經(jīng)院哲學(xué)使希臘理性精神在基督教世界中得以傳承,但這一融合未能直接催生現(xiàn)代科學(xué)。亞里士多德的自然哲學(xué)成為當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)正統(tǒng),但其理性化哲學(xué)反而成為現(xiàn)代科學(xué)的障礙。唯名論崛起,挑戰(zhàn)經(jīng)院哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的理性至上,在信仰與理性間重新尋求平衡。雖然唯名論對現(xiàn)代科學(xué)貢獻(xiàn)有限,但其思想觀念卻為科學(xué)革命提供了重要的神學(xué)基礎(chǔ)。這場思想斗爭如何深刻影響了現(xiàn)代歐洲思想?唯名論的崛起又給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來怎樣的困境?這些問題仍有待深入探討。
00:02:04:共相的追求:從阿奎納到現(xiàn)代的實(shí)在論與文明論之爭
00:04:04:唯明論與經(jīng)院哲學(xué):上帝權(quán)力與理性思辨的交織
00:06:05:上帝的全能與亞里士多德的自然哲學(xué):唯明論者的挑戰(zhàn)與經(jīng)院哲學(xué)的活力
00:08:07:唯明論者對亞里士多德自然哲學(xué)的批判與現(xiàn)代科學(xué)的相似之處
00:10:10:中世紀(jì)的挑戰(zhàn)與現(xiàn)代科學(xué)的崛起:唯名論與文明論者的努力
00:12:15:黑死病、百年戰(zhàn)爭與文明論的挑戰(zhàn):歐洲思想的巨大困境
00:14:15:混亂世界中的保護(hù)與建立秩序:文明論的挑戰(zhàn)與現(xiàn)代科學(xué)的崛起
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