聲音簡介
原創(chuàng)：小婷半清 編輯：長安靜子
明天，代表著未來和希望；可我們并不知道明天和意外哪一個(gè)會先來。
魯迅《明天》這篇小說，充滿了悲涼意味，但魯迅卻用“明天”做題目，也許也是一種美好寄托。
過去無法改變，明天無法預(yù)知，每個(gè)人都不知道明天會發(fā)生什么。
在頗有古風(fēng)的魯鎮(zhèn)，大家都早早關(guān)門睡覺。
深更半夜沒有睡只有兩家，一個(gè)是咸亨酒店，一個(gè)是單四嫂子。
咸亨酒店里，一群酒肉朋友正吃喝地開心，所以遲遲不散。
而單四嫂子，死了丈夫，只能靠自己一雙手日夜紡紗，才能養(yǎng)活自己和三歲的兒子。
一個(gè)簡單的對比，就襯托出了單四嫂子的勤勞和貧窮。
世間的事，就怕對比，咸亨酒店里一群人在笙歌燕舞，而單四嫂子卻抱著發(fā)燒的兒子一夜無眠。
單四嫂子無疑是可憐的人，但我們常說可憐之人必有可恨之處，就看她對待兒子的病情上就可以看出。
“神簽也求過了，愿心也許過了，單方也吃過了，要是還不見效，怎么好？只有去診何小仙了?！?br>
孩子生病，她不去找大夫問診，反而第一時(shí)間去求神簽，把所有希望都寄托到神明身上，可見她的愚鈍。
文中魯迅不止一次提到過“單四嫂子是一個(gè)粗笨女人”，既然是粗笨女人，自然就缺乏智慧，一味按照舊習(xí)俗。
孩子的病雖然嚴(yán)重，可單四嫂子下一秒就把希望寄托到明天了。
“但寶兒也許是日輕夜重，到了明天，太陽一出，熱也退了，氣喘也會平的，這實(shí)在是病人常有的事。”
明天，就變成單四嫂子的寄托了。
為了等到明天，這一夜熬得辛苦，卻沒有換來小寶的病愈。
第二天，單四嫂子拿起全部身價(jià)去找“何小仙”問診，何小仙瞄了小寶一眼，伸出兩個(gè)指頭搭脈，就隨意開了一個(gè)藥方。
這個(gè)藥方，在單四嫂子心中千般重，這是她對孩子的最后期盼。
可悲的是，孩子吃了藥方并不見好，反倒命喪黃泉。
孩子是單四嫂子活著的唯一希望，可想而知，當(dāng)孩子死了，她的內(nèi)心世界一下崩塌，痛苦至極。
單四嫂子只是一個(gè)傳統(tǒng)守舊的女子，社會告訴她要三從四德，所以她在家從父、出嫁從夫、夫死從子，可是卻無人告訴她子死又該從誰呢？
她是可憐的，也是可悲的，可又覺得她是可恨的，如果她不那么愚昧，也許孩子就不會死去，她自然就不會落到如此悲慘的境地。
當(dāng)然，單四嫂子生活的那個(gè)年代，我們無法要求她多么睿智，多么清醒，時(shí)代往往會造就人的特性。
但現(xiàn)在的時(shí)代，依然不乏“單四嫂子”這樣的人。
總有一些人，不管遇到什么事，從不正視問題，反而從各種歪門邪道上尋求原因或?qū)ふ野参浚阉袉栴}都推到他人身上，從來不覺得自己有問題。
人的命運(yùn)雖然無法捉摸，但有些道路就是要靠自己一步步走出來。
種什么因，結(jié)什么果，因果循環(huán)，就是一場命運(yùn)。
人世間的悲喜，并不相通
魯迅在《小雜感》中寫到：
“樓下一個(gè)男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機(jī)；對面是弄孩子。
樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。
河中的船上有女人哭著她死去的母親。
人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。”
單四嫂子一心想著救自己的孩子，可咸亨酒店里的藍(lán)皮阿五和紅鼻子老拱卻不懷好意，各有歪念頭。
單四嫂子抱著孩子抓藥回來的時(shí)候，人累得不行，很希望能天降一員大將，幫自己一把。
沒曾想藍(lán)皮阿五出現(xiàn)了，還說要幫她，單四嫂子本不愿意，可推讓了一會，她還是答應(yīng)了。
“他便伸開臂膊，從單四嫂子的乳房和孩子中間，直伸下去，抱去了孩子。
單四嫂子便覺得乳房上發(fā)了一條熱，剎時(shí)間直熱到臉上和耳根。”
藍(lán)皮阿五的心思非常明顯，一個(gè)混世無賴對一個(gè)寡婦能有什么好心思呢？
給孩子治病的何小仙，何曾真的擔(dān)憂孩子呢，他只是冷眼看著，敷衍著開了藥方，只為賺自己的那份錢而已。
藍(lán)皮阿五的熱心，實(shí)則是對單四嫂子的虎視眈眈，企圖沾點(diǎn)便宜。
而其他人，酒店的掌柜、紅鼻子老拱、王九媽，看著很熱心地幫助單四嫂子處理喪事，也不過是想從她身上某些利益罷了。
悲劇從未遠(yuǎn)離，往往還偏向于悲涼之人，一個(gè)人越是生活窘迫，越是容易雪上加霜。
失去孩子的單四嫂子，令人同情憐惜，可現(xiàn)實(shí)中，卻沒有人真正去關(guān)心她。
當(dāng)她形單影只陷入孤苦之時(shí)，隔壁的藍(lán)皮阿五和老拱卻在嘻嘻哈哈地笑著，并陰陽怪調(diào)地唱著：“我的冤家呀，可憐你，孤另另的……”
他們心懷鬼胎，只是在算計(jì)如何能沾上這孤寡女人的便宜。
人世間的悲喜，從不相通。
根本沒人更真正做到感同身受，你傷心欲絕，在別人眼中，也許是在演戲，你失望落魄，在別人眼中，也許本就是笑話。
所以，當(dāng)你真的陷入困境，不要到處訴說自己的不幸和窘迫，那樣只會惹得別人對你的輕視，不會博得真正的同情。
不管生活是悲是喜，也只有自己感受，自己承擔(dān)。
明天是虛幻的，今天才是能把握的
單四嫂子是一個(gè)失去丈夫的寡居女人，依靠著自己的勤奮雙手維持生計(jì)。
她唯一的希望就是養(yǎng)大兒子，可偏偏兒子得了病，不幸死去。
單四嫂子是一個(gè)可憐人，兒子的死給她本就不如意的生活蒙上了厚厚的陰霾。
她不知道前路要如何走，在那個(gè)時(shí)代下，一個(gè)失去了希望的底層?jì)D女，也許本就毫無盼頭吧。
“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。”
魯迅先生在吶喊中的這一句，無疑是對愚昧國民的諷刺和失望。
在魯迅的另一篇小說《藥》中，華老栓一家愚昧迂腐，把“人血饅頭”奉為靈丹妙藥，可最終也沒有救活自己的兒子。
愚昧，才是他們最大的悲劇根源。
單四嫂子把兒子治病的希望寄托在“神簽”和“何小仙”上，可惜兒子一命嗚呼。
而把希望寄托在明天，也是他們慣有的思維，她總是安慰自己明天就好了。
甚至孩子死后，單四嫂子還幻想這只是一場夢，明天孩子就活蹦亂跳了。
明日復(fù)明日，但明天也注定是虛無縹緲，不可把握的。
現(xiàn)在的我們，雖然不再愚昧，但依然有這些通病，總把一些不切實(shí)際的希望寄托在明天。
也許，明天就中個(gè)大獎(jiǎng)，立刻飛黃騰達(dá)了；
也許，明天就出現(xiàn)一個(gè)貴人，能走出泥潭了；
也許，明天就有一個(gè)好項(xiàng)目，就一夜暴富了；
......
很多人，都把希望寄托在美好的幻想里，卻不曾在今天付出該有的努力。
可惜，成功向來不屬于那些只會空想的人，沒有實(shí)實(shí)在在的付出，又怎么會得到真金白銀的回報(bào)呢？
有句話說得好：你的今天是由無數(shù)個(gè)昨天造成的，你的明天也是由無數(shù)個(gè)今天成就的。
對明天懷有希望是好事，但沉迷空想毫無意義。
沒有今天的奮斗和規(guī)劃，就不會有明天的光輝燦爛。
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