又到一年母親節(jié)，鄭州大象陶瓷博物館門口這面“孝道墻”您注意到了嗎？
古人云：“百行孝為先”。孝道文化在中國源遠流長，它是一種理念與精神，是為人的立身之本，是社會責(zé)任意識的源頭，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中華五千年文明中，孝道文化根據(jù)社會發(fā)展的需要不斷進行發(fā)展、完善，最終形成了一個完備的思想文化體系。孝的內(nèi)涵可以用十二個字來概括，即敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。中國古代24個孝子的故事源于漢代，至北宋形成，但取材并不完全一致。二十四孝故事，最初取材于西漢經(jīng)學(xué)家劉向編寫的《孝子傳》，后代陸續(xù)增加收錄，到了元代由郭守正編撰出了完整的二十四孝故事讀本，形成了通俗讀物。
鄭州大象陶瓷博物館門口的這面“孝道墻”上，刻畫著“舜子行孝驚天”“姜詩孝感天地”“田真孝萌紫荊”等孝道故事，圖文并茂地呈現(xiàn)出源遠流長的中華孝道文化。
鄭州大象陶瓷博物館館長何飛表示，如果說家庭在中國人的思想觀念里具有特別重要的意義，那么孝道就是中國傳統(tǒng)家風(fēng)文化的根，因此鄭州大象陶瓷博物館在外墻上設(shè)計推出了“二十四孝”故事，猶如一面孝道文化墻，希望每一位路過的、走進博物館的觀眾，在耳濡目染、潛移默化中感受博物館文化的滋養(yǎng)、學(xué)習(xí)中華孝道文化?！叭绻鸭彝ケ扔鞒梢豢么髽?，老人就是樹根，兒孫就是枝葉，要枝繁葉茂，須根深蒂固。”何飛表示，無論人們身處何地、無論社會發(fā)展到什么程度，都不要忘記呵護“家的根”。
去年3月，鄭州大象陶瓷博物館還舉辦了“宋人生活與二十四孝磚雕展”，精選磚雕100余件，從世俗生活、精神生活與二十四孝3個單元反映宋金時期的社會生活與孝道文化。
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