是世界大戰(zhàn)強化了女性組織的國際聯(lián)系？｜國際婦女節(jié)

3月8日是一年一度的國際婦女節(jié)，這個看似是在感謝婦女為社會、家庭做出貢獻的節(jié)日，實際上是歷史上一代代女性爭取“性別平等”的證明。這不是什么女神節(jié)、女王節(jié)，如果我們了解了國際婦女復雜曲折的歷史，或許會有更真切的體會。

勞工運動與國際婦女節(jié)的起源

國際婦女節(jié)的起源與當時的勞工運動有著密切關(guān)系。1889年夏，在法國巴黎圍繞著“巴士底”日展開慶祝活動的背景下，第二國際宣告成立。與會者決定在5月1日舉行示威游行，要求實施8小時工作日。之所以選在5月1日，為的是紀念三年前在美國多座城市舉行的大罷工。

但是，在出席會議的德國代表克拉拉·蔡特金看來，光是要求八小時工作制還遠遠不夠。蔡特金在讀書時期便接觸了馬克思主義和社會主義思想，并將其運用于解決婦女問題上。此次會議上，她做了關(guān)于婦女權(quán)利的演講，強調(diào)了婦女權(quán)利與工人運動間密不可分的關(guān)系。

蔡特金稱當時同樣如火如荼進行的女性選舉權(quán)運動是“布爾喬亞婦女們的運動”，勞動婦女們無法指望從她們那里獲得什么。“勞動婦女們堅信，婦女的解放并非一個孤立問題，而是更大的社會問題的一部分。她們清楚地認識到，現(xiàn)在的社會永遠無法解決該問題，只有待徹底的社會變革后方能實現(xiàn)?！?/p>

從以上觀點出發(fā)，蔡特金的“將限制女工和童工的使用納入游行的訴求中”的建議獲得采納。此后，蔡特金不斷推動將婦女權(quán)利運動與勞工運動結(jié)合起來。1907年夏，在第二國際于德國斯圖加特開會前夕，蔡特金將志同道合的女性社會主義者們召集到一起，商量通過游行來宣揚對女性平等權(quán)利的訴求。

為了使她們的聲音能夠被更多人聽到，美國的社會主義運動與女性選舉權(quán)運動間實現(xiàn)了和解。1908年，美國社會主義黨成立了專門的委員會，為女性選舉權(quán)運動助威。該年的3月8日，紐約的婦女們首先行動起來，舉行聲勢浩大的游行，爭取更短的工作時間、更高的報酬和選舉權(quán)。

自1909年起，美國社會主義黨將二月份的最后一個星期日定為“全國婦女節(jié)”。在這一天，演講者會向聽眾介紹男女平權(quán)的原則，號召賦予婦女選舉權(quán)，以及改善她們的經(jīng)濟狀況。次年，在第二國際于丹麥哥本哈根開會前，國際社會主義婦女大會舉行，來自德國的露易絲·齊茨與蔡特金一道倡議效仿美國，設(shè)立國際婦女節(jié)，該倡議得到代表17個國家的100多名代表贊同，這也成為國際婦女節(jié)的由來。

不過，此時各國的婦女節(jié)日期尚未固定下來，比如第一次國際婦女節(jié)的活動于1911年3月18日舉行，選在這天是為了紀念巴黎公社40周年：1871年3月8日，婦女們發(fā)現(xiàn)了政府軍奪取蒙馬特高地上火炮的企圖，揭開了巴黎公社的序幕。四十年后，歐洲超過一百萬婦女上街游行，爭取選舉權(quán)利，反對職場雇傭過程中的性別歧視。僅在奧匈帝國境內(nèi)，就有超過300場游行。一周后，紐約三角制衣廠的熊熊烈火更凸顯了女性勞工所面臨的惡劣工作環(huán)境。

1914年，第一次世界大戰(zhàn)在撕裂了歐洲各社會主義政黨間關(guān)系的同時，也強化了女性組織間的跨國聯(lián)系。1915年3月7日，蔡特金在瑞士伯爾尼組織婦女游行，要求停止戰(zhàn)爭。她還向男工們發(fā)出呼吁：“誰從這場戰(zhàn)爭中獲利呢？只有每個國家的一小群人……工人們從這場戰(zhàn)爭中一無所獲，反倒會喪失他們所珍視的一切事物?！?/p>

與會代表在散會后回到各自國家時，隨身攜帶著印有蔡特金這段演講的小冊子，它們針對的，是“無產(chǎn)階級婦女們”，質(zhì)問“你們的丈夫在哪里？你們的兒子在哪里”？

戰(zhàn)爭除了摧殘家庭，還導致物資短缺與物價飛漲。在紐約，婦女們利用婦女節(jié)慶?；顒樱瑺幦‘斁謱ξ飪r進行限制。1917年2月23日，在意大利都靈，慶祝節(jié)日的婦女們廣貼海報，上書“這場戰(zhàn)爭所帶來的傷痛還不夠多嗎？現(xiàn)在我們的孩子所必需的食物開始消失。現(xiàn)在我們該以受傷害的人性的名義行動了。我們的口號是‘放下武器’！我們是人類大家庭的一分子，我們想要和平”。

當年，最有影響力的國際婦女節(jié)慶祝發(fā)生在沙皇俄國。自1913年起，在與蔡特金熟識的亞歷山德拉·柯倫泰影響下，沙俄婦女也開始慶祝國際婦女節(jié)。1917年3月8日（俄歷2月23日），圣彼得堡的紡織女工走上街頭，抗議飛漲的物價、緊張的食品供給和殘酷的戰(zhàn)爭，要求“面包與和平”。對食物與和平的要求很快演變成對沙俄政權(quán)的不滿，這也成了迫使沙皇退位的二月革命的開端。

聽聞二月革命的消息，正處于政治流亡中的柯倫泰返回沙俄，成為圣彼得堡蘇維埃的領(lǐng)導人之一，同時繼續(xù)在布爾什維克的婦女報紙上發(fā)表文章，要求繼續(xù)革命，推翻臨時政府。1919年，柯倫泰推動成立婦女部，致力于改善蘇聯(lián)婦女的待遇，消除文盲率，普及蘇聯(lián)的婚姻法知識。與此同時，1919至1921年間，國際婦女節(jié)的慶?；顒佣歼x在3月5日，這一天恰好是在1918年德國十一月革命中遇害的羅莎·盧森堡的生日。直至1921年9月的第二屆國際共產(chǎn)主義婦女代表會議上，保加利亞代表提議將國際婦女節(jié)定在每年的3月8日，以紀念沙俄女工的斗爭。至此，國際婦女節(jié)終于有了自己固定的節(jié)日。

在確立了國際婦女節(jié)日期的同時，經(jīng)過十月革命的蘇俄也成為傳播該節(jié)日的橋頭堡。1920年3月，俄共遠東局魏金斯基率代表團來華，他們一到上海，首先在漁陽里6號建立“中俄通訊社”。同年9月，他們又創(chuàng)辦了“外國語學社”，由魏金斯基妻子庫茲涅佐娃教授俄文，同時掩護上海共產(chǎn)主義小組的活動。據(jù)親歷者回憶，1921年，這里舉行了中國第一次紀念國際婦女節(jié)的活動，陳獨秀第二任妻子高君曼做了演說。

三年后，得益于鮑羅廷使團來華與國共合作的展開，國際婦女節(jié)的慶?；顒游禐榇笥^。據(jù)何香凝回憶，鮑羅廷夫人向她談及蔡特金與國際婦女節(jié)的往事，啟發(fā)了她舉辦慶?；顒?。3月7日，國民黨中央婦女部派出12人乘汽車在廣州全市散發(fā)題為“三月八日國際婦女節(jié)”傳單。次日，在廣州第一人民公園音樂亭召開紀念大會，何香凝、廖仲愷等先后發(fā)表演講，大會的口號包括“解放婦女所受資本制度的壓迫”“要求婦女勞動權(quán)、平等教育權(quán)、平等工價權(quán)、女子參政及一切婦女應得之權(quán)”。同日，在上海，絲紗女工協(xié)會也組織了自己的慶?；顒印ｋS著國民革命的發(fā)展，北京與天津在次年也進行了聲勢浩大的國際婦女節(jié)慶?；顒?。

隨著世界又陷入新一輪的二次大戰(zhàn)中，國際婦女節(jié)的慶祝再次衍生出新的內(nèi)涵。鑒于婦女的生產(chǎn)甚至直接參戰(zhàn)已經(jīng)成為戰(zhàn)爭的重要環(huán)節(jié)，國際婦女節(jié)的慶祝與戰(zhàn)時狀態(tài)緊密聯(lián)系在一起。時任全國婦女指導委員會委員的史良在紀念日的相關(guān)文章中強調(diào)，如果政府不發(fā)動婦女參加抗戰(zhàn)，中國就會損失將近一半的抗戰(zhàn)力量。何香凝也指出，在此關(guān)鍵時刻，婦女節(jié)應該成為一個斗爭節(jié)、動員節(jié)。

但對戰(zhàn)事的強調(diào)并不意味著降低婦女權(quán)利的重要性。與之相反，時人紛紛呼吁，只有切實改善婦女權(quán)利，方能使她們更有效地投入抗戰(zhàn)的努力中。李德全指出：“抗戰(zhàn)的烽火也為我們中國婦女燒斷了幾千年來束縛著的鐵鏈，照亮了爭取解放的光明前路?！?/p>

在國際婦女節(jié)得到蘇聯(lián)等社會主義國家大力推廣的同時，在其發(fā)源地美國和西歐卻反而受到冷落。一戰(zhàn)結(jié)束后，出于對新生蘇俄的恐懼，美國開始排斥一切具有社會主義色彩的事物，國際婦女節(jié)位列其中。二戰(zhàn)結(jié)束后，冷戰(zhàn)的興起加劇了美國與蘇聯(lián)間的對抗情緒，并把西歐也帶入冷戰(zhàn)對抗進程中，國際婦女節(jié)仿佛成了蘇東國家的獨有節(jié)日。而為了掩蓋國際婦女節(jié)與社會主義運動間的關(guān)系，20世紀50年代的法國學者甚至制造出1857年3月8日美國婦女舉行罷工的神話，令不少人信以為真。

比起對國際婦女節(jié)的冷落，這一時期美國對婦女的定位也阻礙了婦女權(quán)利的伸張。事實上，二戰(zhàn)期間，美國婦女大量涌入工廠，為勝利做出了不可或缺的貢獻。然而，戰(zhàn)后退伍潮的來臨又迫使她們中的許多人被迫留守家庭，以便為退伍軍人騰出工作崗位，并且照顧嬰兒潮出生的寶寶們。更重要的是，盡管下層婦女一直在為生計奔波，可美國官方著重對外呈現(xiàn)的，是郊區(qū)化的生活方式，女性在其中扮演賢妻良母的角色。1959年，尼克松與赫魯曉夫廚房辯論的背景，便是一個美國郊區(qū)家庭所能享有的便利家電。與此同時，蘇聯(lián)則自豪于它所能培養(yǎng)出的女性科學家、宇航員等。

該情況直到20世紀60年代才有所改觀。1963年，貝蒂·弗里丹出版了《女性的奧秘》一書，揭示了美國廣大郊區(qū)家庭主婦們所面臨的心理問題，并直指美國戰(zhàn)后就業(yè)市場上對女性的歧視。與此同時，肯尼迪總統(tǒng)任命的婦女地位委員會發(fā)布報告，建議實施帶薪產(chǎn)假、拓展教育權(quán)利、增設(shè)育兒機構(gòu)，以解決性別不平等的問題。這觸發(fā)了美國女性普遍爭取自身權(quán)利的運動，與同一時期少數(shù)族裔的權(quán)利運動遙相呼應。

正是在此背景下，國際婦女節(jié)重新進入美國社會的視野。1967年，聯(lián)合國大會通過了“消除針對婦女的歧視的聲明”。同年，伊利諾伊大學的婦女組織重提紀念國際婦女節(jié)一事。1972年，美國國會通過了教育法修正案第九條，禁止任何接受聯(lián)邦政府經(jīng)費的教育機構(gòu)實施基于性別的歧視行為。同年，聯(lián)合國大會宣布，1975年將成為“國際婦女年”。1977年12月7日，聯(lián)合國安理會又通過決議，提議各個成員國每年都紀念國際婦女節(jié)。由此，國際婦女節(jié)在冷戰(zhàn)東西方陣營都再次被接受。

然而，盡管接受了國際婦女節(jié)的概念，美國社會在爭取性別平等方面仍任重道遠，其突出表現(xiàn)便是70年代末美國憲法的平等權(quán)利修正案未能達到足夠數(shù)量的州議會批準。有鑒于此，美國女性學者和社會活動家們深感一天的節(jié)日不足以彰顯女性在社會中的作用以及依舊面臨的歧視及挑戰(zhàn)，因此不斷請求國會仿照1970年的黑人歷史月，設(shè)立“婦女歷史月”。與此同時，加州的部分地區(qū)開始嘗試設(shè)立婦女歷史周。

1980年2月，時任美國總統(tǒng)卡特正式簽署命令，將該年三月的一個星期定為婦女歷史周。國會之后也參與進來，每年通過婦女歷史周決議，并在1987年將它升格為婦女歷史月。受此啟發(fā)，加拿大于1992年設(shè)立了自己的婦女歷史月。之后，越來越多國家的民間組織也做出類似呼吁，希望社會更多關(guān)注婦女問題，以及紀念婦女對本國歷史做出的貢獻。從國際婦女節(jié)到婦女歷史月，節(jié)日的設(shè)立與普及反映出一百多年來全球女性抗爭的歷程，以及社會對這些抗爭的紀念。階級與國別曾經(jīng)將人們分裂，可她們最終意識到，女性有著共同的性別身份，需團結(jié)在一起，促進性別平等權(quán)利的實現(xiàn)。

近年來，越來越多的中國女性針對自身在職場上遭遇的性別“天花板”發(fā)聲，呼吁完善產(chǎn)假機制，健全托育機構(gòu)體系，以保障職場媽媽在兼顧家庭的同時，也能在事業(yè)上拼出一番天地。針對這些呼聲，2023年元旦起實施的新修訂的《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》做出了回應。這部最初于1992年通過的法律，此前經(jīng)過2005年和2018年兩次修改，這是它的第三次修訂，以適應時代的變化。經(jīng)過修訂的法律禁止將限制結(jié)婚、生育或者婚姻、生育狀況作為錄用條件，也不得因產(chǎn)假降低女職工工資福利待遇。此外，它還增加了對蒙受家暴侵害和因信息泄露遭遇網(wǎng)絡暴力的婦女的保護。而就在前幾天，最高人民檢察院還下發(fā)通知，要求各級檢察機關(guān)全面貫徹實施婦女權(quán)益保障法有關(guān)規(guī)定。

此外，今年也有兩會代表呼吁社會尊重女性的婚姻選擇，包容并關(guān)愛“落單”女孩，同時強化男性育兒責任，鼓勵男性同休產(chǎn)假，以減少女性的婚育焦慮，同時也有利于平衡兩性生育用工成本差異。實際上，自中華人民共和國成立以來，“婦女能頂半邊天”的思想一直深入人心。婦女在伸張“性別平等”訴求的時候，并非在尋求所謂的照顧與庇護，而是真正意義上的平等。當然，隨著中國法律體系的完善與社會思想的進步，越來越多的人能夠以更加寬容的心態(tài)面對女性的個人選擇。更有體會女性婚育焦慮的男性也加入了爭取婦女權(quán)益的同盟軍，一如當年勞工組織對婦女權(quán)利運動的支持。