火的使用,無疑是人類文明史上濃墨重彩的一筆。它象征著人從野蠻走向文明,從冷寂邁向溫暖,從未知中尋得安全感。而在火的獲取方式上,人們的智慧更是熠熠生輝。
不同于依靠摩擦生火的古老方式,進(jìn)入青銅時代后,中國古人利用銅錫合金鑄造出一種名為“陽燧”的圓形凹面鏡,用其巧妙地聚集太陽光,從而點(diǎn)燃火種。這一發(fā)明不僅展示了古人對太陽能的初步認(rèn)識和應(yīng)用,更是體現(xiàn)了人與自然和諧共生的智慧,堪稱古代“黑科技”。
虎鳥紋陽燧,春秋早期文物,直徑7.5厘米,1956年河南省三門峽市虢國墓地M1052虢國太子墓出土,現(xiàn)藏中國國家博物館。
這件陽燧鑄造精美,正面為銀白色,呈凹面弧形,雖有些銹痕,但仍然十分光潔。背面有一高鼻鈕,可系穿佩帶。鈕旁有兩只首尾相接的斑斕猛虎與雙頭虺龍和鷙鳥組成的圖案。猛虎血口大張,尾巴卷起,似是發(fā)出低沉有力的吼聲。虺龍翻騰盤曲,纏繞虎軀;鷙鳥怒目圓睜,展翅飛啄;畫面構(gòu)思巧妙,造型生動,寓意深刻,創(chuàng)作之精致令人叫絕,顯示了當(dāng)時工匠們精湛的技藝水平。
陽燧背面圖案
剛出土?xí)r,這件文物的用途曾讓考古學(xué)家們頗為費(fèi)解,只好依據(jù)形狀叫它弧面形器。20世紀(jì)90年代,三門峽市考古工作者許永生通過史料研究及實(shí)物對比,認(rèn)為這件弧面形器就是古人聚焦陽光取火的工具陽燧。于是,在他的指導(dǎo)下,虢國文化研究所按原樣復(fù)制了一件,經(jīng)過打磨、拋光等技術(shù)處理后,在太陽下一試,果然短短幾秒鐘,就能將棉絮引燃。
陽燧取火
在遙遠(yuǎn)的青銅時代,中國人就已經(jīng)擁有了可以通過聚焦陽光來點(diǎn)燃火種的“打火機(jī)”,不可謂不超前。
《周禮·大司寇》記載:“陽燧取之于日,近于天也,故占卜與祭祀時用之?!庇捎陉栰蔹c(diǎn)火借助的是太陽,古人深信它具備與天溝通的神秘力量,將其應(yīng)用到祭祀活動中。
作為虢國太子的陪葬品,這件不足盈握的陽燧,或許就是太子生前采集“天火”的用具——在盛大的祭祀之日,太子手持陽燧,照日取火,向天地神明獻(xiàn)上最虔誠的敬意。這一刻,火光與陽光交相輝映,熊熊火焰中,寄寓著虢國人對天地自然的敬畏之心,以及他們對邦國未來的無限憧憬。
陽燧取火示意圖
專家解讀
據(jù)河南省三門峽市虢國博物館副館長劉社剛介紹,根據(jù)我國古籍的記載,陽燧實(shí)際上是一種凹面鏡,因用青銅制成,所以統(tǒng)稱為“金燧”。燧,從火,遂聲。本義為古代的取火之器。以燧命名的取火工具有陽燧和木燧。
《周禮·疏》中說:“以其日者太陽之精,取火于日,故名陽燧,取火于木,為木燧者也?!薄队衿份d:“燧,以取火于日?!币虼私痨萦址Q日燧、陽燧、夫燧?!吨芏Y·秋官·司烜氏》載:“司烜氏掌以夫燧,取明火于日,以鑒取明水于月,以共祭祀之明齍,明燭,共明水?!辟Z公彥疏:“明者潔也。日月水火為明水明火,是取日月陰陽之潔氣也?!边@說明,西周時專門設(shè)立了“司烜氏”,作為執(zhí)掌陽燧的官員,負(fù)責(zé)“取明火于日”。人們從太陽光中取來的圣潔之火,主要用于祭祀宗教活動,以此來表示對祖先神祗的恭敬和虔誠。同時也可以祛災(zāi)降福,驅(qū)除邪惡。
陽燧作為古代人們利用太陽能的一種生活用具,也奠定了中國是最早使用凹面鏡聚焦取火的國家的地位。直到公元13世紀(jì),英國哲學(xué)家培根才用金屬磨成西方第一面凹面鏡,對日取火成功,比中國晚了兩千多年。
版權(quán)聲明
本文版權(quán)歸正觀傳媒科技有限公司所有,未經(jīng)正觀傳媒科技有限公司授權(quán),不得以任何方式加以使用,包括轉(zhuǎn)載、摘編、復(fù)制或建立鏡像。如需轉(zhuǎn)載本文,請后臺聯(lián)系取得授權(quán),并應(yīng)在授權(quán)范圍內(nèi)使用,同時注明來源正觀新聞及原作者,并不得將本文提供給任何第三方。
正觀傳媒科技有限公司保留追究侵權(quán)者法律責(zé)任的權(quán)利
用戶評論