博物館是人類歷史、文化、記憶的重要載體，它可以是無限大的，大到可以記錄上千年的文明，也可以是無限小的，小到把文明濃縮到一塊巴掌大的玉中。
據(jù)了解，隨著近幾年民間收藏?zé)岬呐d起，各地民辦博物館也快速增多。與此同時(shí)，由于種種原因，許多民辦博物館并未在相關(guān)部門登記注冊，已注冊的博物館也普遍面臨資金短缺、運(yùn)營困難、場地多變等現(xiàn)實(shí)問題，有的不得不關(guān)門。記者近日走進(jìn)民辦博物館，感受他們的冷與暖。
浙江超一半博物館是民辦的
民辦博物館準(zhǔn)確的說法叫非國有博物館，是指以教育、研究和欣賞為目的，收藏、保護(hù)并向公眾展示人類活動(dòng)和自然環(huán)境的見證物，由社會(huì)力量利用或主要利用非國有文物、標(biāo)本、資料等資產(chǎn)設(shè)立，經(jīng)登記管理機(jī)關(guān)依法登記的非營利性社會(huì)組織。非國有博物館是國家公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。
2010年，國家文物局等七部門聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于促進(jìn)民辦博物館發(fā)展的意見》。2013年，財(cái)政部和國家文物局首次從博物館免費(fèi)開放專項(xiàng)補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)中列支1億元，專門用于扶持非國有博物館。為進(jìn)一步推動(dòng)非國有博物館健康、可持續(xù)發(fā)展，2017年7月17日，國家文物局印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)非國有博物館發(fā)展的意見》。
截至2019年底的數(shù)據(jù)，我國非國有博物館1710座，占全部博物館數(shù)量的30.89%。目前，浙江經(jīng)民政部門核準(zhǔn)并在文物部門備案的博物館約420家左右，非國有博物館數(shù)量占據(jù)一半以上，實(shí)際存在并向公眾開放的非國有博物館數(shù)量更多。
沒開始采訪民辦博物館前，記者腦海中浮現(xiàn)的館主是中國第一家民辦博物館——觀復(fù)博物館館長馬未都的形象：腹有詩書，有錢任性。陸續(xù)走訪了七八家大小不一的民辦博物館，采訪了省市區(qū)幾個(gè)收藏家協(xié)會(huì)秘書長、專委會(huì)主任，和省文物局主管部門面對面溝通后，才覺得這一趟采訪有點(diǎn)艱難，這七八家中，陷入困境的民辦館多，活得滋潤的少，直到發(fā)稿前，如何走出困境的答案尚在找尋之中。
因?yàn)闊釔垡恢眻?jiān)守，幾家歡樂幾家愁
3月18日，由浙江省收藏協(xié)會(huì)玉器委員會(huì)與杭州宋代玉器博物館聯(lián)合舉辦的“玉鑒宋韻·江南雅集”主題活動(dòng)在杭州宋代玉器博物館舉行，省收藏協(xié)會(huì)玉器委員會(huì)主任、杭州宋代玉器博物館館長何少峰邀請了60余位玉器愛好者為大家講解并欣賞把玩交流。這樣風(fēng)雅的品鑒活動(dòng)、專題講座、研學(xué)游常在上城區(qū)四宜亭路32號這家宋代玉器博物館舉行。博物館于2018年在皇城根開館，租用相對獨(dú)立的3層樓做展陳，曾經(jīng)在銀行工作過幾年的何館長長袖善舞，知名度越來越大，今年年初，博物館剛被確認(rèn)為第五批杭州市華僑國際文化交流基地。
采訪中何館長說的最多的就是“機(jī)緣”二字：“我研究玉器是從1993年開始的，當(dāng)時(shí)才18歲。我是金華人，住處附近有個(gè)比較大的古董市場，每天進(jìn)進(jìn)出出，耳濡目染，就用零花錢買玉。我對《紅樓夢》特別感興趣，看到玉仿佛有種迷戀的感覺，于是在環(huán)境熏陶下開始自己慢慢摸索起來?！?/p>
杭州宋代玉器博物館館長何少峰
目前博物館的藏品全部是他個(gè)人的私藏，何館長說目前在展的大概有近300件宋代玉器，自己是對照資料書上的彩圖，慢慢從中區(qū)別出哪些是宋代的，哪些是唐代的。“這批玉器是在2000年以后開始收藏，逐漸形成以宋代為主的中國玉器收藏體系。”
說到哪件是鎮(zhèn)館之寶，何館長很自豪：“2011年我在拍賣會(huì)上拍回一尊炎帝神農(nóng)像。這件玉器是臺灣藏家舊藏，以羊脂白玉雕琢而成，炎帝端坐在一塊太湖石上，目光深邃，神情莊嚴(yán)肅穆，姿態(tài)威武雄壯，造型精準(zhǔn)傳神，立體感極強(qiáng)。底部有‘張宣造’款，這種刻款玉器是宋代內(nèi)廷玉作“物勒工名”的制度需要。依其神態(tài)、功能、玉質(zhì)和雕琢的工藝特征，我認(rèn)為是北宋時(shí)期宮廷文思院玉作供器。炎帝神農(nóng)是三皇五帝之一，宋代立國時(shí)，被宋太祖趙匡胤尊為感生帝，因此在展覽時(shí)我就把它作為鎮(zhèn)館之寶?！?/p>
獨(dú)樂樂不如眾樂樂，傳統(tǒng)藏家都是深藏，出于個(gè)人愛好以及將家庭財(cái)富保值增值的需要，將藏品收在保險(xiǎn)箱或者藏室的角落，偶爾自娛自樂慢慢把玩、欣賞、研究，并希望后代傳承接手。但是時(shí)代在變，一眾藏家們將自己的藏品以及在收藏過程中發(fā)掘、體會(huì)的文化內(nèi)涵，通過“物”的形式展現(xiàn)，最終達(dá)到傳播文化的目的。
場地之難是許多收藏家最頭痛的事。余杭人金洪良的江南古陶博物館，是2018年10月開辦的，免費(fèi)向公眾開放。據(jù)他介紹，藏品的年代跨度從萬年前的上山文化一直延伸至清代，器型上有罐、釜、鼎、壺、杯、尊等各種樣式，用途上有生活器皿、文房用品、祭祀禮器。記者在現(xiàn)場看到，博物館面積不大，約300多平方米：大大小小的古陶瓷器按年代分門別類，標(biāo)注清晰。金館長說，自己收藏的東西每一件都有故事，有感情，在他眼里沒有好壞之分，每一件古陶瓷都是不同時(shí)期文明的見證。
他坦言，現(xiàn)在最怕的是搬家，前年剛搬過。因?yàn)榉繓|一般最多租5年，后面房東要漲價(jià)或者另有他用，就意味著又要找新址，場地裝修費(fèi)打水漂不說，每次搬遷都會(huì)對瓷器有損傷。
江南古陶博物館
正在為場地大傷腦筋的還有高建法。他是杭州筧橋抗戰(zhàn)紀(jì)念館館長，30年來累計(jì)投資500多萬元購買藏品，約有6000余件，向社會(huì)展示并免費(fèi)開放。但是，高德導(dǎo)航上能查到的地址去年都拆遷了，記者只能到附近一條小巷的倉庫中采訪他。他兩手一攤，有些無奈：藏品打包了，新租用的場地目前出了點(diǎn)狀況，裝修暫停，正在和社區(qū)協(xié)調(diào)。
筧橋抗戰(zhàn)紀(jì)念館是杭州市黨員示范基地、杭州市紅色博物館、浙江理工大學(xué)實(shí)踐教育基地、杭州市社會(huì)科學(xué)普及基地等，還經(jīng)常會(huì)接待海內(nèi)外的來訪者，看到年輕人一批批前來，高建法心里很欣慰，他更堅(jiān)信自己做的是有價(jià)值的事情，“現(xiàn)在家產(chǎn)空了，場地懸了，還怎么開放？”
其實(shí)愿為高建法提供場地的人也有，建德市正在打造“航空小鎮(zhèn)”，相關(guān)負(fù)責(zé)人曾多次找到老高，他們愿意出場地、人力物力，希望把紀(jì)念館藏品搬過去，長期落戶建德；浙江理工大學(xué)表示也愿意與他合作，一起建展覽館，南京方面也有人三顧茅廬……但高建法沒有表態(tài)，他還是希望展覽館落在筧橋中央航校的原址邊，他說，“我的根在筧橋”。
“如果筧橋鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府能給我一個(gè)三四千平方面積的展覽館，專門擺放這些抗戰(zhàn)藏品，更好地向外展示，我就繼續(xù)到處淘寶，補(bǔ)充更多藏品。”高建法還是省收藏家協(xié)會(huì)秘書長，他的心愿代表了很多藏家心聲，地方政府也有積極呼應(yīng)的，無奈雙方的立場決定了態(tài)度，條件談不攏的居多。
古鎖博物館
張強(qiáng)盛最近松了一口氣，暫時(shí)不需要為寶貝們居無定所煩惱——他的星河古鎖博物館 margin-bottom: 2em; padding: 0px; line-height: 2.2; overflow-wrap: break-word; font-family: Microsoft Yahei, Avenir, Segoe UI, Hiragino Sans GB, STHeiti, Microsoft Sans Serif, WenQuanYi Micro Hei, sans-serif; font-size: 18px; letter-spacing: normal; white-space: normal;據(jù)老張介紹，星河古鎖博物館館藏古鎖達(dá)3000余件，從最早的秦漢時(shí)期的青銅鎖，到民國的銅鎖，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清，直至近代，反映了中華鎖文化的發(fā)展歷程。浙北紅妝博物館藏品主要為明清時(shí)期的女子新婚所用的紅妝展品，大到從紅床、紅箱、紅桌、紅椅、紅柜子、紅轎，小到奶壺、繞線板、果盤、鑼一應(yīng)俱全。
最近，他想叫女兒做一本小畫冊，把藏品的故事一一道來。無奈女兒在家管2個(gè)娃，分身乏術(shù)。場地?zé)o憂后，提升藏品質(zhì)量，做好文化標(biāo)簽，也要把研學(xué)游線路安排上，這是街道共建對他提出的要求。
收支無法平衡，資本與理想的博弈
東陽人郭忠良20世紀(jì)90年代就靠做生意做成了百萬富翁，為了理想把錢投給了收藏，現(xiàn)在正在苦熬中，快堅(jiān)持不下去了。走進(jìn)龍塢轉(zhuǎn)塘街道慈母橋村189號，是一座3層樓廠房改造的弘德堂，堂主郭忠良等在門口，頭銜是杭州百子文化藝術(shù)發(fā)展有限公司總經(jīng)理，這里地方小，是個(gè)倉庫，他一直想建百子民藝館未果。浙大土木系畢業(yè)后，分配到金華一建干了幾年后下海經(jīng)商，賺了錢后專注收藏明清老物件，今年是他60歲的本命年。
記者采訪郭忠良
說起收藏經(jīng)歷，是從2000年開始的，老郭在老家有機(jī)會(huì)接觸到木雕工藝，又因走南闖北接觸了一些明清家具，從一開始的輕視，到慢慢喜歡，再到癡迷收藏，先后賣掉4套房產(chǎn)投入收藏，老郭成了半個(gè)明清家具專家，他的收藏定位于古代民間的一些生活器物?！叭绻俨患右灾匾?、保護(hù)、保管，那我們的子孫后代，恐怕就看不到這些東西了，他們再也不會(huì)知道自己的先輩們以前使用過什么東西了?！彼J(rèn)真地對記者說，有幾分悲壯。
老郭選擇了幾個(gè)主題，作了6個(gè)系列收藏：明清老家具、古代老門窗、古代老石雕、古代木雕品、古代竹籃、古代木器小件。上萬件的老物件就堆在這三層樓的廠房里不見天日，建立一個(gè)民俗博物館讓觀眾來欣賞是一個(gè)最好的形式了，但一直未能如愿。
老郭說這些年主要精力都在收藏上，生意早就不做了，三年疫情更是坐吃山空，每年數(shù)十萬元的房租壓力讓他吃不消，幸虧老婆支持他。他四處找各級政府，包括文旅部門、街道社區(qū)，都沒法提供他想要的3000平方米的免費(fèi)場地，條件談不攏，心力交瘁的老郭向記者發(fā)問：“你是第一個(gè)來采訪我的記者，聽我訴苦，自己用一輩子的積蓄收購了這些明清老物件，現(xiàn)在房租都要付不出了，玩收藏真成了一條不歸路，是社會(huì)錯(cuò)了，還是我錯(cuò)了？”
老郭的收藏品
記者在和何少峰交流過程中，他也感嘆辦館非常不容易：首先要有獨(dú)特的藏品，沒有二十年以上的收藏積累，不斷研究、發(fā)掘藏品的價(jià)值就沒有開館的前提；其次辦館需要很多外在的支援，比如場地、人工、生產(chǎn)資料等等，還需要一個(gè)志同道合的團(tuán)隊(duì)，共同發(fā)掘、研究推廣這段文化。玉器館辦館過程中也經(jīng)歷了各種努力和心酸，藏品的沉淀、內(nèi)容的發(fā)掘、團(tuán)隊(duì)的打造、場館建設(shè)、展覽策劃、社會(huì)推廣等等。
“人家說，辦博物館是收藏家對社會(huì)貢獻(xiàn)的終極目標(biāo)，就像文人著書立說一樣，他會(huì)把自己的思想和意識形態(tài)等最美好的東西都展示出來。這個(gè)過程雖然十分艱辛，但是向社會(huì)輸出文化也帶來許多學(xué)習(xí)和快樂。宋代玉器博物館成立后不久，全國的文博單位、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、拍賣行、收藏家都到館里來學(xué)習(xí)交流，比如包括故宮博物院、南京博物院、上海博物館、浙江省博物館等在內(nèi)的許多國有博物館都組團(tuán)在我們這里參觀交流。我感覺一切付出都很值得?！?/p>
作為一家民辦博物館，目前運(yùn)營情況如何，可以做到收支平衡嗎？何少峰說：“宋代玉器博物館成立到現(xiàn)在兩年多了，一直都是公益辦展，從場館打造開始，都來源于我的個(gè)人投資。我自籌資金投資維持博物館運(yùn)營的同時(shí)，館內(nèi)也在開發(fā)研制文創(chuàng)產(chǎn)品、做學(xué)習(xí)論壇、課題課件等創(chuàng)收項(xiàng)目。”
宋玉文創(chuàng)產(chǎn)品
何少峰也承認(rèn)，文創(chuàng)暫時(shí)還不可能對博物館的建設(shè)運(yùn)營產(chǎn)生多大積極作用，目前實(shí)現(xiàn)不了收支平衡。
許多藏家對記者說，是熱愛和情懷讓他們一直堅(jiān)守初心。所以較之國有博物館顯得更仔細(xì)用心，畢竟把藏品當(dāng)做自己的孩子，對于它們背后的故事都甚為了解，故而在展陳時(shí)能夠?qū)⒐适骆告傅纴怼?/p>
民辦博物館的訴求，“借東風(fēng)”是大勢所趨
杭州宋韻專家李飛曾寫過一本書《別讓收藏玩死你》，對其中資本與理想的博弈頗有見地，他對記者說：“辦博物館是很多收藏家的終極夢想，但辦博物館比著書立說更難，它面向社會(huì)大眾，接受普羅大眾的檢驗(yàn)、審視、批評，一絲的疏忽與不足，就會(huì)引來社會(huì)各界的質(zhì)疑與抨擊。有些私人博物館在辦館選藏品的過程中出了問題，被社會(huì)大眾詬病，故而博物館首先要保證藏品的真、來源的合法，不能瞎吹牛。第二，還要通過社會(huì)法則綜合各種力量去辛苦運(yùn)作，作為收藏家來說有機(jī)會(huì)把私藏轉(zhuǎn)為公共文化產(chǎn)品展示給廣大民眾，承擔(dān)社會(huì)教育功能，國家才會(huì)扶持你。如果只想著向政府要免費(fèi)場地，要幫扶政策，卻為自己謀私利，就走歪了?！?/p>
與國有博物館比，民辦博物館有這些先天不足：國有博物館是“文化事業(yè)單位”，而民辦博物館被定性為“民辦非企業(yè)單位”。由于是非企業(yè)單位，不允許有經(jīng)營一項(xiàng)，在年審財(cái)務(wù)報(bào)表上既不能夠出現(xiàn)盈利，也不能夠出現(xiàn)虧損，但在繳納城市各種能源使用費(fèi)時(shí)，卻按照經(jīng)營性企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行；由于是“民辦”身份，民辦博物館在規(guī)劃建設(shè)、土地征用、財(cái)政補(bǔ)貼方面很難得到國家和各級政府的支持。民辦博物館與公共博物館都一樣承擔(dān)著社會(huì)教育的功能，但國家很少給民辦博物館財(cái)政撥款，民辦博物館自身要生存卻沒有經(jīng)營權(quán)。
在歐美發(fā)達(dá)國家，針對私立博物館的財(cái)稅支持政策非常成熟。如美國的私立博物館在法律上被稱為民間非營利性組織，可以向美國國稅局提出申請，通過組織評估和運(yùn)行評估獲得免稅資格，其稅收優(yōu)惠政策主要在于:慈善性捐贈(zèng)的稅收減免；免征投資收益稅和財(cái)產(chǎn)稅；對運(yùn)營收入或來自門票、銷售、餐飲、停車或其他費(fèi)稅的收入實(shí)行稅收優(yōu)惠。在法國，如果企業(yè)出資成立基金會(huì)建博物館，政府會(huì)為該企業(yè)免稅60%。
管理不到位也是另一方面原因。近幾年，國家有關(guān)部門雖然先后出臺了《博物館管理辦法》《關(guān)于促進(jìn)民辦博物館發(fā)展的意見》等政策，鼓勵(lì)非國有資本進(jìn)入博物館領(lǐng)域，在一定程度上促進(jìn)了民辦博物館的發(fā)展，但這些政策由于不是法律，也不是行政法規(guī)，很多優(yōu)惠措施無法量化，難以落到實(shí)處。實(shí)際上更多的是將民辦博物館作為開辦者的個(gè)人行為，有能力則辦，無能力則關(guān)。
浙江東方博物館館長董利華有著多年的民營博物館運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)和感受，他們這個(gè)館是出于教育、研究、欣賞的目的，由浙江龍潤置業(yè)有限公司投資，通過個(gè)人收藏、標(biāo)本、資料等資產(chǎn)依法設(shè)立并取得法人資格，向公眾開放的非營利性社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)，是一家民辦非企業(yè)單位。他覺得民營博物館最大痛點(diǎn)不是沒有固定場地，而是所有收藏品產(chǎn)生的成本無法進(jìn)入企業(yè)核算成本，企業(yè)同時(shí)還要產(chǎn)生25%所得稅的額外負(fù)擔(dān)。
浙江省文物局博物館處副處長趙勇接受記者采訪時(shí)說，從管理者角度來看，非國有博物館最大的痛點(diǎn)是藏品合法來源和藏品賬冊、藏品檔案不清晰、不規(guī)范，管理難度較大，很多民辦博物館一方面希望各級政府能夠提供政策扶持，如加大財(cái)政扶持、提供免費(fèi)場地等，一方面又希望放寬甚至避免監(jiān)督管理，國家有限的文物保護(hù)財(cái)政資金更多地投向藏品來源清晰和藏品賬冊、藏品檔案規(guī)范的國有博物館。省里計(jì)劃今年醞釀的十佳非國有博物館的評選活動(dòng)，就是因?yàn)檫@些痛點(diǎn)難點(diǎn)無法有效解決，導(dǎo)致爭議不決，從而暫時(shí)擱置。
對此，浙江東方博物館館長董利華說，建議主管部門對現(xiàn)有民辦博物館做一次排查，具備條件、符合要求的，政府扶持開放。不具備條件自行開館的，政府與主辦方可采用聯(lián)合辦館的方式，比如政府出場地、主辦方出藏品的形式，進(jìn)一步規(guī)范辦館。他同時(shí)建議可由國有博物館以結(jié)對幫扶的形式，規(guī)范幫扶指導(dǎo)民辦博物館運(yùn)行走向規(guī)范化、市場化、長久化發(fā)展。
臨平古墨硯臺博物館館長洪順榮說，他的館不大，這些寶貝多數(shù)都是在運(yùn)河沿線、小鎮(zhèn)、小村中收來的，有著與運(yùn)河很多因緣關(guān)系。他希望民辦博物館要團(tuán)結(jié)起來，僅憑一己之力是有限的，要學(xué)會(huì)“借東風(fēng)”是大勢所趨。這是多數(shù)民辦館館主的心聲。
洪順榮收藏的安徽歙縣龍尾山天池硯
民藏政扶的溫州探索，規(guī)范化制度化還有很長的路要走
一部東甌史，半部在塘河。溫瑞塘河是溫州人的母親河，近年來，為充分挖掘塘河豐富獨(dú)特的地域文化、人文資源，發(fā)動(dòng)社會(huì)力量參與展館建設(shè)與項(xiàng)目經(jīng)營，推行“民辦政補(bǔ)、民藏政扶”的辦館模式，在塘河沿岸建成了溫州市青燈石刻藝術(shù)博物館、琺瑯彩藝術(shù)博物館、園藝術(shù)館、博山美術(shù)館、東經(jīng)紙文化藝術(shù)博物館等7家民辦博物館，成為走出民營館困局的有益探索。
甌海區(qū)的探索是這樣的：首先是強(qiáng)化政策保障，出臺《溫瑞塘河沿河民辦博物館建設(shè)方案》，對建設(shè)過程中的土地、資金、開放、績效、服務(wù)等方面的情況作出具體規(guī)定。一是明確財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)，由區(qū)政府財(cái)政按展陳面積500元/平米的標(biāo)準(zhǔn)給予建設(shè)補(bǔ)助，備案登記后另有開放補(bǔ)助、社會(huì)教育活動(dòng)補(bǔ)助等；二是分離“使用、所有”雙權(quán)，社會(huì)力量與政府雙方簽訂投建合約，政府提供民辦博物館建設(shè)用地，產(chǎn)權(quán)歸政府所有，各館按需自主建設(shè)，擁有30年免費(fèi)使用權(quán)，并要求館內(nèi)展示面積須占建筑面積65%以上，管理配套用房面積不高于35%；三是嚴(yán)格遴選招建，通過媒體刊登招建公告，本著“同類型場館不重復(fù)建，特色類專題型場館優(yōu)先建”原則，成立考評組量化打分，擇優(yōu)建館；四是完善運(yùn)營機(jī)制，明確法人單位或個(gè)人均可自愿辦館、自籌資金、自主建設(shè)，每年向公眾免費(fèi)開放300天以上，開展文化普及等非盈利性活動(dòng)。
引導(dǎo)社會(huì)力量共建公共文化新陣地，一直搶吃頭口水的溫州人社會(huì)力量辦文博先行先試一步，社會(huì)反響良好。如溫州市青燈石刻藝術(shù)博物館持續(xù)固定時(shí)間推出青燈市集品牌活動(dòng)，已成為引領(lǐng)溫州市民文化風(fēng)尚的標(biāo)桿市集；博山美術(shù)館通過展覽、藝術(shù)沙龍等形式開辦公益名家大講堂、高山景行高研班等多種形式；琺瑯彩藝術(shù)館為溫州商學(xué)院等溫州高校提供實(shí)踐基地，給予青年學(xué)生實(shí)踐機(jī)會(huì)，激發(fā)他們文藝情懷。
李飛認(rèn)為，溫州公開招建形成了集群效應(yīng)，不僅提高了博物館的人氣，讓更多人可以共享文化資源，而且促進(jìn)了沿線商圈、生態(tài)旅游業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展，政府由此獲得的經(jīng)濟(jì)效益來支持民辦博物館發(fā)展，同時(shí)提高了民辦博物館自身的造血功能。
民辦博物館的生存一直面臨的是資本與理想的對弈，如何維持運(yùn)營，如何不背離初心，是主辦方和監(jiān)管方都在思考的問題。希望民辦博物館多措并舉，朝著更加規(guī)范化、制度化的方向發(fā)展。
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