行動力泥潭|人生中絕大多數(shù)事情,沒有萬事俱備

2024-09-24 18:06:3511:08 807
所屬專輯:此地無夢三百兩
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本期主題:
行動力泥潭|人生中絕大多數(shù)事情,沒有萬事俱備。
你好,聽音如面,我是K11。

今天要聊的是,一個阻礙行動力的泥潭。
人生中大多數(shù)事情,沒有萬事俱備

文章來自KnowYourself 公眾號,
發(fā)表于2024年08月22日

最近我開始對徒步有了點興趣,在社交媒體上搜了幾次之后,系統(tǒng)就源源不斷給我推薦好看的登山杖、徒步鞋,還有馬卡龍配色的沖鋒衣,越看越喜歡。

瘋狂加購物車后,我截圖給身邊的徒步老鳥看,問她:怎么樣?這裝備夠齊全吧,一起徒步呀!

沒想到她回:你還沒徒過步準備這么多干嘛?徒步最重要的是先去徒步呀!先走出去才是第一步??!

回想我曾經(jīng)買過卻吃灰的裝備,好像過程都是這樣:剛開始接觸攝影就買相機,對咖啡感興趣就買了全套手沖工具,最后全閑置。

久而久之,這也讓我對自己有「三分鐘熱度」、「亂花錢」的認知,有時候看某個新鮮東西很感興趣,一想到我那些失敗又燒錢的嘗試,就立馬打消了去了解的念頭,掐滅了自己的好奇心。

但最近我意識到,可能不是我三分鐘熱度,而是花錢的順序搞錯了,消費不應該成為行動前的號角,而是行動后的獎勵。

對某個事物感到好奇時,我們完全可以先利用手頭的工具先行動起來,把買裝備作為行動后的獎勵,例如堅持跑 1 個月就獎勵自己一雙跑鞋、去 20 次健身房就獎勵自己心儀的健身服、拍 100 張照片獎勵自己一臺相機,等等。

這是因為——
花錢越早,下頭越快

很多人想運動了,就先買雙專業(yè)跑鞋,甚至買臺跑步機,以為咬咬牙掏出真金白銀,就能為了不浪費錢而堅持下去,東西買來后運動的動力確實迅速達到巔峰,但短期內(nèi)又迅速回落。

心理學家將這種現(xiàn)象稱為享樂適應,意思是無論某件事讓我們感覺有多好或者多糟糕,但隨著時間的推移,大多數(shù)時候我們的情緒水平(如興奮或滿足感)都會回到開始的地方。

如果只依賴于用消費來喚起情緒水平,就很容易讓人花錢越早、下頭越快。

而先穿現(xiàn)成的運動鞋、利用現(xiàn)成的場地先跑起來,把消費當做堅持跑步 1 個月的獎勵時,一切會完全不同。
《經(jīng)濟雜志》上有一篇文章建議,當一件美好又短暫的事情即將發(fā)生時,適當推遲這件事的發(fā)生往往會讓我們感受到更幸福,因為「期待」本身就是一種強烈的情感體驗。

想象一下,如果知道自己一個月后將得到一款心儀很久的跑鞋,這一個月的跑步動力都會變得強烈。

而腳踏實地地跑了一個月,已經(jīng)初步養(yǎng)成運動的習慣、也享受到運動所帶來正反饋后,這時候的消費也不會讓熱情迅速回落,而是把動力推向新的高峰。

于是,購物的快樂也享受了,好習慣也養(yǎng)成了。

另外,要避免掉入「過度準備」的陷阱
很多人想學攝影,總覺得要買臺相機才能開始拍;想做自媒體,先給自己買一堆燈光器材,最好再報個班兒;想健身改善體態(tài),收藏了一堆教程,總覺得要找到最科學有效的教程后再開始。

總想要等到萬事俱備再行動,這是很多人都陷入的過度準備狀態(tài)。

過度準備就像偽裝忙碌的假動作,我們以為做好充足的準備,進度就到了 90%,離成功只差臨門一腳了,實際上這只是一種虛假的滿足感,只要還沒開始行動,進度永遠停滯在 0%。

為什么總想要過度準備呢?
根源在于對失敗的恐懼,
我們總覺得,如果有了更好的裝備,我們就會堅持行動下去,實際上,這反而是在給「不行動」找借口。

當別人問「你怎么還沒開始跑步?」的時候,我們永遠可以回答:等我新買的跑鞋到了/等我找到適合跑步的場地/等我學會正確的跑步方法/等我工作不忙了……

當你意識到自己在某件事上已經(jīng)過度準備了,不妨試著不管三七二十一,先行動起來,破除內(nèi)心的恐懼想象,放下萬事俱備的幻想。

人生中絕大部分的事情,永遠沒有萬事俱備,不能等我們準備好了才去做,先做起來,再調(diào)整。

先開始做,才能知道自己的真實需求
《營銷管理雜志》上的一篇文章表明,新手消費者因為對感興趣的領(lǐng)域還知之甚少,在消費決策上更容易受到周圍人的影響或進行社會比較。

這也是為什么,人在剛接觸一件事、有一點了解但實際了解不多的時候,最容易做出讓自己后悔的消費決策,或者是“別人說什么是什么”的生硬照搬。

聽健身教練猛吹一番就激情買課,上課后才發(fā)現(xiàn)自己壓根不喜歡在健身房舉鐵;跟著騎行老鳥買裝備買鎖鞋,實際自己騎行的時候才發(fā)現(xiàn),以競技和速度為先的鎖鞋,并不適合自己的日常需求。

這些讓人后悔的消費決策,往往是因為我們壓根還不知道自己對它的需求是什么。

先用手頭能用的方法、渠道,讓自己行動起來,是了解自己真實需求的重要渠道。

比如想買雙跑鞋,就先穿手頭已有的鞋穿著跑一段時間,跑的過程中感受自己的偏好,對透氣性的需求、哪里容易磨,等等。

可能一通嘗試下來會發(fā)現(xiàn),原來自己壓根不需要添置高價新款產(chǎn)品,基本款就能完全滿足現(xiàn)階段的需求了。

當然,還有一種可能,就是行動根本堅持不到消費的那天,這也說明了這項愛好其實生命短暫,那就更不用為它花錢了。

其實,細細觀察自己的生活會發(fā)現(xiàn),那些最終大浪淘沙,在生命中持續(xù)被保留下來的物品,往往是因為能跟我們原本的生活節(jié)奏高度契合。它們的存在不是突兀的,而是日常生活的自然延伸。

這種契合源自于充足的行動、在使用中明確自己的需求。
如此,即使用了很長一段時間,每次拿起都依然有第一次使用時的滿心期待,用起來就是那么順手。

下面是一個關(guān)于長期主義的故事,
來自劉潤公眾號,作者劉潤,
發(fā)表于2024年09月23日

羅胖羅振宇可能是我認識的人里,最“對自己狠得下心”的人。他習慣于先把自己的宏大計劃公諸于世,再讓全世界監(jiān)督,倒逼自己完成。
10年的羅胖60秒語音、20年的跨年演講、20年的《文明之旅》,都是如此。
這也造就了他身上的一個典型標簽:長期主義者。

我問他,很多人都說長期主義很難,那些事情太宏大,我們一個普通人根本做不到。你最初究竟是從何做起的?

羅胖說,我們經(jīng)常高估長期主義的難度,其實在這個百花齊放的時代,真的一點都不難。
我說,你能舉個例子嗎?
羅胖笑著說,我給你說一個大學期間的故事。

那是一個暑假,羅胖待在學校沒有回家,想著兩個月時間,總得找點事情做吧?
結(jié)果你猜怎么著?羅胖去圖書館借來了130卷的完整版《史記》,用那個暑假,從頭到尾手抄了一遍。
我簡直震驚了,什么?手抄整本《史記》?未免太瘋狂了。

可羅胖說,聽起來很難對吧,其實真的一點都不難。不信我算給你聽,人寫字的速度大約每分鐘30字,每天抄5-6個小時,就能有1萬字。
史記全文50多萬字,每天1萬字,不到兩個月也就抄完了。

羅胖說,那時的他自己都沒有意識到,他像打游戲刷成就一樣,意外獲得了一個成就:
他成為了如今這個時代,極其罕見的手抄過完整《史記》的人。如果真要估算一下,全世界可能不超過10個。

可是這件事有什么用呢?
羅胖說,他后來自己也想過很多次,這件事它究竟有什么價值?

最終他的答案是,手抄《史記》這件事本身,幾乎沒有任何價值。
但那種對心性的磨練、那種對傳統(tǒng)文化的熏陶、讓他一直受益至今。

就舉一個例子,如今他做《文明之旅》,要閱讀大量的文言文史料。假如沒有那兩個月密集的抄寫《史記》,根本不可能做到。

羅胖說,這個時代評判人價值的維度那么多,你只要在任何一個維度扎根下去一點點,就已經(jīng)超過了99.9%的人。

就拿抄《史記》這件事來說吧,如果往前看三五百年,到明清時期,到那個只有科舉考試一條路的時代,哪有這種好事?
手抄《史記》這件事,它算的了什么?
什么都不算。
別說《史記》了,完整手抄二十四史都大有人在。

這個時代,找一個方向多扎下去一厘米,你就是世界冠軍。
我們經(jīng)常說,自己是普通人,做不到這個,做不到那個。然而,這到底是真的做不到,還是不愿意努力、怕麻煩怕失敗的借口?
每個對自己誠實的人,心中自有答案。

我們見過的人、讀過的書、做過的事,最終都會內(nèi)化成我們的一部分,我們只缺少一件事,扎根一件事,讓這件事串起我們過往的經(jīng)歷,然后你肯定會發(fā)出這樣的感慨,原來在這等著我呢。
做成一件事沒那么難,因為有耐心的人,并不多。

以上,我是K11,
祝你早安午安晚安。

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