10月26日上午，“于闐南山·玉河古道”昆侖和田段多學(xué)科綜合科考成果發(fā)布會(huì)在新疆和田舉行。
據(jù)了解，此次科考活動(dòng)歷經(jīng)13天，科考隊(duì)翻山越嶺，穿越5400多公里、平均海拔5000多米的無(wú)人地帶，一路在高山河谷、草原戈壁間穿行，探索未知地域，開(kāi)辟昆侖新路。在歷盡坎坷之后，最終確立了于闐南山、白玉河河源、玉河古道等重要地理標(biāo)識(shí)，并圍繞昆侖文化，取得了一系列重大科考成果。
在綜合分析和充分研討的基礎(chǔ)上，科考隊(duì)達(dá)成以下五點(diǎn)共識(shí)：
1、 昆侖文化蘊(yùn)含著中國(guó)“天人合一”的生生宇宙觀念和立中守中的生命智慧，與中華文明的孕育與早期中國(guó)的形成密切相關(guān)。昆侖作為歷史中國(guó)與現(xiàn)實(shí)中國(guó)的道統(tǒng)傳承、關(guān)鍵象征和文化符號(hào)，并非純粹地理意義上的概念，而是屬于神話的、歷史的、天下的大昆侖范疇。昆侖文化堪稱一部宏大壯闊的中華民族交往交流交融史，是全體中國(guó)人共有共建共享的精神家園和歷史記憶，充分體現(xiàn)了中華文明突岀的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有不容置疑和不可替代的現(xiàn)實(shí)意義。深入挖掘、保護(hù)、弘揚(yáng)昆侖文化資產(chǎn)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求。
2、 昆侖山脈被稱為萬(wàn)山之宗、中國(guó)天柱，是中國(guó)最核心的地理標(biāo)識(shí)和最厚重的國(guó)脈所在。昆侖山一直是全體中華兒女心目中立心天地、安邦定國(guó)的圣山，承載著中華民族“敬天法祖”“天下一家”等核心的精神價(jià)值。以于闐南山、玉河古道為標(biāo)志的新疆和田段昆侖山脈，是道教的第一仙山福地和佛教?hào)|傳的第一圣地，也是佛教中國(guó)化開(kāi)始之地，事關(guān)國(guó)家生態(tài)和文化安全治理的系統(tǒng)工程，建議有關(guān)方面統(tǒng)籌做好昆侖圣山文化公園建設(shè)、山河文旅融合等方面的工作。
3、五星出東方利中國(guó)。西漢漢武帝定鼎于闐南山為大昆侖之勝境，視于闐昆侖為“天下之中”，首次為大一統(tǒng)中國(guó)確立正統(tǒng)性、國(guó)家性的文化地標(biāo)，是一個(gè)具有劃時(shí)代意義的里程碑事件。巍巍昆侖更是當(dāng)代歐亞大陸世界島當(dāng)之無(wú)愧的心臟地帶。統(tǒng)籌做好昆侖世界島的文化地標(biāo)建設(shè)，既是推動(dòng)新時(shí)代文化潤(rùn)疆、固疆、興疆、強(qiáng)疆的自信之舉，也是展現(xiàn)泱泱中華的禮義文明及各民族美美與共的自覺(jué)之舉，更是提升昆侖為新天下之中的自強(qiáng)之舉。
4、金生麗水，玉出昆岡。和田玉一直被視為中國(guó)的國(guó)玉、圣玉、君子玉，她引領(lǐng)了中國(guó)燦爛輝煌的玉文明及溝通天地人的國(guó)家祭祀體系，象征著“君子之德、中庸之道”的東方情操。而以和田玉為核心的玉石之路及玉禮的交流，在推動(dòng)大一統(tǒng)中國(guó)的“四方輻輳”過(guò)程中更是扮演了關(guān)鍵的作用。和田作為中國(guó)第一玉都，凝聚著玉魂國(guó)魄。玉文化的傳承創(chuàng)新及產(chǎn)業(yè)優(yōu)化發(fā)展，方興未艾，前景廣闊。
5、 作為中國(guó)古代絲綢之路的重要組成部分，和田是推進(jìn)東亞與中亞、西亞、南亞區(qū)域文化、經(jīng)濟(jì)交流的樞杻和通衢。作為多元文化通和的重鎮(zhèn)和當(dāng)代亞歐大陸橋的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，和田在服務(wù)國(guó)家一帶一路建設(shè)和推動(dòng)沿路民心相通方面責(zé)無(wú)旁貸，在深化于闐南山和玉河古道的中華文脈賡續(xù)，特別是昆侖文化的總體性研究提升、文化遺產(chǎn)活化方面大有可為。期待各方勠力做好昆侖歷史名城建設(shè)、牛頭山佛教圣地建設(shè)、和田大學(xué)建設(shè)、大昆侖路網(wǎng)建設(shè)等文化與民生工程，共建和合共生的和美和田、和善和田、和樂(lè)和田。
用戶評(píng)論