拆書幫丨《水龍吟:一座城市的飲水思源》:每個階段的水故事,都是濃縮的城史

2023-08-22 09:25:0110:09 133
聲音簡介

嬰父 著 | 河南文藝出版社 | 2023年6月

《水龍吟:一座城市的飲水思源》后記

時光刻度上顯示,恍然之間,人類進入21世紀(jì)已有23個年頭了?!笆耪呷缢狗颍簧釙円??!?/p>

20世紀(jì)的最后一個夜晚,我是在嵩山腳下的千年古剎中度過的。我端坐在少林寺中觀禮者的座席上,觀看了僧眾們按照宗教儀軌舉辦的長達4個小時的吉祥大法會,誦經(jīng)之聲,不絕于耳。

2000年1月1日零點,少林鐘聲響徹夜空,傳音天外。各界人士一個個交替趨前,懷著興奮而虔誠的心情,抱著懸起的撞木,果斷發(fā)力,撞向黑青色銅鐘的鐘身。鐘聲響了108次,聲波迭起,震蕩中岳,宣告一個時段的結(jié)束和一個時段的開啟。

凌晨時分,當(dāng)?shù)貎汕Ф嗝罕姾袜嵵萦嘘P(guān)人士肩扛紅旗、手執(zhí)電筒,尋路登上少室山巔,舉行“迎接新世紀(jì)第一縷曙光”典禮——這是全國統(tǒng)一籌劃、各地分別在標(biāo)志性風(fēng)景名勝區(qū)組織的大型文旅活動。我在羽絨服外又加裹了件軍大衣,躋身其中——時值嚴(yán)冬,哈氣成冰,山頂上寒風(fēng)凜冽卻又是熱氣騰騰,聚集的人群中不斷傳出嬉鬧之聲,有一種參加族人或朋友婚慶的那種喜樂氛圍。

人們對參與這個立意浪漫但內(nèi)容略顯空洞的儀式活動表現(xiàn)了莫名的巨大熱情。這不能不說是當(dāng)年社會大眾心態(tài)的一種折射。20世紀(jì)最后一個十年中,“新世紀(jì)”作為一個詞語在漢語中高頻使用,成為一個滾燙的熱詞。人們對即將到來的21世紀(jì)充滿渴望,醞釀了太多的夢想,設(shè)置了無數(shù)的期待,賦予了奇幻的色彩,恨不能一步跨入新世紀(jì)的門檻,而對即將逝去的20世紀(jì)好像毫無留戀之心,急欲作別,“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”。

20多年過去了,回望歷史,深感自己的心境已截然不同。世紀(jì)劃分不過是時間軌道上一個淡淡的標(biāo)線,新世紀(jì)與逝去的上一個世紀(jì)無縫銜接,并無本質(zhì)區(qū)別,并不前后割裂。新世紀(jì)呈現(xiàn)的一切都不過是上世紀(jì)的延伸和衍生。上個世紀(jì)發(fā)生的事件仿佛更容易引發(fā)自己的情感波動,回憶當(dāng)時自己的親身經(jīng)歷時或在閱讀上世紀(jì)歷史敘事時,常常激動不已,每每受到強烈震撼。

20世紀(jì)是中國制度劇烈變革、社會多次轉(zhuǎn)型、從閉關(guān)鎖國積貧積弱走向改革開放繁榮富強的世紀(jì),因而也是中國歷史上最偉大的世紀(jì)。20世紀(jì)上半葉王朝傾覆、民國創(chuàng)制、軍閥混戰(zhàn)、外寇入侵、內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)年,國人在動蕩和貧困中歷經(jīng)磨難、備受煎熬;20世紀(jì)下半葉進入五星紅旗高高飄揚的新時代,無論是整個國家還是身邊鄭州這座中原古城都發(fā)生了翻天覆地的變化。

這個時段,無論是風(fēng)和日麗、風(fēng)平浪靜,還是風(fēng)大浪高、風(fēng)詭云奇,總有一批優(yōu)秀的中華兒女不忘初心、堅守理想、盡忠職守、依靠民眾、排除萬難,把各項事業(yè)不斷推向前進。他們善謀事、會干事、能成事,總能在十分困難的條件下,開拓進取,創(chuàng)造性地開展工作,有所建樹,甚至大展宏圖。

從世紀(jì)初到世紀(jì)末,鄭州城由一座“苦水城”、“丐幫城”、“瓦礫城”、“敵特城”進步為新中國舉足輕重的“綠城”“樞紐城”“輕紡城”“商貿(mào)城”,成為河南“第一城”、中原經(jīng)濟區(qū)“核心城”,并為進入21世紀(jì)以綜合經(jīng)濟實力很快晉升國家中心城市、因產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提升成為“汽車城”“航空城”奠定了堅實基礎(chǔ)。

這些巨大成就的背后,隱藏著一個又一個曲折跌宕的故事情節(jié)、趣味橫生的鮮活細(xì)節(jié),隱藏著一位又一位英豪俊杰、賢士達人,他們解放思想、實事求是、艱苦奮斗、與時俱進的精神,是21世紀(jì)我們必須薪火相傳的寶貴財富——作為鄭州市民,我想向他們、向他們的團隊躬身致禮,愿意用手中的筆和電腦前的鍵盤表達我的由衷敬意——20世紀(jì)波瀾壯闊、高潮迭起的社會生活是一座富礦,能夠為我們可能展開的歷史敘事和文學(xué)敘事提供取之不盡、用之不竭的資源——不必挖空心思虛構(gòu),不用添油加醋煽情,隨便找一個切口入手,你就能順藤摸瓜、抽絲剝繭,牽出一串故事,梳理出一個專題,生產(chǎn)出一個城市文化研究或文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的產(chǎn)品。

但長期以來,我們對這些寶藏缺少發(fā)現(xiàn)、疏于發(fā)掘、吝于發(fā)布,這座具有深厚歷史文化內(nèi)涵的城市因而顯得性格平庸、眉目模糊,不少人久居鄭州卻對鄭州故事一無所知,對這座熟悉的城市有一種陌生、疏離的迷茫和無奈。

世界上沒有無緣無故的愛,我相信,大家只有對這座城市的發(fā)展史和文化個性有了足夠的了解,才會在時空伴隨中更加認(rèn)同、欣賞和信賴這座城市,真正形成歸屬感和主人心態(tài),才能在現(xiàn)實生活中與這座城市同頻共振、相互依存、共生共榮。

基于以上認(rèn)識,近年來筆者一直對研究、爬梳鄭州近現(xiàn)代史上的重大事件、重要人物、重點項目保持著用心、用功的狀態(tài)。通過“六路并進”——資料搜集、文獻比對、田野調(diào)查、口述史研究、影像記錄與表現(xiàn)、采集綜合專家學(xué)術(shù)意見等方法進行非虛構(gòu)文學(xué)寫作,力求通過扎扎實實的工作在講述、講好鄭州故事方面不斷有所進展,形成耐得起推敲、經(jīng)得起質(zhì)疑的文字成果,醞釀出具有眼球吸引力和良好市場反響的大眾讀物——東拼西湊、道聽途說、似是而非、語焉不詳、沒有出處、粗制濫造的歷史敘事是毫無價值、遭人厭棄的。我希望自己能做得稍好一點兒。

《水龍吟》的寫作是這個非虛構(gòu)序列計劃中的又一次探索。從鄭州城市飲用水水源和飲用水工程問題切入,縱向剖解展示百年來鄭州水源的來龍去脈、人居環(huán)境的演進變化和鄭州人為了改善生存環(huán)境所付出的艱苦努力。城市的水資源、水環(huán)境、水生態(tài)、水安全問題是城市長治久安、可持續(xù)發(fā)展的第一要務(wù),每一位城市居民與之盡皆有關(guān)?!八?,人之所甚急”。相信人們對這個民生關(guān)聯(lián)度較高的選題一定會有了解和閱讀的興趣。

筆者在依循口述史研究的方法采集歷史事件當(dāng)事人、見證者個人記憶的過程中,深感搶救性發(fā)掘、搶救性采訪的重要和急迫。重大歷史事件時過境遷,三五十年后再尋相關(guān)人士登門拜訪請教,這時候你會后悔自己心動過緩、行動太遲:時光漫漶,他們的記憶會模糊不清、張冠李戴、褪色失真,有價值的信息會在不自覺中大量流失。一些當(dāng)事人和見證者年事已高,他們在時光飛逝中漸漸老去,紛紛凋謝離世,這會成為你心中永遠(yuǎn)的痛,也使很多歷史事件的細(xì)節(jié)成為無法破解的秘密。這是個無法彌補的損失。

說到這里,我必須追懷一下楊國權(quán)先生。楊老在新冠疫情已經(jīng)敗退的2023年1月染病去世,讓我深感悲痛。他1931年出生于建筑世家,70年前同濟大學(xué)畢業(yè)后來鄭工作,為鄭州建設(shè)和發(fā)展貢獻了畢生精力,做出了不可替代的貢獻。他退休前是鄭州市建筑設(shè)計院總工程師、國家有突出貢獻專家、教授級高工。

他數(shù)十年間活躍在鄭州建筑設(shè)計領(lǐng)域,是二七紀(jì)念塔結(jié)構(gòu)設(shè)計負(fù)責(zé)人,主創(chuàng)建筑包括嵩山飯店主樓等,參與設(shè)計的項目包括黃和平大廈、少林演武廳、花園口引黃新五壩、金水河水上餐廳等,是鄭州建筑界的耆老人物。他擅長加彩鋼筆速寫,被著名建筑學(xué)家彭一剛院士稱為“鋼筆國畫”。20世紀(jì)80年代他與錢學(xué)森先生通信交往,互寄論文,探討學(xué)問,一時傳為佳話。鮐背之年,他依然精神矍鑠,不斷有丹青新作。

我與楊老結(jié)識30余年,堪稱忘年之交,在他那里受教多多?!抖咚蛔鞘械木裨煜瘛芬粫膶懽鳎鞘茉L者之一,他作為當(dāng)事人提供了重要的歷史信息;這次《水龍吟》的寫作,又得到他的大力支持,他提供了有關(guān)項目的手繪圖紙,我到他文化宮路家中拜訪時,他還回憶還原了吳健豪先生初到鄭州時的生活場景,所述細(xì)節(jié)彌足珍貴。

他家南窗之下有他親手移植的蠟梅,數(shù)十年間長成巨株,氣勢足以稱雄鄭州。他約我雪花紛飛的季節(jié)再到他家賞梅迎春,沒想到蠟梅綻放、滿庭暗香時,他卻不告而別,悄然離去。因為疫情管控的原因甚至沒能送他一程,這讓我痛心如錐,情何以堪!本書出版后,我或可再訪楊家,在先生遺像前焚一冊書、奠一杯茶,于天地感應(yīng)中接續(xù)我們的心靈交流。

在本書即將付梓前,我還有滿滿的謝意需要表達:

于德水先生提供珍貴圖片,甄選攝影作品;董肅梅女士為本書收尾詞《水龍吟》訂正平仄格律,為我救止乖謬;石戰(zhàn)杰先生審定方言詞匯,提供杭州市情咨詢;齊岸青、梁遠(yuǎn)森、張松正先生和王海燕女士協(xié)調(diào)、聯(lián)絡(luò)采訪線索;胡啟龍君對書中全部影像圖像資料逐一調(diào)整、制作。河南文藝出版社社長許華偉先生和總編輯馬達先生對本書選題給予大力支持;本書策劃黨華女士對書稿結(jié)構(gòu)和內(nèi)容都提出了寶貴意見,并且參與部分采訪工作,為本書的寫作和順利出版提供全程助力。

希望本書沒讓大家失望。

嬰父

2023年2月26日,西流湖畔,后樂堂

用戶評論

表情0/300
喵,沒有找到相關(guān)結(jié)果~
暫時沒有評論,下載喜馬拉雅與主播互動
猜你喜歡
水龍吟

“春色三分,二分塵土,一分流水”,奇妙而兼以極度夸張的手法傳達出詩人的一番惜花傷春之情。

by:華語音樂

虎嘯龍吟|公版書

簡介《虎嘯龍吟》被稱為民國武俠小說“北派五大家”之一后期創(chuàng)作代表作品。故事從“陸地神仙”游一瓢徒弟黃九龍等帶領(lǐng)眾人設(shè)法尋找武林前輩王征南所留武術(shù)秘籍開始,講述...

by:貳十8

虎嘯龍吟

《虎嘯龍吟》新歌首發(fā),用勁爆的節(jié)奏,極具沖擊力的歌喉為該劇吶喊助威,迎接這部經(jīng)典劇作隆重登場。歌曲大氣磅礴,氣勢恢宏,中國風(fēng)+嘻哈節(jié)奏,說唱+喊麥,戲曲青衣+...

by:華語音樂

虎嘯龍吟

朱貞木被后人稱為“新派武俠小說之祖”,其作品布局格調(diào)奇詭、內(nèi)容俠情兼?zhèn)洹⒐P法細(xì)膩柔韌、內(nèi)涵不拘傳統(tǒng),在作品中描寫人物情感理想化、武功細(xì)節(jié)現(xiàn)實化,開新派武俠小說創(chuàng)...

by:無憂芙人

紫青龍吟記

【內(nèi)容簡介】末法時代入道門,穿越異世成道祖!偶然煉出了陰陽葫蘆的主角,在地球這個末法時代苦苦掙扎到筑基,但是卻沒有了更進一步的可能!且看主角如何巧妙地偷渡異界,...

by:清言眾語

水龍吟·登建康賞心亭

《屈原列傳》節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》中有關(guān)屈原的部分,是一篇風(fēng)格獨特的人物傳記。這是現(xiàn)存關(guān)于屈原最早的完整的史料,是研究屈原生平的重要依據(jù)。本文是《史記·屈...

by:老裴背古文

龍吟山河圖

【內(nèi)容簡介】這是一座沒有游離于俗世之外的江湖。在時局動蕩的亂世之年,一寸山河一寸血,百萬青壯百萬兵。江湖,又有哪里可以容身?這是一個心向江湖的少年,把全...

by:有聲書軒閣

武俠:龍吟之淚

【內(nèi)容簡介】西晉末期八王之亂后,國體羸弱,胡人趁勢紛紛在富饒的中原大地建立自己的政權(quán)。對原本生活在這片大地上的人們來說,這是一段非常黑暗的時期。兇殘的胡人燒殺掠...

by:中廣影音

斗羅之龍吟九霄

PS:本作是絕世唐門的時間線!……命運與命運的相識,那是一曲叫做緣分的交響曲。神界打壓,魂獸永世不得成神,為了沖破神的制裁,它們做出了一個艱難的選擇。自九寶琉璃...

by:曟曦i

古琴 臥龍吟

古琴曲臥龍吟,封面是2022金華端午的尖峰山

by:和合之韻