中央又講政治了，不是說過去不講，而是現(xiàn)在這個問題更突出了，關(guān)系到政權(quán)了，中央講政治，阿杰也得講政治，不講不行，不講就沒出路，因為他的讀者在中國，生存基礎(chǔ)。在中國，講政治就得講人生觀，講道德規(guī)范和人生價值，講精神境界，政治阿杰是講不好的，因為他不在那個權(quán)力階層，領(lǐng)略不到那個階層的利益和感受。但是他可以講人生觀，講積極向上的人生觀，講邪不壓正的精神境界。所以這也是講政治。另一張紙上是這樣寫的，道規(guī)則也規(guī)律也，又有正道，邪道。古人所講的道，是正人君子之道?，F(xiàn)在不同了，社會進(jìn)入了法治時代，法律范圍之內(nèi)的空間同屬于道德行為?，F(xiàn)在來看，此道也非真
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一切法自心想生
《道德經(jīng)》，天道與人道： 深根固柢，長生久視之道也。大道甚夷，而人好徑。天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。熟能有余以奉天下？唯有道者。同于道者，道亦樂得之。天道無親，常與善人。2023.6.24
一切法自心想生
一個沒有快樂的人