聲音簡介
黃帝問曰∶愿聞人氣之清濁者何也？
岐伯對(duì)曰∶受谷者濁，受氣者清，清者注陰，濁者注陽，濁而清者上出于咽，清而濁者下行于胃。清者上行，濁者下行。清濁相干，名曰亂氣。
問曰∶夫陰清而陽濁，濁中有清，清中有濁，別之奈何？
對(duì)曰∶氣之大別，清者上注于肺，濁者下流于胃。胃之清氣上出于口，肺之濁氣下注于經(jīng)，內(nèi)積于海。
問曰∶諸陽皆濁，何陽獨(dú)甚？
對(duì)曰∶手太陽獨(dú)受陽之濁，手太陰獨(dú)受陰之清。其清者上走孔竅，其濁者下行諸經(jīng)。故諸陰皆清，足太陰獨(dú)受其濁。
問曰∶治之奈何？
對(duì)曰∶清者其氣滑，濁者其氣澀，此氣之常也。
故刺陰者深而留之，刺陽者淺而疾取之，清濁相干者以數(shù)調(diào)之也。
問曰∶人有精、氣、津、液、血、脈，何謂也？
對(duì)曰∶兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精。
上焦開發(fā)，宣五谷味，熏膚充身澤毛，若霧露之溉，是謂氣。
腠理發(fā)泄，汗出腠理是謂津。
谷入氣滿，淖澤注于骨，骨屬屈伸，出泄補(bǔ)益腦髓，皮膚潤澤，是謂液。
中焦受汁，變化而赤，是謂血。
擁遏營氣，令無所避，是謂脈也。
問曰∶六氣者，有余不足，氣之多少，腦髓之虛實(shí)，血脈之清濁，何以知之？
對(duì)曰∶精脫者耳聾；
氣脫者目不明；
津脫者腠理開，汗大泄；
液脫者骨痹，屈伸不利，色夭，腦髓消，胻酸，耳數(shù)鳴；
血脫者色白，夭然不澤；
脈脫者其脈空虛，此其候也。
問曰∶六氣貴賤何如？
對(duì)曰∶六氣者，各有部主也，其貴賤善惡可為常主，然五谷與胃為大海也。
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