孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，交和而舍，莫難于軍爭。軍爭之難者，以迂為直，以患為利。故迂其途，而誘之以利，后人發(fā)，先人至，此知迂直之計者也。
故軍爭為利，軍爭為危。舉軍而爭利 則不及，委軍而爭利 則輜重捐。是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三將軍，勁者先，疲者后，其法十一而至；五十里而爭利，則蹶上將軍，其法半至；三十里而爭利，則三分之二至。是故軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡。
故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。
故兵以詐立，以利動，以分合為變者也。
故其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。
掠鄉(xiāng)分眾，廓地分利，懸權(quán)而動。
先知迂直之計者勝，此軍爭之法也。
《軍政》曰：“言不相聞，故為之金鼓；視不相見，故為之旌旗?！狈蚪鸸撵浩煺?，所以一民之耳目也。人既專一，則勇者不得獨進，怯者不得獨退，此用眾之法也。故夜戰(zhàn)多金鼓，晝戰(zhàn)多旌旗，所以變?nèi)酥恳病?/p>
故三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陣，此治變者也。
故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師遺闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。
提示：本篇以“軍爭”命名，意指敵我兩軍爭勝（爭利），主要論述敵對雙方戰(zhàn)略展開中互相爭取先敵到達或占領(lǐng)戰(zhàn)略要地，先敵展開于有利地形上布成有利態(tài)勢，先察明敵人弱點，以便出其不意，先發(fā)起進攻。篇內(nèi)為了闡述“軍爭”，也講到行軍問題、地形道路的調(diào)查和向?qū)У氖褂谩?/p>
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