓中紫衣貌最佳者曰：待此子所唱，如非我詩，吾即終身不敢于諸子爭衡矣。脫是吾詩，子等當(dāng)須列拜床下，奉吾為師。因歡笑俟之。須臾次至，雙鬟發(fā)聲，則曰，黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。之渙即與二子曰，田舍奴，我豈妄哉。因大諧笑。諸伶不喻其故，皆起詣曰：不知諸君何此歡噱？昌齡等因話其事，諸伶拜曰，俗眼不識神仙，乞降清重，俯就筵席。三子從之，飲醉競日。
由樂以定詞的模式是什么時候確立的呢？依曲拍為句
四、詞的性質(zhì)和功能
唐宋時詞的性質(zhì)：歌詞。
唐宋時詞的功能：娛賓遣興
茶詞
湯詞
唐宋時詞的傳播方式：三個環(huán)節(jié)：詞作者，詞的聽眾，表演者。最重要的是表演者。
第二部分：詞的形式特征
一、按譜填詞
曲譜（聲譜）
詞譜（聲調(diào)譜）
二、詞調(diào)名
詞調(diào)名（詞牌）本身是樂曲名稱，而不是歌詞的名稱。
詞序
詞調(diào)來源：大曲、雜曲
大曲：《秦王破陣樂》
法曲：《霓裳羽衣曲》（也屬于大曲）
雜曲：令引近慢
宋代陳元亮《事林廣記》：先取花一支，然后行令。口唱其詞，逐句指點(diǎn)。舉動稍誤，即行罰酒。
我有一枝花，斟我些而酒，唯愿花心似我心，幾歲長相守。滿滿泛金杯，重把花來嗅，不愿花枝在我旁，賦予他人手。
三、詞的分片
片，遍，闋，疊
四、詞的押韻
樂句（韻）
樂段（片）
樂曲（整闋詞）
柳永的《八聲甘州》：
對蕭蕭暮雨灑江天，一番洗清秋。見霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹流。想佳人妝樓颙望，誤幾回，天際識歸舟。爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
元代夏庭芝的《青樓集》：歌妓李定奴在勾闌之中唱《八聲甘州》，喝彩八聲。
五、長短句
六、審音用字
李清照的《詞論》：蓋詩文分平側(cè)，而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分輕濁輕重。
清代謝元淮在《填詞淺說》：詞有聲調(diào)，歌有腔調(diào)，必填詞之聲調(diào)，字字精切，然后歌詞之腔調(diào)，聲聲情圓。
唐宋人審音大致原則：
大處合拍，細(xì)處審音，尋常處講平仄，緊要處分四聲。
辛棄疾《水龍吟》：
待/他年、整頓乾坤事了，為/先生壽。
辛棄疾《水龍吟》：
倩/何人、換取紅巾翠袖，搵/英雄淚。
姜夔《揚(yáng)州慢》：
縱/豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。
用戶評論
長堤綠一痕
我是如蘭，我乖乖聽課，我在關(guān)關(guān)等老師獎勵~
長堤綠一痕
問候老師！