聲音簡(jiǎn)介
伏以觀音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙攝受。善根未種未熟未脫者,令其即種即熟即脫。應(yīng)以何身得度者,即現(xiàn)何身而為說(shuō)法。良由大士無(wú)心,以眾生之心為心;大士無(wú)念,以眾生之念為念。故得慈起無(wú)緣,悲運(yùn)同體。如皓月之普印千江,若陽(yáng)春之遍育萬(wàn)卉。遍塵剎感,遍塵剎應(yīng),無(wú)求不遂,有愿皆從也。
弟子___同妻子___痛世道之危岌,愍人心之陷溺,愈趨愈下,了無(wú)底止。仰冀大士賜我福德智慧之子,以期將來(lái)窮則獨(dú)善,以倡導(dǎo)于一鄉(xiāng);達(dá)則兼善,挽狂瀾于既倒。特立三約,以為先容:一保身節(jié)欲、二敦倫積德、三胎幼善教。勉行此三,以期無(wú)負(fù)大士之洪慈也。
又祈四海內(nèi)外,一切同人,咸息惡心,咸發(fā)善念。咸生福德智慧之子,咸體普覆并載之仁。視鄰邦如手足,以天下為一家。互相維持,不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩,下符與天地并稱三才之人名。轉(zhuǎn)大亂為大治,普天同慶。暢佛化于兩間,萬(wàn)國(guó)咸寧。唯愿菩薩,普施無(wú)畏,愍我愚誠(chéng),滿我所愿。
___年__月__日,弟子___百拜上呈
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