漢字是世界上唯一沿用至今的古老文字系統(tǒng)，是中國(guó)與世界溝通的橋梁，是記錄、傳承錄中華文明的載體，是維系國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族融合的紐帶，更是承載中華文明奔騰不息的湯湯之水。在其使用過程中塑造了中華民族獨(dú)特的哲學(xué)思想、文化品格和審美情趣，是經(jīng)過歷史洗禮、歲月積淀的華夏民族之魂。
近日，“漢字中國(guó)——方正之間的中華文明”特展在成都博物館舉行，眾多平日難得一見的珍貴文物悉數(shù)亮相，接下來，讓我們走近這些文物，感受漢字的歷史與魅力。
祝允明，字希哲，長(zhǎng)洲人，因長(zhǎng)像奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自號(hào)枝山，明代著名書法家。
祝允明擅詩文，尤工書法，名動(dòng)海內(nèi)。他與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”，又與文徵明、王寵同為明中期書家之代表。其楷書早年精謹(jǐn)，師法趙孟頫、褚遂良，并從歐、虞而直追“二王”。草書師法李邕、黃庭堅(jiān)、米芾，功力深厚，晚年尤重變化。
《岳陽樓記》縱38.8厘米，橫598厘米
祝允明草書《岳陽樓記》卷，是書錄北宋政治家范仲淹的名篇《岳陽樓記》。全篇體現(xiàn)出儒家士大夫“不以物喜，不以己悲”的精神境界和以天下為己任的家國(guó)情懷。蘇軾在當(dāng)世即對(duì)此篇推崇備至，認(rèn)為其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之名句雖“圣人復(fù)起，不易斯言”。其后宋明選本如《文章辨體》等對(duì)此篇多有收錄，使之成為士人傳習(xí)的經(jīng)典之作。
祝允明此作下筆果敢蒼勁，運(yùn)筆豪放狂縱，行筆沉著痛快，書勢(shì)恣意縱橫而法度嚴(yán)謹(jǐn)，通篇墨氣淋漓、一氣呵成，可見書家書寫時(shí)充滿激情。
《岳陽樓記》局部，“先天下之憂而憂”
從《岳陽樓記》看，其氣勢(shì)雖出自懷素、張旭，但筆墨點(diǎn)畫、字型結(jié)構(gòu)卻是二王以來的各家綜合，其中又尤以受黃庭堅(jiān)書風(fēng)影響最深。在四川省書法家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)王道義的眼中，從這幅草書作品里，可以看到祝允明成功繼承了從張芝、王羲之、王獻(xiàn)之，以及唐代的張旭、懷素、黃庭堅(jiān)等杰出草書名家的優(yōu)點(diǎn)?！霸谶@些基礎(chǔ)上，祝允明加深了自己的個(gè)性化的體悟，形成了既有傳統(tǒng)又有個(gè)性、還具備時(shí)代特點(diǎn)的一件代表作?！?/p>
正在成博展出的《岳陽樓記》
祝允明的狂草是中國(guó)書法史上一個(gè)重要的里程碑，他既是對(duì)“顛張醉素”等狂草的繼承，又為后來的徐渭、王鐸、傅山等狂草大師的出現(xiàn)作了重要的鋪墊，成為了明清兩代狂草發(fā)展的一支號(hào)角。
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