聲音簡介
1952 年上映的美國歌舞片《雨中曲》，拿過第 10 屆美國金球獎音樂喜劇類最佳影片，還獲得了第 6 屆英國電影和電視藝術(shù)學(xué)院獎最佳影片的提名，到現(xiàn)在都被好多影迷喜歡著。
當(dāng)下咱們國內(nèi)學(xué)術(shù)界針對電影《雨中曲》的研究，重點(diǎn)放在了它的敘事技巧上，主要是圍繞舞蹈、音樂在電影敘事構(gòu)建方面發(fā)揮的作用展開的，而對于其中的人物形象和人物關(guān)系的解讀，目前還沒人涉及。
本文打算從弗洛伊德精神分析的角度出發(fā)，來解讀《雨中曲》里男主人公唐·洛克伍德的形象。
【創(chuàng)傷之源：力比多地召回】
《雨中曲》開頭有這么個片段：唐·洛克伍德在公眾面前被媒體問到個人的成長經(jīng)歷，這時候，唐的自我防御機(jī)制就啟動了，他把個人經(jīng)歷經(jīng)過一番改動重新構(gòu)建成了本我幻想，然后用話語表達(dá)了出來。
所以呢，這影片里就有了聲畫分離的搞笑場景。在這當(dāng)中，畫面展現(xiàn)的是唐實(shí)實(shí)在在的個人經(jīng)歷，屬于唐改裝之前的那種原始材料；而話語代表的是唐經(jīng)過改裝、提升以后的幻想。
觀眾的反應(yīng)證明了唐的話語構(gòu)建是符合社會期望的，也滿足了公眾的預(yù)感帶來的快感，讓聽眾能在其中享受自己的白日夢。
話語跟畫面敘事的內(nèi)容匹配度很高，而且鏡頭老是在男主人公的肖像和展現(xiàn)唐私人經(jīng)驗的場景那兒來回切換，所以，這畫面敘事能直接當(dāng)成唐的回憶，這種回憶是經(jīng)過篩選的。
在他的腦海里有了選擇性的呈現(xiàn)，這能被看作是因為受壓抑而出現(xiàn)的遮蔽性記憶。筆者打算從“愿望滿足”這個角度去剖析唐的行為意圖和心理意圖。
這里我們先來看看力比多的理論表述：（libido）力比多是?弗洛伊德理論中的一個核心概念，用以專門表述本能，是弗洛伊德“?性欲論”的重要內(nèi)容之一，同時也是?精神分析學(xué)派的重要理論。以下是關(guān)于力比多的詳細(xì)解釋：?
定義與擴(kuò)展：力比多是一種原始的生命力，泛指一切身體器官的快感，包括性倒錯者和兒童的性生活。它不僅包括生殖意義上的性，還擴(kuò)展到一切?感覺器官或肌肉、皮膚等由于撫摸而產(chǎn)生的快感。?
本能與驅(qū)動力：精神分析學(xué)認(rèn)為，力比多是一種本能，是人的心理現(xiàn)象發(fā)生的驅(qū)動力。它是一種內(nèi)在的、原發(fā)的動能、力量，推動人們?nèi)プ非髮?shí)現(xiàn)、尋求滿足和獲得快感。?
擴(kuò)展與應(yīng)用：后期，?榮格等人對力比多概念進(jìn)行了擴(kuò)展，增加了力比多的表現(xiàn)形式。榮格認(rèn)為，力比多概念作為一種對外界感知的運(yùn)動，僅能被理解為一種內(nèi)部愿望或需求的顯示，包含了?生存本能和?自我保存本能。
影響與表現(xiàn)：弗洛伊德在不同時期的著作中對力比多概念進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。例如，在《?性學(xué)三論》中，弗洛伊德提出了力比多能量的概念，認(rèn)為性興奮不僅來自所謂的性部位，更來自全身各器官。在《?超越快樂原則》中，弗洛伊德將力比多視為使一切有生命的事物聚合在一起的愛的本能。?
唐小時候可不是中產(chǎn)階級家庭孩子那樣的生活，他家窮得很，從小就沒得到父母的關(guān)心和培養(yǎng)，把父母當(dāng)作欲望客體的力比多的投入都被擋住了，感情也被掐滅，結(jié)果力比多回到他自己身上，讓他有了焦慮和創(chuàng)傷。
所以，他潛意識里希望自己出生在有藝術(shù)底蘊(yùn)的中產(chǎn)階級家里，能被父母疼愛，讓大人喜歡，打小就接受主流的正統(tǒng)教育。
其次來到第二步驟。這步驟帶來的影響是過失的那種形式。說起到達(dá)陽光充足的加利福尼亞之后。
唐犯了個口誤，他講：“Wewerestranded...Wewerestayinghere，restingup.”（意思是“我們被困住……我們待在這兒休息。”）
“strand”在這兒的意思是“讓……滯留，讓……陷入困境”。經(jīng)過話語修正，唐幻想的是自己在加利福尼亞度假，還收到好多家電影制片廠的邀請，而真實(shí)的記憶卻是唐面臨著失業(yè)，被困在職業(yè)介紹所里。
這一口誤有著明顯的心理形成過程，他把自己放在了兩種意識的范疇里，靠話語來歪曲真實(shí)狀況。弗洛伊德覺得，過失是有含義的，兩種意向同時出現(xiàn)或者相互干擾造成了過失的產(chǎn)生。
這么一來就能推測，說到這兒的時候，男主人公“說出真實(shí)個人經(jīng)歷”的想法越來越強(qiáng)烈，反過來制約了原本起制約作用的“在公眾面前偽裝自己”的想法，還被表達(dá)了出來，變成了這一失誤的言語。
【愛情創(chuàng)傷：夢中情人的幻滅危機(jī)】
在這段話語敘事里，唐在電影公司演了不少既溫文爾雅又成熟的角色，他的演藝之路一直把溫暖善良的知名女演員琳娜·萊蒙當(dāng)作動力，所以他倆自從合作起就一直關(guān)系不錯。
不過在畫面敘事的那些片段里，唐特別崇拜萊蒙，可打從第一次意外被選作特技演員開始，唐就一直讓萊蒙討厭。
直到唐被制片人挑中，萊蒙這才回過神來，對唐討好巴結(jié)，接著他倆就鬧得勢同水火。唐說的那些話所講述的內(nèi)容，是他內(nèi)心潛在愿望的體現(xiàn)。
萊蒙是唐的“夢中情人”，還是唐在母親之后的頭一個性愛對象。不過萊蒙并非像唐想象的那樣“溫暖善良”，而是刻薄勢利，成了因為有過錯而不再被珍視的性對象。
話語敘事能重新構(gòu)建已經(jīng)消逝的理想，從而滿足了潛意識里想和夢中情人結(jié)合的愿望?？衫硐牒同F(xiàn)實(shí)相背離，這就導(dǎo)致力比多不得不從萊蒙那兒撤回，轉(zhuǎn)而回到自身。
另外一方面，唐從童年時就開始快速進(jìn)入社會化進(jìn)程了，因為受到現(xiàn)實(shí)原則的限制，唐不能直接對萊蒙進(jìn)行報復(fù)，就錯誤地把自己當(dāng)成被拋棄的對象，然后對自己實(shí)施殘暴的行為。
這樣一來，唐自身的自我力比多超出了正常水平，對照自我理想，其自我監(jiān)視和批評的功能增強(qiáng)了，焦慮也就更嚴(yán)重了。
在上文里筆者說過，唐成長過程中父母不在身邊，這讓唐的社會化進(jìn)程加快了，不過，面對社會大眾。
唐話語在敘事時出現(xiàn)的口誤，表明了“言說真實(shí)的私人經(jīng)驗”這個意向是存在的，而且這個意向還在不斷增強(qiáng)，這就構(gòu)成了一對矛盾。
一方面，唐內(nèi)隱的言說過程忽然有一部分顯現(xiàn)出來了，這是一種有目的、有意義的過失，體現(xiàn)了唐希望作為真實(shí)的自己被社會公眾接納以及情感宣泄的內(nèi)在需求。
另一方面，唐這個過失人不停地通過語言和感官表現(xiàn)來作偽證，說的是自己的成長記憶和真實(shí)情緒，為的是滿足主體的社會需求，結(jié)果口誤突然冒出來了，短時間內(nèi)就替代了大家所期待的動作。
那再次把重點(diǎn)放回到過失發(fā)生的必要條件這里，不再盯著話語敘事過程，而是看向語境，就能發(fā)現(xiàn)影片里的三個細(xì)節(jié)：
第一，當(dāng)媒體問到唐跟萊蒙結(jié)婚的傳言以及相識的經(jīng)歷時，唐說“這么多人在，不太方便講”，這種做法既滿足了唐不想說謊又想和萊蒙保持距離的想法，還給公眾留下了足夠的想象余地，把唐那種矛盾的心理展現(xiàn)得很充分。
第二，唐在完成話語敘事走進(jìn)影院的過程里，曾經(jīng)回過頭來，還說“滿意了吧，各位”，再次確認(rèn)了公眾愿望得到滿足，體現(xiàn)出他把公眾當(dāng)作遵從對象的高度社會化特點(diǎn)；
第三，在背后的時候，唐多次講自己跟萊蒙沒有任何關(guān)系，瞎編的戀情就是為了給電影做宣傳，就這樣，唐在公眾面前一直藏著的想法暴露出來了。
就這樣，唐自身力比多的過度積攢和在職場上被壓抑的主體意志形成了一組關(guān)鍵的矛盾，導(dǎo)致唐受到了來自內(nèi)部和外部的雙重檢驗作用。
另外，藝術(shù)家這種特殊的身份，本身就讓唐得保持社會化的阻滯狀態(tài)，所以唐在多重的壓迫之下，形成了職場創(chuàng)傷的經(jīng)歷。
【創(chuàng)傷之殤：力比多得投資】
從唐講述成長經(jīng)歷的話語里能發(fā)現(xiàn)，他父母的缺位，表明唐的父母不支持他的演藝夢想，這就給后來作為情欲客體的凱西·塞爾登滿足因愛情受挫而停滯的男主人公的俄狄浦斯情結(jié)埋下了伏筆。
具體來講，小時候母親反對他從事演藝，這在心理上對唐影響重大。等唐情感方面成熟了，他把喜歡的對象從母親換成萊蒙，結(jié)果卻受到很大打擊。
這種重大打擊直接讓唐力比多退化了，力比多開始往后發(fā)展，俄狄浦斯情結(jié)又冒出來了。就在這時，唐碰到的凱西剛好貶低了他的演藝事業(yè)，這使得唐的自我力比多變成了客體力比多，還投到了自己身上，于是就成了唐的情欲客體。
就上文說的那個過程，影片里有兩個暗示，都和唐的伙伴科斯莫·布朗有關(guān)系。頭一個，在凱西對唐的演藝工作提出質(zhì)疑以后，唐一度變得很焦慮，還開始懷疑自己，跟科斯莫問：“我算個好演員不？”
好像凱西的貶低恰好印證了某種從前的心理暗示，而這心理暗示大概源自于他跟母親有關(guān)的童年經(jīng)歷。
其次，在電影公司，科斯莫發(fā)牢騷說：“當(dāng)下的電影全一個樣?！碧坡牭娇扑鼓@個看法特別驚訝，因為這跟凱西的想法居然一樣。
弗洛伊德在《男人對象選擇的一個特殊類型》這篇文章里講了男人對象特殊類型選擇的四個條件，第四條是“呈現(xiàn)出想要‘拯救’所愛的女人的沖動”。
這類人想著把母親從父親的“淫威”中解救出來，所以就因為憐憫產(chǎn)生了愛。弗洛伊德覺得，這種對象選擇的奇特條件還有這類人表達(dá)愛的單一模式，都是源于對母親的柔情在嬰兒時期就固定下來了。
唐對凱西的愛情就是這樣——就像唐講的，有著“高傲大明星和卑微小演員”的那種差距。唐覺得，要是凱西沒了他的“拯救”，她的才能就得被埋沒。
所以啊，科斯莫提議讓凱西給萊蒙配音，唐當(dāng)時就強(qiáng)烈反對，覺得凱西的功勞會被埋沒；等萊蒙過來責(zé)罵凱西的時候，唐把凱西護(hù)在了身后。
自己單方面說要跟凱西結(jié)婚，可凱西在這當(dāng)中啥也不說。唐讓凱西在幕后唱歌，幫萊蒙在臺前表演，他沒跟凱西講清楚原因，就直接下命令。
從上面的內(nèi)容能看出來，在唐的成長經(jīng)歷里，他的父母一直都沒在其位。所以，唐在童年和少年的時候，雖說把力比多從母親這個客體那收回來了。
但因為有一種“自戀性認(rèn)同”的過程，使得他將客體植入自我里，拿自我取代了客體；
在力比多發(fā)展的時候，要是表演的欲望沒法被滿足，那力比多就會超出自戀期的發(fā)展范圍，把類似自我的科斯莫當(dāng)成對象來替代自我。
讓科斯莫在變成唐的影子身份的同時，還成為他力比多的投資對象——從畫面的敘事能輕易發(fā)現(xiàn)，在唐的成長經(jīng)歷里，除了萊蒙，就沒有對其他戀愛對象的講述了。
唐長大以后愛幻想的這個特點(diǎn)留存下來，證明了他的自戀性認(rèn)同，特別是在他剛遇到凱西的時候表現(xiàn)得特別突出。他說起電影明星的不容易，還主動展示被粉絲扯破的襯衫。
隨后就往凱西身邊湊，手還搭在凱西肩膀上，一副特高傲的樣子，可實(shí)際上呢，之前凱西根本就沒表示過喜歡他。
【結(jié)語】
依靠弗洛伊德有關(guān)力比多、創(chuàng)傷、自戀等概念的理論成就，還有他精神分析的辦法，筆者對《雨中曲》男主人公身上力比多勢力的增減變化進(jìn)行了剖析。
唐這個人，既有大家都有的那種普遍心理特點(diǎn)，也有他自己獨(dú)特的、和別人不一樣的潛在心理。反正就是這樣。
身為藝術(shù)家的唐，注定會在社會和個人之間、客體與主體之間存在好多內(nèi)隱的矛盾沖突，而這也是咱們每個人身為社會里的個體，在個人成長、職業(yè)發(fā)展、追求愛情的過程中不得不面對的問題。
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