聲音簡(jiǎn)介
周鄭交質(zhì)
《左傳·隱公三年》
周平王東遷以后，周王室日漸衰激，諸侯國(guó)對(duì)其命今陽奉陰違，以致發(fā)生了鄭莊公與周平王交換人質(zhì)的事情。周鄭交質(zhì)違背了君臣大禮，鄭取麥禾是對(duì)周王權(quán)威的挑釁。君子雙方各執(zhí)一詞，都對(duì)周王室不滿，這是《左傳》崇霸貶王的反映。作者把周、鄭稱為“二國(guó)”，就暗含譏諷之意。文中描寫了周平王的虛辭掩飾與鄭國(guó)的強(qiáng)橫，反映了那個(gè)時(shí)代諸侯之間互相提防戒備和弱肉強(qiáng)食的政治格局。
原文
【一段】
鄭武公、莊公為平王卿士(周平王的執(zhí)政大臣)。王貳于虢(gu6,指西虢公)，鄭伯怨王。王日:“無之?！惫手堋⑧嵔?交換)質(zhì)(人質(zhì))。王子狐(周平王的兒子)為質(zhì)于鄭，鄭公子忽(鄭莊公的兒子)為質(zhì)于周。王崩，周人將畀(bi,給予)虢公政。四月，鄭祭足(鄭國(guó)大夫。祭，zhdi)帥師取溫(周王室的屬地，在今河南溫縣)之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡。
譯文
鄭武公、莊公父子相繼擔(dān)任周平王的執(zhí)政大臣。平王又讓虢公參與執(zhí)政，鄭莊公因此怨恨平王。平王說:“沒有這樣的事?！庇谑侵?、鄭雙方交換人質(zhì)。周王室的王子狐到鄭國(guó)做人質(zhì)，鄭國(guó)的公子忽到周王室做人質(zhì)。平王逝世，周王室打算將執(zhí)政大權(quán)托付給虢公。四月，鄭國(guó)大夫祭足帶兵割取了溫地的麥子；秋天，又割取了成周一帶的谷子。從此，周王室和鄭國(guó)之間相互憎惡。
閱讀指導(dǎo)
成周:成周是西周時(shí)期的東都(歷代王朝在原京師以東的都城)，東周時(shí)期為王都，在今河南洛陽王城公園一帶。周武王滅商后，為了加強(qiáng)其對(duì)東方的統(tǒng)治，計(jì)劃在伊水和洛水-帶夏人故居地建設(shè)新的都邑，但不久武王便病逝，這一計(jì)劃被擱置。后來，成王決意將武王的計(jì)劃付諸實(shí)施，派召公勘定建邑位置，周公隨后視察。新邑建成后，成王舉行了祀典，返回王都時(shí)又命周公留守。當(dāng)時(shí)認(rèn)為成周位于天下中心，在西周的政治、經(jīng)濟(jì)中起著重要的作用。平王東遷后，成周就成了王都。
原文
【二段】
君子日:“信不由中(內(nèi)心)，質(zhì)無益也:明恕而行，要(yjo,約柬)之以禮，雖無有質(zhì)，誰能間之？茍有明信，潤(rùn)、溪、沼、沚(zhi,水中的小塊陸地)之毛，蘋(pin.四葉菜)、蘩(白蒿)、蕰(wen,水本)、藻之菜，筐、筥j0,圓形竹器)、锜(qf, 專腳的鍋)、釜(1,不帶腳的鍋)之器，潢汙(huongw,積水不流)行察(xin10。溝中的水) 之水，可薦于鬼神，可羞(進(jìn)獻(xiàn))于王公，而況君子結(jié)二國(guó)之信，行之以禮，又焉用質(zhì)？《風(fēng)》(指《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》)有《采蘩》、《采》，《雅》(指《詩經(jīng)·大雅》) 有《行葦》、《泂(jing)酌》，昭(表明)忠信也?！?br>譯文
君子說:“信任不是發(fā)自內(nèi)心，交換人質(zhì)也沒有益處。雙方本著互相諒解的精神行事，再用禮儀加以約來，即使沒有人質(zhì)，誰能離間他們呢？如果互諒互信，即使是山溝溪水和池塘里的野草，四葉菜、白蒿、水草、水藻一類的野菜，方形、圓形的竹筐，有足、無足的鼎器，池中的積水和路上的雨水，都可以進(jìn)獻(xiàn)于鬼神，進(jìn)獻(xiàn)于王公貴人，何況君子締結(jié)兩國(guó)之間的誠信，按照禮儀行事，又何必用人質(zhì)？《國(guó)風(fēng)》有《采蘩》、《采蒜》，《大雅》有《行韓》、(河酌》，這四首詩都是為了宜揚(yáng)忠實(shí)和誠信的道理的。”
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