史威登堡在天界看過(guò)無(wú)數(shù)這樣的例子，特別社交女王一夕變成地獄女王的例子，讓人們更容易了解天堂的本質(zhì)。
天堂的愛(ài)，動(dòng)機(jī)是最重要的
一樣是行善，一樣是付出愛(ài)，“動(dòng)機(jī)如何”是決定那到底是天堂之愛(ài)，還是地獄之愛(ài)的重要標(biāo)準(zhǔn)。動(dòng)機(jī)如果是出于愛(ài)神、愛(ài)人，行為圣潔單純，才是屬于天堂的善。
很多人行善，是為了自己的名譽(yù)、名聲、受人稱贊，動(dòng)機(jī)是出于自私自利的愛(ài)。這種情況下付出得再多，也很難與天堂有什么關(guān)系，反而很可能與地獄搭上關(guān)系。
在人類社會(huì)中，很多人都過(guò)著符合道德標(biāo)準(zhǔn)的生活，這么做的動(dòng)機(jī)有兩種，一種是遵守神的法度、自己的良心；另一種則是害怕社會(huì)壓力、旁人的眼光與議論，后者就是自我中心的動(dòng)機(jī)。任何一個(gè)國(guó)家、民族，為了維持社會(huì)秩序，都會(huì)有每個(gè)成員都必須遵守的普遍性法律或規(guī)則。
舉例來(lái)說(shuō)，以下這幾種規(guī)定在全世界各個(gè)國(guó)家或社會(huì)中都被認(rèn)為是重要法則，也都形成了道德的骨干：
·不可殺人
·不可奸淫
·不可偷盜
·不可作假見(jiàn)證陷害人
·不可貪圖別人的財(cái)產(chǎn)或妻子
根據(jù)圣經(jīng)中的記錄，這些法則被直接刻在神交給摩西的石板上，是十誡的一部分。摩西帶領(lǐng)在埃及過(guò)著奴隸生活的幾十萬(wàn)猶太人往迦南地行進(jìn)時(shí)，上了西奈山頂，從神那邊接受到了這樣的誡命。誡命一共有十條，不過(guò)上面提到的這五條是舉世皆然的道德律。
為什么神要將它親自寫下交給摩西呢？因?yàn)橐尨蠹掖_認(rèn)這些不只是國(guó)家的法律、社會(huì)的道德準(zhǔn)則，更是神的法則。
想要成為天堂靈，就必須遵守這些法則。很多人因?yàn)楹ε卤惶幜P，才去遵守法律與道德，如果動(dòng)機(jī)是這樣，到了一個(gè)法律不張、人們也互不聞問(wèn)的地方，他還會(huì)守嗎？恐怕為了自己的利益，殺人、放火、搶劫、詐欺、強(qiáng)奸，他都做得出來(lái)。
地獄就是一個(gè)法律與社會(huì)規(guī)范幾乎都不存在的地方，或說(shuō)無(wú)法無(wú)天之處。因此地獄的惡靈可以不受制約地做出各種殘忍的暴行。
出于愛(ài)上天、持守良心、愛(ài)他人的動(dòng)機(jī)所行的善，才是真正的善。只有這種跟外在制約無(wú)關(guān)、發(fā)自內(nèi)心的善才是天堂歡迎的。戴上假面具的偽善在天堂中根本沒(méi)有立足之地。
“你施舍的時(shí)候，不要叫左手知道右手所做的。”
這是耶穌的話，是行善時(shí)應(yīng)該遵循的基本原則，是將財(cái)寶積在天堂的方法。用純粹的愛(ài)去愛(ài)人、幫助人，就是神性的愛(ài)。這是良心的自然表露，成果絕對(duì)會(huì)被收獲到天堂的倉(cāng)庫(kù)里。
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