易經(jīng)149:臨卦—初九：咸臨，貞吉

臨卦第一爻，爻辭：初九：咸臨，貞吉。

咸：指無心之感，就是發(fā)自內(nèi)心的誠懇，是一種無私心偏見的交合接觸，而沒有做作、做秀的意思。
本爻的意思是：懷感化之心而下臨萬民，可獲吉祥。

初九爻這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。坎為水、為險;坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾，因?yàn)轫樅跣蝿?，師出有名，故能化兇為吉?/b>

《象》曰：“咸臨，貞吉”，志行正也。

《象》中這句的話意思是：懷感化之心下臨萬民，去行領(lǐng)導(dǎo)的督導(dǎo)之責(zé)，之所以可獲吉祥，是因?yàn)槠渲鞠蚝托袨槎己苷桑瑳]有私心雜念，沒有做秀、炫耀之意。

初九爻處于社會的最下層，可是他卻能感受到上層人物對他的視察，所以他必須守正道才會吉祥。初九陽爻居于奇位為得位，說明他能夠安分守己，做好自己分內(nèi)的事情，并因此而受到領(lǐng)導(dǎo)的賞識。

一個管理完善的企業(yè)，下層、一線職工的業(yè)績是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須要掌握的。因?yàn)橐粋€企業(yè)只有做到這些才能把產(chǎn)品質(zhì)量搞上去，才能減少損耗，控制成本，提高質(zhì)量。但總經(jīng)理不能整天盯著工人干活吧？總經(jīng)理可以通過他手下的干部了解情況，并且再加上自己的抽查，然后便對自己的下層員工有了整體的了解了。初九與六四相應(yīng)，也就是說他的一舉一動，都會通過六四的觀察而反映到總經(jīng)理那里。

當(dāng)然，對于一個君王也是這樣，他必須要了解他所有的臣民。管理辦法也如總經(jīng)理是一樣的。由于上層領(lǐng)導(dǎo)能夠巡視民眾，所以下層民眾表現(xiàn)好能得到上面的獎勵，表現(xiàn)不好會受到批評，自然每個人都開始從嚴(yán)要求自己了。

【故事】漢武帝末年，淮陽有位名叫黃霸的人。他自小好學(xué)律令，喜歡做官為民辦事，家中又財(cái)富千萬，就用錢捐了一個官。

長官是讀書人出身，見黃霸是用錢捐的官，很看不起他，讓他去做管錢谷的小官。

黃霸上任后，認(rèn)真計(jì)算每一項(xiàng)支出，管理得井井有條，賬目，清清楚楚。長官見了，夸他廉潔有法，就推薦他做了均輸令，后又升為河南太守丞。

太守丞在地方官中可是最有實(shí)權(quán)的官，黃霸在任期內(nèi)，辦事公平，吏民咸服，他把文法與溫良恭儉讓合在一起，又讓吏民可親可信。不到一年時間，史書上說太守完全信任他，下屬官員和老百姓也都敬重他。

昭帝時，因燕王謀反作亂，在政治上又奉行嚴(yán)刑酷法來治理國家。但黃霸繼續(xù)以寬松和緩的方式治民，并取得了舉國公認(rèn)的業(yè)績。

宣帝在民間時，就聽到吏民夸獎黃霸的許多好話，他一當(dāng)上皇帝，立刻任命黃霸做了廷尉，讓他主管中央的刑法。在黃霸任廷尉時期，朝中官員都稱贊他持法公平。

一次，在處理任長信少府的大儒夏侯勝的案子時，黃霸因同情夏侯勝，被一同定罪，判處死刑。在獄中，黃霸就拜夏侯勝為師，學(xué)起《尚書》來。

不久，夏侯勝復(fù)出，做了諫議大夫。他向宣帝推薦黃霸，黃霸又出來做官了，先是揚(yáng)州刺史，后升為潁川太守，秩比兩千石，享受地方官的最高俸祿。

黃霸在潁川，選用人品正直的人做他的下屬，嚴(yán)格要求屬員清正廉明。所以，潁川的官員都比較廉正，在百姓中有一個好形象。自從跟夏侯勝學(xué)《尚書》后，黃霸懂得禮教化民的作用。在潁川，他手寫條規(guī)，內(nèi)容都是勸民向善防惡的，還有獎勵農(nóng)耕桑蠶、節(jié)用生財(cái)?shù)膬?nèi)容。他令各級官吏把這些條規(guī)宣傳到每家每戶。

條規(guī)語言簡明，易讀易懂，又是與老百姓道德、生產(chǎn)、生活相關(guān)的內(nèi)容，百姓一聽就喜歡。漸漸地，潁川地區(qū)的孩童老叟都能背出黃霸所寫的條規(guī)來。潛移默化，沒幾年時間，潁川成為全國最富饒、安定的地區(qū)。

這些政績，后來使黃霸升為宰相，漢宣帝還賜爵關(guān)內(nèi)侯。

初九的人生啟示

官吏臨民，有志行正與志行邪之分；人民對官吏是正還是邪，是清還是貪，心中自有一番感受。像黃霸這樣的官吏，能以正臨民，使民感化，因而，也受到人民的擁戴，凡事“貞吉”。不僅古代是如此，今天仍是如此，作為人民公仆的領(lǐng)導(dǎo)干部，行正與不行正，仍會有兩種不同結(jié)果。行正，就能得到社會、人民擁護(hù)，而得“貞吉”；不正，就會被人民所唾棄，被釘在貪官、奸官的恥辱柱上。