二六七 | 原子彈落下之前：日本的「神轎」和抬轎子的人

八月三十日，備受關(guān)注的電影《奧本海默》在內(nèi)地上映。電影描述了一連串鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，以及在歷史中的個人悲劇。

但這個故事在大洋彼岸也有個類似的對照。被美國投下原子彈的日本，也在經(jīng)歷一系列的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)：既然戰(zhàn)敗結(jié)局已定，為何天皇那份「投降詔書」來的如此之遲？究竟是哪些勢力與因素，推動了一系列鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，讓日本越陷越深，最終不得不面對慘烈的核爆？在這樣的歷史合力中，誰是這種「鏈?zhǔn)椒磻?yīng)」中的責(zé)任人？戰(zhàn)敗后的日本社會，不同的群體又是如何回望這場戰(zhàn)爭？

本期節(jié)目的嘉賓商兆琦副教授一直專注于日本近代史和政治思想史的研究，他也剛出版著作「“無責(zé)任”的帝國——近代日本的擴張與毀滅」一書。通過和他的對話，我們或許能夠?qū)Χ?zhàn)前后日本的政治生態(tài)有一個更加全面的認知。

**本期人物**

徐濤，聲動活潑聯(lián)合創(chuàng)始人

商兆琦，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系副教授

**主要話題**

[00:12] 日本的戰(zhàn)爭巨輪：為何開戰(zhàn)，戰(zhàn)爭末期又為何拒絕投降？

[16:34] 「神轎」上緘默的天皇：最高權(quán)力者緣何沉默，沉默的后果又是什么

[19:33] 內(nèi)閣、軍部、青年軍官……天皇的「轎夫」們在戰(zhàn)爭中都扮演了怎樣的角色

[38:50] 戰(zhàn)后的反思：日本社會的不同群體如何看待一場注定失敗的戰(zhàn)爭

**延伸閱讀**

[《日本人為何選擇了戰(zhàn)爭》](https://book.douban.com/subject/34204669/)

[《漫長的戰(zhàn)敗》](https://book.douban.com/subject/34434691/)

[丸山真男](https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%B8%E5%B1%B1%E6%94%BF%E7%94%B7/4192419)

[犬養(yǎng)毅](https://baike.baidu.com/item/%E7%8A%AC%E5%85%BB%E6%AF%85/4520989)

[阿南惟幾](https://baike.baidu.com/item/%E9%98%BF%E5%8D%97%E6%83%9F%E5%87%A0/6500866)

[近衛(wèi)文麿](https://wapbaike.baidu.com/item/%E8%BF%91%E5%8D%AB%E6%96%87%E9%BA%BF/7176613)

[馬里亞納海戰(zhàn)（菲律賓海戰(zhàn)）](https://baike.baidu.com/item/%E9%A9%AC%E9%87%8C%E4%BA%9A%E7%BA%B3%E6%B5%B7%E6%88%98/10888059?fromModule=lemma-qiyi_sense-lemma)

[二二六兵變](https://baike.baidu.com/item/%E4%BA%8C%C2%B7%E4%BA%8C%E5%85%AD%E4%BA%8B%E4%BB%B6?fromtitle=%E4%BA%8C%E4%BA%8C%E5%85%AD%E5%85%B5%E5%8F%98&fromid=1031057&fromModule=lemma_search-box)

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