從家譜數(shù)據(jù)看延續(xù)香火的理想與現(xiàn)實差多遠?

2024-02-18 22:50:0032:42 956
所屬專輯:寧小寧讀歷史
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研究發(fā)現(xiàn),在影響傳嗣的諸多因子中,生子數(shù)的影響最為直接,在同等死亡率下,生子越多,傳嗣機會也越大。生子數(shù)的多少最終受制于社會經(jīng)濟條件,占據(jù)更多資源的人群更有優(yōu)勢,這種優(yōu)勢被逐步累計和放大,使得他們的后代逐漸占據(jù)人口的主體部分。

而占人口大多數(shù)的弱勢人群則逐步被排擠和淘汰,最終絕嗣。隨著優(yōu)勢家族后代規(guī)模不斷擴大,內(nèi)部成員之間也出現(xiàn)優(yōu)劣之分,只有少數(shù)后代能繼承優(yōu)勢,而多數(shù)人漸漸退化,新一輪優(yōu)勝劣汰的生存競爭也隨之展開。

研究指出,絕嗣男子的未婚比例要高于傳嗣男子,這是絕嗣的重要原因;但同時,在妻子數(shù)量和結(jié)構(gòu)上,絕嗣男子和傳嗣男子并無區(qū)別,換言之,多妻也并不能明顯提高傳嗣機會。

研究顯示,傳統(tǒng)社會的生育的目的是傳嗣,如果有足夠多兒子,人們就可能提早結(jié)束生育行為。妻子數(shù)量對傳嗣沒有明顯影響,由此也說明,在由男性主導生育行為的傳統(tǒng)社會,女性的生育潛力被大量閑置。

本文原載《南方人口》2012年第6期,原題為《延續(xù)香火的理想與普遍絕嗣的現(xiàn)實——基于家譜的人口數(shù)據(jù)》

用戶評論

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鴻與影

封建傳統(tǒng)家譜上若只有女兒沒有兒子,這一支也就算是絕嗣了,而在科學意義上并沒有

主播寧小寧?回復?@鴻與影

嗯其實現(xiàn)在這個時代,除了宗族觀念強的某些地方,一般觀念不會那么傳統(tǒng)了不

鴻與影?回復?@鴻與影

是啊,生育率已經(jīng)說明了一切

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