宇文姓，目前全國(guó)人口并不多，大約為2.1萬(wàn)。
關(guān)于宇文姓由來(lái)，因史料缺乏，其早期的部落起源與發(fā)展進(jìn)程一度存在諸多疑點(diǎn)。
但近年來(lái)，隨著研究人員對(duì)我國(guó)古代人群DNA和古蛋白研究取得了一系列新進(jìn)展，特別是2024年3月份，廈門大學(xué)王傳超團(tuán)隊(duì)發(fā)布了《中國(guó)北周武帝的古代基因組》，其中對(duì)北周宇文邕基因進(jìn)行了較為詳細(xì)的分析，從一定意義上明確了宇文氏的源起。
宇文邕，南北朝時(shí)期北周第三位皇帝，他于577年滅北齊，一統(tǒng)北方。
論文中的數(shù)據(jù)顯示：宇文邕常染是65.4% 東北亞成份，29% 黃河流域成份，5.6% 西歐亞成份。
數(shù)據(jù)與相關(guān)史料相佐證，我們來(lái)梳理一下宇文氏脈絡(luò)：
宇文氏，炎帝神農(nóng)氏后裔，世代居遼西、遼東，得姓始祖為葛烏菟，生活在大約公元一世紀(jì)時(shí)期。
《周書·文帝紀(jì)》記載：“葛烏菟雄武多算略，鮮卑慕之，奉以為主，遂為十二部落，世為大人“
很多代以后，普回繼承了”大人“之職。
某一天，普回外出打獵，撿到三塊精美的玉石，上面分別刻有“皇帝璽”的字樣，普回認(rèn)為這是天授神權(quán)。
根據(jù)鮮卑族的習(xí)俗，稱天為“宇”，稱君為“文”，“宇文”意即“天子”，于是普回自己便號(hào)稱宇文氏，而自己的部落也得名為宇文部，以宇文為姓。
宇文莫那，宇文普回之子。在他的帶領(lǐng)下，宇文部逐漸強(qiáng)大，從陰山南遷至遼西，與拓跋部、慕容部爭(zhēng)斗頻繁，彼此兼并融合，成為當(dāng)時(shí)顯赫的北方民族。他就是后來(lái)南北朝的北周的始祖。
北周，宇文氏進(jìn)入中原后建立的王朝，又稱宇文周。557年，宇文覺為周天王，建立北周，定都今西安漢長(zhǎng)安城，北周為歷史上南北朝的北朝之一。
這一時(shí)期，也開啟了宇文姓的輝煌。
但是，隨著581年，楊堅(jiān)受禪代周稱帝，改國(guó)號(hào)為隋，北周亡。
宇文姓也逐漸走向了低谷。
到唐代時(shí)，他們?nèi)氲貫榧榧爸性鞯?。宋代以后，宇文氏已不常見?/p>
更有后人為躲避戰(zhàn)亂，更名姓。例如河南鄧州聞氏，經(jīng)過(guò)基因檢測(cè)，為很純正的是宇文氏后裔。
雖然宇文氏建立的后周被覆滅了的，但宇文氏的影響卻因?yàn)橐粋€(gè)人沒有消減，這個(gè)人就是宇文愷。
其父宇文貴、祖父宇文莫豆干均為北周權(quán)貴，任太傅，為帝王老師。
宇文愷，年輕時(shí)已經(jīng)在建筑和工程管理方面嶄露鋒芒。
隋文帝楊堅(jiān)看中他的才能，沒有殺掉他，并委以重任。負(fù)責(zé)建設(shè)隋代都城大興城，也就是今天的陜西西安城。
當(dāng)時(shí)，西安城始建于漢代，已有近八百年的歷史，非常破敗。宇文愷進(jìn)行了重新規(guī)劃，新城功能布局合理，規(guī)模宏大，唐代一直沿用。
今天未央?yún)^(qū)太華南路遺址，就是那時(shí)候建設(shè)的。
到了隋煬帝楊廣時(shí)代，繼續(xù)任用宇文愷，規(guī)劃建設(shè)了東都洛陽(yáng)。隋書上記載：宇文愷“揣帝心在宏侈，于是東京制度窮極壯麗”。
而在主持建設(shè)的同時(shí)，宇文愷更是寫了我國(guó)早期的建筑學(xué)著作《明堂議表》《東都圖記》等，這些文章，被收錄在《隋書》中，一直傳頌至今。
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