《伊朗-波斯帝國(guó)的前世今生》26 蒙古人對(duì)伊朗的征服

提起伊朗你會(huì)想到什么？

美麗的掛毯，迷人的波斯花園，精美的孔橋，充滿哲思的游吟詩(shī)人，還是近代的伊朗核危機(jī)，什葉派穆斯林以及伊斯蘭革命？

從古到今，這里一直都是世界的焦點(diǎn)。

就文化遺產(chǎn)而言，伊朗的迷人之處，就在于，這里既非東方，亦非西方，更不是阿拉伯，這里有著一個(gè)有著非常獨(dú)特存在的文明。

伊朗的獨(dú)特，首先與它所在的地理位置有關(guān)。

中東素來(lái)有世界的十字路口的稱號(hào)，又被稱為“五海三洲之地”，這里既有東西方財(cái)富的匯聚，又有文化與信仰碰撞的沖突，更有充滿濃煙彌漫的戰(zhàn)火。而伊朗，就處在這一地區(qū)最重要的戰(zhàn)略要地，伊朗高原之上。

伊朗高原地域遼闊，站在高原之上鳥(niǎo)瞰四周，西面以扎格羅斯山脈俯視著的古老豐饒的幼發(fā)拉底河與底格里斯河。北面是最大的咸水湖里海，科佩特山脈這里俯視著中亞草原，南邊是阿拉伯海和波斯灣，東面則是綿延不絕的興都庫(kù)什山脈。

四周不是山就是海，讓伊朗高原形成了難以逾越的自然天險(xiǎn)。

歷史上無(wú)數(shù)帝王，只要占據(jù)了伊朗高原，便具備了稱霸中東的地利之便。

而幾千年來(lái)這里一直被稱為波斯，這是希臘人對(duì)他們的一個(gè)稱呼Persian。直到，1965年才改名為伊朗，如果從波斯起源地埃蘭文明開(kāi)始算起，已伊朗的歷史也已經(jīng)有4000多年的歷史了。因此是一個(gè)非常古老的文明。

談到波斯文明，總會(huì)讓我們感覺(jué)到一絲悠遠(yuǎn)的神秘感。波斯文明不僅是中東地區(qū)的重要部分，而且對(duì)東方的印度和中國(guó)文明都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。

大家熟悉的《一千零一夜》雖然是一本來(lái)自阿拉伯的著作，但是大量的故事都是來(lái)自波斯，里面的阿里巴巴與四十大道，阿拉丁神燈，王子的飛毯，皆是波斯的民間故事。

波斯文化自古就對(duì)中國(guó)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。

兩晉隋唐時(shí)期，大量波斯商人來(lái)中國(guó)做生意，帶來(lái)了各種各樣的奇珍異寶，唐朝人提到波斯就會(huì)聯(lián)想到波斯珠寶。

但其實(shí)波斯人對(duì)中國(guó)人生活和藝術(shù)方面的影響還有很多。有沒(méi)有人想過(guò)我們吃的菠菜，為什么叫菠菜？為何高宅大院門(mén)前都要放兩尊石獅子呢？古代的中國(guó)并沒(méi)有獅子，這些都是遠(yuǎn)道西來(lái)的波斯人帶給我們的。

還有，我們今天看到印度寶萊塢電影，號(hào)稱無(wú)歌舞不寶來(lái)，風(fēng)格很鮮明，而它的源頭便是來(lái)自波斯裔的帕西風(fēng)格，很多人經(jīng)常會(huì)把伊朗的音樂(lè)與印度音樂(lè)混為一談。曲風(fēng)曲調(diào)是那么的像，印度與波斯有什么淵源呢？有，而且還很深。

我們都知道在印度的國(guó)寶建筑，美麗的泰姬陵，被譽(yù)為愛(ài)情的象征，是莫臥兒國(guó)王沙賈汗為他的愛(ài)妃修建的陵寢，但很多人可能不知道，讓沙賈汗為之癡狂的愛(ài)妃竟然是一位波斯的公主。不禁讓人想起當(dāng)年南征北戰(zhàn)的巴比倫國(guó)王尼布甲尼撒二世，因?yàn)樗⒌膩?lái)自波斯帝國(guó)前身的米底的公主得了思鄉(xiāng)病，于是舉全國(guó)之力修建空中花園，只是為博紅顏一笑，一座世界奇跡便誕生了。傳說(shuō)中的波斯美女到底有何魅力，可以如此攝人心魄。

去過(guò)土耳其旅游的朋友，一定看過(guò)一些穿著白裙，帶著高帽，在空靈的音樂(lè)聲中旋轉(zhuǎn)起舞紀(jì)念品，這不是舞蹈表演，而是源于伊朗的神秘主義蘇菲派一種敬神的方式。他的創(chuàng)始人是一位我非常喜愛(ài)的哲學(xué)家和詩(shī)人魯米，很多人可能聽(tīng)過(guò)魯米充滿哲思的的詩(shī)，比如他說(shuō)，“傷口是光照進(jìn)身體的地方”。

幾千年來(lái)的歷史在伊朗這片土地上打磨出無(wú)數(shù)的文化珍寶，等待我們?nèi)ネ诰颉?/p>

波斯人早期的宗教瑣羅亞斯德教，中國(guó)叫祆教，或拜火教。也對(duì)世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

我們今天熟悉的猶太教，基督教和伊斯蘭教，大家都知道他們是三大一神教，但是大家卻不知道，一神教中有太多拜火教的影子，很多教義都深受其影響，比如末日審判，天使的概念，諾亞方舟，比如善與惡的對(duì)立等等都與其有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系

當(dāng)今西方文明中所建立起來(lái)的善與惡，光明與黑暗的二元論思想，皆是來(lái)波斯的瑣羅亞斯德教，即拜火教。

公元前七世紀(jì)，波斯文明就開(kāi)創(chuàng)了世界上第一個(gè)世界帝國(guó)，居魯士大帝，不僅把猶太人從巴比倫之囚解放出來(lái)，而且還以寬容的法律管理龐大的帝國(guó)，建立了行省制以及類似君主和議會(huì)共同分享權(quán)力的機(jī)制，這些思想都對(duì)后來(lái)人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

戰(zhàn)爭(zhēng)方面，波斯百萬(wàn)雄師，三征希臘，這是人類歷史上第一次東西方文明的對(duì)決，波斯人的戰(zhàn)敗，以及后來(lái)亞歷山大的崛起，讓世界的中心由古老的兩河流域從此轉(zhuǎn)移到了地中海。人類歷史進(jìn)入了行動(dòng)階段。

而到了近代的伊朗，巴列維國(guó)王，為何要通過(guò)一場(chǎng)白色革命讓伊朗走向世俗化的道路，披頭士的搖滾音樂(lè)，與海邊奪人眼眶的比基