改過十訓(xùn)：
一、虛心。
所謂虛心就是我們要明因識(shí)果，勇于承認(rèn)自己的過錯(cuò)，下決心改掉這些惡意惡行，同時(shí)還應(yīng)向別人虛心請教，讓別人幫助自己指明本人尚未發(fā)現(xiàn)的過錯(cuò)，以使自己人格更趨完美。
二、慎獨(dú)。
慎獨(dú)是說我們凡夫俗子的所作所為，起心動(dòng)念，佛菩薩乃至鬼神等，都在暗中盡知盡見，我們?nèi)裟軙r(shí)時(shí)做這樣想，便不敢再胡作非為了。
三、寬厚。
所謂寬厚就是待人接物要懷真誠心，寬以待人，厚德載物，成為一個(gè)真實(shí)厚道的人。
四、吃虧。
即不要貪人便宜，要學(xué)會(huì)吃虧精神。從表面上看，人吃了虧是受了損失，其實(shí)質(zhì)是人因吃虧而增長了智慧。擴(kuò)展了自己的心胸。古人云：“我不識(shí)何等為君子，但看每事肯吃虧的便是；我不識(shí)何等為小人，但看每事好便宜的便是。”這也是弘一大師對吃虧二字的理解。
五、寡言。
弘一大師認(rèn)為，對于修行人來說寡言最為重要。人間的災(zāi)禍往往從多言中來，言多不如言少，言少不如言好。少言可以免去許多人間禍患。因此古人勸人要謹(jǐn)言慎行，這樣可以避災(zāi)免禍。
六、不說人過。
古人云：“來說是非者，即是是非人?！闭f別人是非的人，常常是那些挑撥離間的人，他們破壞了人與人之間的和睦氣氛，造成了人與人之間關(guān)系的緊張。弘一大師在講說自己不說人過的觀點(diǎn)時(shí)，常以古人之語作論據(jù)，如舉孔子所云：“躬自厚而薄責(zé)于人?！币馑际钦f對人應(yīng)少一分指責(zé)多一分寬容。
七、不文己過。
“文”在此是掩飾的意思。自己有了過錯(cuò)，不知改過，反而極力掩飾過錯(cuò)，甚至推卸責(zé)任。這樣做的人就是有私心和心懷奸詐的表現(xiàn)。唯有不去掩飾自己的過錯(cuò)，才可能知錯(cuò)必改，最終可少犯錯(cuò)誤。
八、不覆己過。
對于得罪別人之處，要認(rèn)真反思自己的不是，如果過錯(cuò)是自己有意無無意中導(dǎo)致，我們要發(fā)大慚愧，生大恐懼，向別人發(fā)露陳謝，懺悔前愆。切不可顧及體面，隱忍不言，自誑自欺。
九、聞謗不辯。
人活在世上，任何人都免不了被別人評論。這種評論或是批評或是贊嘆。最令人難以忍受的是別人對自己無端的誹謗。對于無中生有的誹謗，我們通常會(huì)不顧一切給予回?fù)簦浣Y(jié)果是兩敗俱傷。古人云：“何以息謗？曰無辯?！彼援?dāng)別人對你無故中傷的時(shí)候，若能夠置之不理，誹謗便自會(huì)熄滅。常言道：“見怪不怪，其怪自敗?！睂τ趧e人無中生有的誹謗，如果你不能認(rèn)真對待，將會(huì)給自己帶來許多煩惱。
十、不嗔。
貪、嗔、癡是眾生難于祛除的三毒。嗔心常會(huì)給我們帶來許多過患?！?a ref="nofollow" target="_blank" style="color:#4990E2;text-decoration:none;">華嚴(yán)經(jīng)》云：“一念嗔心，能開百萬障門?！比艘坏┯辛肃列?，便會(huì)生起無明之火，若任其下去，很可能會(huì)惹出許多麻煩。給自己和別人帶來許多痛苦。因此嗔恨心也使人畏懼。
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