引班先將磚打扮
《蘭亭序》是東晉大書法家王羲之的作品,被稱之為“天下第一行書”,書法內(nèi)容記述了353年東晉貴族在今浙江紹興的一次學一聚會,會后干羲之為參會高士在會上創(chuàng)作的文集《蘭亭集》作序,這篇序就是舉世稱頌的《蘭亭序》?!短m亭序》王羲之在世時就聞名天下,王羲之去世后,《蘭亭序》輾轉(zhuǎn)收藏到了他的七世孫僧人智永手中。智永是和尚,沒有后代,他本人圓寂后《蘭亭序》傳到了弟子辨才和尚手中,辨才知道這東西的寶貴,就在寺廟的大梁上鑿了一個暗檻收藏。當時正是唐太宗貞觀年間,太宗本人酷愛書法,他手下的很多大臣像虞世南、褚遂良等都是書法名家,太宗本人的書法也很有水平。作為書法愛好者,太宗是王羲之的瘋狂追隨者,他身為天子富有四海,也收集到了很多王羲之的作品,卻得不到“天下第一行書”《蘭亭序》。然而皇帝資源豐富,在全國范圍內(nèi)進行了地毯式尋查后,辨才和尚藏有《蘭亭序》這件事就浮出水面了。唐太宗親自召見了辨才,希望他能把《蘭亭序》交出來,可是辨才堅持說自己確實從師傅那里看到過《蘭亭序》,可惜師傅死了之后就失去了這寶貝的下落。這顯然是借口,但是唐太宗也不好明搶,為此感到很苦惱。大臣們都知道皇帝的心思,尚書右仆射房玄齡思來想去向皇帝推薦了監(jiān)察御史蕭翼,因為這個人有才有謀,可以派遣他和辨才協(xié)商,智取得到《蘭亭序》,太宗也沒有更好的辦法,于是就授權(quán)蕭翼去做這件事。蕭翼領(lǐng)了王命,他向太宗要了幾幅王羲之的普通作品。然后把自己的官服脫去,換上了普通人的衣服,來到了辨才的寺廟,借說自己是過路的客商,要在本地逗留一段時間,想在寺廟里暫住。因為過去的寺廟也有客棧的色彩,所以辨才沒有反對。住了幾天之后,蕭翼開始和辨才談?wù)撛娰x書畫,并拿出準備好的幾幅王羲之雜帖評價其優(yōu)劣。兩個人談得非常愉快,于是辨才一高興拿出了《蘭亭序》,蕭翼又驚又喜,非常認真地欣賞了一番,故作遺憾地說:“這幅書法的功力很高,可惜還不是王羲之的真跡?!笔捯硗瑫r還指出了書法中的幾處瑕疵。辨才的書法鑒賞水平有限,對于蕭翼的結(jié)論信以為真,于是感到很失望,懷疑師傅留下的非真品,便不再把《蘭亭序》藏在房梁上了,而是隨便放在案條上。有一天趁辨才不在寺廟時,蕭翼從辨才的禪房桌案上拿走了《蘭亭序》,立即連夜返回長安,把《蘭亭序》獻給唐太宗。后來蕭翼以朝廷命官的身份再見辨才時,辨才才知道自己受騙。了。太宗得償所愿,辨才不久就郁郁而終。
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