飲食勞倦虧損元氣-進士王汝和醫(yī)案詳解

2023-03-22 11:29:2114:48 117
聲音簡介
進士王汝和,因勞役失于調(diào)養(yǎng),忽然昏憒,此元氣虛火妄動,挾痰而作,急令灌童便,神思漸爽。更用參、 各五錢,芎、歸各三錢,玄參、柴胡、山梔、炙草各一錢,服之稍定。察其形倦甚,又以十全大補湯加五味、麥門治之而安。凡人元氣素弱,或因起居失宜,或因飲食勞倦,或因用心太過,致遺精白濁,自汗盜汗;或內(nèi)熱、晡熱,潮熱發(fā)熱;或口干作渴,喉痛舌裂;或胸乳膨脹,脅肋作痛;或頭頸肘痛,眩暈?zāi)炕?;或心神不寧,寤而不寐;或小便赤澀,莖中作痛;或便溺余滴,臍腹陰冷;或形容不充,肢體畏寒;或鼻氣急促;或更有一切熱癥;皆是無根虛火,但服前湯固其根本,諸癥自息,若攻其風(fēng)熱則誤矣。
辨證:本案從癥狀上來看屬于暈厥類,從癥狀上來說難以判斷,因為文中基本都是薛己的判斷,“勞役....忽然昏憒”從這句上我們可以看作是久勞成虛,虛則發(fā)熱,熱則壅結(jié),導(dǎo)致脫陽,而內(nèi)建成陰,逼陽外越,造成脫陽一癥,而薛己判斷是元氣虛火妄動,元氣者熱也,溫熙臟腑助陽運化也。上焦則助血運,肺之呼吸也,中焦則助飲食克化,水谷分離,分清別濁也,下焦則助水氣運化,陰陽相和。那么元氣虛則臟腑虛,虛則血少,輕?;療?,重則臟腑漸衰,而元氣虛則寒也。脾虛痰生,或反郰唾痰粘膩,或臟腑經(jīng)絡(luò)熱耗津液生痰,復(fù)有寒凝。所以“勞役失于調(diào)養(yǎng),忽然昏憒”確屬元氣虛生熱屬相火妄動耗津成痰之勢,若是肝失柔和,則血熱而肅降失司,則挾熱挾痰上逆。

方解:(參、芎、玄參、柴胡、山梔、炙草)
人參、川穹、玄參、柴胡、山梔、炙干草,用意不過扶元,理氣和血,壯水,清熱
和肝,補中益氣之法。而先用童便止熱血妄行,且能引肺火下行從膀胱出,降火降血甚速,所以童便降火滋陰,故而先瀉其邪熱,而后用和補清三法同用,才穩(wěn)住病情。后薛己其形倦甚,為氣血大虛,寒則陽不足以衛(wèi)衛(wèi),故而有用十全大補湯合麥冬、五味子補氣補陽濟陰氣血雙補而安,后文薛己補了元氣不足的一些癥狀。認為此皆無根虛火,大抵上皆為失血候所引發(fā)癥狀,若是食欲不佳,飲食難消,克化無力,運化失司,則少氣少血,初則發(fā)熱,久必虛寒,故而之法則先和后補,則病退人舒。

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