(9)修行中,以什么樣的心態(tài)、心法,而至佛地呢

2024-05-27 20:11:2503:36 60
聲音簡介
凈土亦是幻城,只是它比較美好、清凈、不染、快樂、無諸煩惱。但菩薩如果著住凈土,那么凈土則成為菩薩的障礙。

凈土是報身境界,是自性無染相。但它仍不是本心,非法身境界;不能堪稱本佛。眾生住煩惱域,菩薩住凈土城,佛住哪里?佛無所住。

天地之間,無一處不是佛土,無一處不是佛家,因此,佛無所住,但佛處處在本位。

在生活中、修行中以什么樣的心態(tài)、心法,而至佛地呢?
實際上,我們每個人都正在佛地——不管以什么樣的心態(tài)、心法,只是我們不知。知則,無心態(tài)、無心法,不是連接佛地的路橋。

如何知呢?
入住凈土——現(xiàn)見報身——遷居涅槃的菩薩,舍凈土,覓佛土;舍報身,覓法身。由涅槃遷入大涅槃。

非覺非念,非心非法,去悟那顆本心——那無形無相、無體無積、恒具妙用、成就萬德的心!

得此一心,即是本佛。恒沙世界,一切境界,皆是它所呈化。它是至簡,因入迷幻,尋它至難。它是本源,從始至終,如如不動,卻造幻境,百千萬層。

有佛子,離諸境界,還得本心,即成如來。

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