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盛世花開迎大運，雅蘭幽香滿蓉城。
正在杜甫草堂舉行的蘭花展自開展以來，每天都吸引不少游客慕名前來，賞析、拍照、分享。
國人愛蘭，歷史悠久。執(zhí)薰握蘭，立身比德，已成為中國傳統(tǒng)精神的文化符號，具有廣泛而深遠的影響。今天，我們就來看看魏晉南北朝時期，蘭花文化又得到了怎樣的發(fā)展。
魏晉以降，蘭花的栽培從宮廷園苑發(fā)展到文人士大夫的私家花園。大批文人士大夫愛蘭、植蘭、詠蘭，繁榮了蘭花文化，甚至帝王也加入了吟詠蘭花的行列，比如西梁開國君主、梁宣帝蕭詧。
蕭詧，字理孫，梁武帝蕭衍之孫，昭明太子蕭統(tǒng)第三子，南北朝時期西梁皇帝、西梁政權的建立者，555年至562年在位。蕭詧的西梁定都江陵，與其祖父蕭衍定都金陵相比地理位置更偏西。后來《西游記》里的西梁女國，與蕭詧并沒有什么關系。
蕭詧的父親是梁武帝的太子蕭統(tǒng)、《昭明文選》的編撰者，蕭詧也遺傳了來自父親的文學稟賦。他的《詠蘭》詩寫道：
折莖聊可佩，入室自成芳。
開花不競節(jié)，含秀委微霜。
詩句說連同莖葉折來的蘭花可佩帶，置入室中而自然飄香，開花卻不與其他花比賽拔高枝節(jié)，含蘊著秀美的姿色在微霜里衰殘。字里行間，都是對蘭花高尚品格的推崇。
不喜不憂、看淡榮辱，這恰恰就是君子的美德與風度?！伴_花不競節(jié)，含秀委微霜?！边@一句是對蘭花自然屬性的真實寫照，又何嘗不是蕭詧內(nèi)心的真實寫照呢？愛花之人大多惜花，但是愛花的心態(tài)又很自然，蘭花典雅高潔的品性與養(yǎng)花人的心態(tài)融為一體。詩句恰如其分地將蘭花的自然屬性與君子的品德結(jié)合了起來，是“君子當如蘭”的內(nèi)心寫照：既不以蘭花開放時的優(yōu)美姿態(tài)過度驚喜，也不以花落凋零而悲愁哀嘆。
蕭詧在世時的功業(yè)，很多都已被后人遺忘，但他這首《詠蘭》詩卻流傳久遠、至今不衰。
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