樂書第二 之二十七 推廣音樂來促進(jìn)教化,音樂流行使百姓向往仁義大道

2023-11-10 21:55:4805:57 592
聲音簡(jiǎn)介
《樂書第二》之二十七
原文:凡奸聲感人而逆氣應(yīng)之,逆氣成象而淫樂興焉。 正聲感人而順氣應(yīng)之,順氣成象而和樂興焉。倡和有應(yīng),回邪曲直各歸其分,而萬物之理以類相動(dòng)也。是故君子反情以和其志,比類以成其行。奸聲亂色不留聰明,淫樂廢禮不接于心術(shù),惰慢邪辟之氣不設(shè)于身體,使耳目鼻口心知百體皆由順正,以行其義。然后發(fā)以聲音,文以琴瑟,動(dòng)以干戚,飾以羽旄,從以簫管,奮至德之光,動(dòng)四氣之和,以著萬物之理?!枪是迕飨筇?廣大象地,終始象四時(shí),周旋象風(fēng)雨;五色成文而不亂,八風(fēng)從律而不奸,百度得數(shù)而有常;小大相成,終始相生,倡和清濁,代相為經(jīng)。 故樂行而倫'清,耳目聰明,血?dú)夂推?移風(fēng)易俗,天下皆寧。故曰樂者,樂也。君子樂得其道,小人樂得其欲。以道制欲,則樂而不亂;以欲忘道,則惑而不樂。是故君子反情以和其志,廣樂以成其教,樂行而民鄉(xiāng)方,可以觀德矣。

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報(bào)之以Li

才知“移風(fēng)易俗”出自這里

河洛女史

原文(2):君子樂得其道,小人樂得其欲。以道制欲,則樂而不亂;以欲忘道,則惑而不樂。是故君子反情以和其志,廣樂以成其教,樂行而民鄉(xiāng)方,可以觀德矣。

河洛女史

《樂書第二》之二十七 原文:凡奸聲感人而逆氣應(yīng)之,逆氣成象而淫樂興焉。 正聲感人而順氣應(yīng)之,順氣成象而和樂興焉。倡和有應(yīng),回邪曲直各歸其分,而萬物之理以類相動(dòng)也。是故君子反情以和其志,比類以成其行。奸聲亂色不留聰明,淫樂廢禮不接于心術(shù),惰慢邪辟之氣不設(shè)于身體,使耳目鼻口心知百體皆由順正,以行其義。 然后發(fā)以聲音,文以琴瑟,動(dòng)以干戚,飾以羽旄,從以簫管,奮至德之光,動(dòng)四氣之和,以著萬物之理。是故清明象天,廣大象地,終始象四時(shí),周旋象風(fēng)雨;五色成文而不亂,八風(fēng)從律而不奸,百度得數(shù)而有常;小大相成,終始相生,倡和清濁,代相為經(jīng)。 故樂行而倫清,耳目聰明,血?dú)夂推?移風(fēng)易俗,天下皆寧。故曰樂者,樂也。

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