【厚文強(qiáng)工】康應(yīng)魁：“留余”的康百萬

【厚文強(qiáng)工·問鄭】系列報(bào)道

康應(yīng)魁：“留余”的康百萬

核心提示

鄭州是華夏文明的重要發(fā)祥地，中國八大古都之一，燦爛的中原文化，造就了一代又一代的杰出人物。黃帝、許由、列子、劉禹錫、李商隱……他們以絕代風(fēng)華光照時(shí)代，鑄造著鄭州的傳統(tǒng)文化和人文精神。同時(shí)，鄭州是九大國家中心城市之一。當(dāng)前，鄭州正深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話指示批示精神，全面落實(shí)中央決策、省委要求，大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)社會(huì)跑出了高質(zhì)量發(fā)展的加速度。

鄭州日?qǐng)?bào)特推出【厚文強(qiáng)工·問鄭】系列報(bào)道，通過對(duì)和鄭州有關(guān)歷史名人的故里實(shí)地走訪和現(xiàn)實(shí)價(jià)值挖掘，展示鄭州悠久厚重的歷史文化底蘊(yùn)，同時(shí)，對(duì)鄭州工業(yè)、鄭州品牌進(jìn)行深入報(bào)道，展現(xiàn)鄭州發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、強(qiáng)產(chǎn)業(yè)促發(fā)展的實(shí)力與活力。

策劃：盧士海

統(tǒng)籌：程玉峰

執(zhí)行：孫新峰

在依山傍水的康百萬莊園，穿過一處處雕梁畫棟的古建筑，在導(dǎo)游的精彩講述中，一幅幅穿越劇的畫面仿佛就在眼前：伙房里，伙夫正在準(zhǔn)備午飯，燒火、劈柴、擔(dān)水的，各自忙碌；待客區(qū)，遠(yuǎn)來的客商把韁繩遞給康家的馬夫，馬夫拿出上好的草料，端來清水給馬匹洗澡；正堂內(nèi)，康應(yīng)魁緩緩端起茶盅，聽取剛從山東回來的船隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)匯報(bào)行程情況……

康百萬莊園游人如織 本報(bào)記者 李新華 攝

這是200多年前在康百萬莊園的日常一幕。此時(shí)的康應(yīng)魁，已將康氏家族發(fā)展到了頂峰。

康應(yīng)魁，生于1773年，是康百萬家族奠基者康大勇的孫子。經(jīng)他之手，建立了全國三大莊園之首——康百萬莊園。

超前的商業(yè)思維

“康應(yīng)魁是個(gè)商業(yè)奇才，200年前就有了很多現(xiàn)代化商業(yè)的思維。”曾任康百萬莊園管理處副主任的李國霞這樣稱贊。

耳濡目染康家經(jīng)商之道，康應(yīng)魁敏銳地發(fā)現(xiàn)航運(yùn)的巨大潛力，接替祖父事業(yè)后，他把擴(kuò)大商船隊(duì)伍放在首位，將“樹園”變?yōu)榭导业脑齑?，還聘請(qǐng)專業(yè)的管理人才，確保航運(yùn)業(yè)務(wù)的順暢運(yùn)行。

隨著康家產(chǎn)業(yè)分布越來越廣，康應(yīng)魁在多地建立棧房，管理家族的商業(yè)和土地事務(wù)。棧房分為高、中、低三級(jí)，分別設(shè)在不同的重要城市和集鎮(zhèn)，成為康家財(cái)富積累和管理的重要機(jī)構(gòu)。這種系統(tǒng)化的管理模式和精細(xì)化的分工，展示了康應(yīng)魁的組織能力和管理智慧。

外建棧房的同時(shí)，康應(yīng)魁也開始了莊園建設(shè)。為建莊園，康應(yīng)魁開辦了燒磚、燒瓦的窯場(chǎng)，建立了木工作坊，聘請(qǐng)石雕工匠，組成了一支技藝高超的建筑隊(duì)伍。建造東院時(shí)，他修建了一座三丈高三丈寬、三丈進(jìn)深的大廳，名動(dòng)河洛。歷經(jīng)多年不斷建設(shè)，莊園從邙嶺下逐漸向上，形成了鼎盛時(shí)期的33所院落、53座樓房、1300多個(gè)房間的巨大規(guī)模。

深廣的仁愛情懷

康應(yīng)魁的商業(yè)成功，不僅僅是因?yàn)樗^承了祖輩的財(cái)富和事業(yè)，更在于他卓越的眼光和經(jīng)營(yíng)智慧，既繼承了祖輩的成功經(jīng)驗(yàn)，又不斷引入創(chuàng)新元素。

在擴(kuò)大家業(yè)的同時(shí)，康應(yīng)魁不忘回饋社會(huì)。災(zāi)荒和戰(zhàn)亂時(shí)期，康應(yīng)魁多次捐資賑災(zāi)。黃河決堤，他捐資修筑堤壩，減輕洪水對(duì)沿岸居民的威脅；陜西發(fā)生饑荒，他捐贈(zèng)糧食和資金，幫助災(zāi)民渡過難關(guān)。

1813年，河南遭災(zāi)，康應(yīng)魁調(diào)集大批船只從山東向河南運(yùn)糧，降低糧價(jià)，賑濟(jì)鄉(xiāng)民?！犊凳鲜勒Z》載:“道光二十七年歲荒，公放賑，凡異姓同姓一視同仁，鄉(xiāng)中數(shù)百余家，活者甚眾?！币彩窃谶@一年，康應(yīng)魁75歲生日，兒子準(zhǔn)備大擺酒宴，康應(yīng)魁不許，并讓鞏縣棧房把多年難以討回的契約以及孤寡、殘疾人借債的契約統(tǒng)統(tǒng)交到他手里，生日當(dāng)天，當(dāng)場(chǎng)燒了債券，免除了幾百戶的債務(wù)，成為當(dāng)?shù)貜V為傳頌的“焚券高風(fēng)”。

康應(yīng)魁還非常重視教育，捐資興辦學(xué)堂，資助貧困孩子上學(xué)，致力于培養(yǎng)更多的有用之才。

“留余”的生動(dòng)詮釋

康應(yīng)魁不僅為康百萬家族奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，更留下了寶貴的精神財(cái)富。他的勤勞、智慧、仁愛和責(zé)任感，成為后人學(xué)習(xí)的榜樣。

“留有余，不盡之巧以還造化；留有余，不盡之祿以還朝廷；留有余，不盡之財(cái)以還百姓；留有余，不盡之福以還子孫。康家祖輩將這4句話作為祖訓(xùn)一代一代傳下來，足見河洛康家豁達(dá)的情懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，現(xiàn)在，康百萬莊園的‘留余’匾已經(jīng)成了鎮(zhèn)園之寶。”李國霞介紹。

作為康百萬家族的代表，康應(yīng)魁對(duì)河洛康家“留余”的祖訓(xùn)作出了最好的詮釋。

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