【176~180】傳習(xí)錄?三智一心中得?夫道,天下之公道也;學(xué),天下之公學(xué)也

2024-09-19 11:52:3404:27 29
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三智一心中得【176】夫道,天下之公道也;學(xué),天下之公學(xué)也。《 傳習(xí)錄·答羅整庵少宰書》圣道, 是天下人共同的道;圣學(xué),是天下人共同的學(xué)。這世上,最可怕的現(xiàn)象是什么?權(quán)力私有化,土地私有化,還是資源私有化?都不是,而是學(xué)術(shù)私有化! 這種私有化的始作俑者,是權(quán)威化;而權(quán)威化的更進(jìn)一步,就是壟斷化;而學(xué)術(shù)壟斷化的直接后果就是私有化。陽明心學(xué)之所以能脫離儒學(xué)、理學(xué)的桎梏, 獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,一個(gè)重要的原因,就是陽明先生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,擁有自己的獨(dú)立意志。
三智一心中得【177】不敢遽舍其中心之誠?!秱髁?xí)錄?答羅整庵少宰書》。陽明先生認(rèn)為,無論壓力有多大,也不敢毅然舍棄自己心中真切的想法,而接受自己不認(rèn)可的觀點(diǎn)而放棄真理。這就是致良知!
三智一心中得【178】道固自在,學(xué)亦自在,天下信之不為多,一人信之不為少者,斯固君子“不見是而無悶”之心?!秱髁?xí)錄?答聶文蔚》。陽明先生認(rèn)為:道依然存在,學(xué)問也依然存在,全天下人都去信奉它不為多, 一個(gè)人真信它也不為少。這固然是君子“不見是而無悶”之心,但世上淺薄鄙陋之人又怎能明白這一點(diǎn)呢?而在他本人而言,其中有許多不得已而為之的現(xiàn)象,并不是斤斤計(jì)較于別人是否信奉它。
三智一心中得【179】世之君子唯務(wù)致其良知,則自能公是非,同好惡,視人猶己,視國猶家?!秱髁?xí)錄?答聶文蔚》。當(dāng)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)了致良知,他會(huì)具有一種怎么樣的大情懷呢?陽明先生告訴你八個(gè)字:“視人猶己,視國猶家”,況且先生也是這樣堅(jiān)持和堅(jiān)守的。致良知者必有大愛!陽明先生用自己的行動(dòng)印證了這一點(diǎn)。
三智一心中得【180】忿以相勝而猶謂之徇義,險(xiǎn)以相傾而猶謂之疾惡;妒賢忌能而猶自以為公是非,恣情縱欲而猶自以為同好惡?!秱髁?xí)錄?答聶文蔚》。陽明先生認(rèn)為,明明是因?yàn)閭€(gè)人恩怨而相互斗爭,卻要說成是為了追求正義;明明是用陰謀傾軋、陷害他人,卻還要說成是嫉惡如仇;明明是妒忌賢能,卻還自認(rèn)為是主持公道;明明恣縱情欲,卻還說自己愛憎分明。

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