10月26日，和田師范專科學(xué)校成立于闐學(xué)院、昆侖文化研究中心、中華玉文化研究中心、于闐佛教文化研究中心。
“一院三中心”將系統(tǒng)展開學(xué)術(shù)研究工作
“一院”指“于闐學(xué)院”，是和田師范?？茖W(xué)校直屬科級(jí)科研機(jī)構(gòu)，以“文化向東看、昆侖向西定”的原則，以昆侖文化研究、中華玉文化研究、于闐佛教文化研究為工作重點(diǎn)，深入推進(jìn)文化潤(rùn)疆，有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識(shí)，完成和田地委交辦的各項(xiàng)研究任務(wù)，打造中國(guó)式現(xiàn)代化和田名片。
“三中心”指“昆侖文化研究中心”“中華玉文化研究中心”“于闐佛教文化研究中心”，作為和田師范?？茖W(xué)校非實(shí)體研究平臺(tái)，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名專家擔(dān)任名譽(yù)院長(zhǎng)。
昆侖文化研究中心圍繞中華民族的“龍祖之脈”、中華民族的“文化坐標(biāo)”、昆侖文化精神內(nèi)涵和價(jià)值、考古發(fā)掘整理、昆侖符號(hào)文化闡釋等開展學(xué)術(shù)研究，主要完成梳理昆侖文化文獻(xiàn)、重點(diǎn)填補(bǔ)昆侖文化研究短板、系統(tǒng)研究昆侖文化相關(guān)學(xué)術(shù)研究工作。
中華玉文化研究中心圍繞中國(guó)古代玉器的流變過(guò)程及其各時(shí)代所取得的成就、中國(guó)制玉歷史、世界玉器工藝領(lǐng)域的和田玉、中華玉文化流播史、中華玉文化符號(hào)意義與中華文化關(guān)系、中華玉文化藝術(shù)審美等開展學(xué)術(shù)研究，主要完成和田玉文化學(xué)術(shù)研究工作。
于闐佛教文化研究中心圍繞和田歷史、中原對(duì)和田經(jīng)略與治理、和田在古代絲綢之路上的作用、和田古代文化與藝術(shù)、古代和田佛教、近代與南亞交流、文化潤(rùn)疆的理論與實(shí)踐、中華符號(hào)元素等開展于闐佛教文化學(xué)術(shù)研究。
首都文化潤(rùn)疆工作有形有感有效推動(dòng)
文化潤(rùn)疆是以習(xí)近平同志為核心的黨中央做出的重大戰(zhàn)略部署，是事關(guān)新疆長(zhǎng)治久安的根本性、基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作。為進(jìn)一步做好對(duì)口援疆工作，發(fā)揮北京全國(guó)文化中心優(yōu)勢(shì)，有形有感有效推動(dòng)首都文化潤(rùn)疆工作，結(jié)合“十四五”規(guī)劃中期評(píng)估，北京市援疆和田指揮部系統(tǒng)謀劃文化潤(rùn)疆工作思路。在前期實(shí)地調(diào)研、開展座談，廣泛征求和田地委、行署意見基礎(chǔ)上，提出重點(diǎn)打造“昆侖文化”、“中華玉文化”、“于闐佛教文化”三桿文化大旗。
這三桿文化大旗體現(xiàn)了新疆和田地區(qū)厚重的歷史文化底蘊(yùn)，彰顯了鮮明的中華文化特征，是引導(dǎo)和田各民族群眾鑄牢中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)廣大干部群眾“五個(gè)認(rèn)同”的優(yōu)質(zhì)載體，同時(shí)也將為促進(jìn)和田地區(qū)文化和旅游融合，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展搭建平臺(tái)。
“一院三中心”成立將對(duì)完整準(zhǔn)確全面貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，探究和田的中華文化元素，開啟和田文化潤(rùn)疆新篇章，有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有深遠(yuǎn)影響。
用戶評(píng)論