衡陽，挺起中國的“脊梁”

湘南學(xué)聯(lián)紀念館

衡陽，一座美麗而“矛盾”的城市。深處湖南內(nèi)陸，卻總有一種開放氣質(zhì)；南岳的釋道，隱于深山，關(guān)注的始終是宇宙與生命；荷塘邊的少年周敦頤，卻喜歡仰望星空；王船山在偏僻的湘西草堂里，卻疾呼“以天下為己任”。

當民族危亡時刻，衡陽總會挺身而出，挺起中國的脊梁。

兒時的唐群英，扯下裹腳布，想到的是受苦的萬千女性，于是一生為女性的權(quán)利而奔走；那群在湘江邊沙灘上縱談國事的少年，被稱為“沙子會”，他們知道，聚沙亦能成塔，唯有團結(jié)奮斗，才能拯救中國；水口山的工人們，喊出“從前是牛馬，現(xiàn)在要當人”的宣言，為自己的命運怒吼，也為中國的未來抗爭奮斗，八百礦工義無反顧走上井岡山……

衡陽，是一座英雄城市，更是一片紅色熱土。

“天下興亡，難道匹婦就沒有責嗎？”

衡山縣新橋鎮(zhèn)黃泥村，一座建于清朝年間的老屋，掩映在一片竹林里。“以前這一大片都是唐家大屋，現(xiàn)在只剩下這一棟了”，講解員講過無數(shù)遍，依舊感到可惜。留下來的是唐家大屋的書房，叫“是吾家”，“足下青云起處，吾家紫氣盈時”對聯(lián)是主人唐星照寫的，他跟隨曾國藩出征，屢立戰(zhàn)功，官至提督，被封為振威將軍。功成身退，33歲告別官場，回衡陽老家，耕讀傳家。100多年前，唐星照望著自己鐘愛的四女兒、文武雙全的唐群英，感慨“如果是個兒子，必能光耀門楣”。唐群英反問：“若女兒，就不可以光門楣嗎？”

一語成讖。唐群英名字被寫入族譜，也寫入中國歷史，孫中山先生稱其為“創(chuàng)立民國的巾幗英雄”，康克清題詞“一代女魂”。偌大的老屋，因唐群英而廣為人知。

1871年，唐群英出生在這里。

唐群英故居

兒時的唐群英對女孩裹腳不解，“為什么男孩子就不裹足？”她常在夜里偷偷解開纏足布，雙腳在父親的默許和母親的責罵的極限拉扯中，最終長成了一雙“半大腳”。她不會知道，兒時的追問，會成為她一生的事業(yè)與追求。

少年時唐群英常以花木蘭、穆桂英自詡。她10歲學(xué)劍，一身男兒氣概，“嘗以不能易髻而冠為恨”，不能“易髻而冠”的唐群英還是屈從于父母之命媒妁之言的婚姻，20歲那年嫁到了湘鄉(xiāng)荷葉塘的曾家，丈夫曾傳綱是曾國藩的堂弟。

只是，命運并不打算讓唐群英在鄉(xiāng)間終老。1895年，她的女兒夭折，兩年后丈夫也病逝。至暗時刻，陪伴她的是秋瑾和葛健豪，三人聚在一起，談?wù)摰氖菄椅磥?、女性處境，目光望向的，是世界。后來她們都走出小?zhèn)，踏上革命道路，成為我國近代女性思想解放運動的先驅(qū)，被稱為“瀟湘三女杰”。

1904年，唐群英追隨好友秋瑾的腳步，遠赴日本，自費留學(xué)日本青山實踐女校，與秋瑾同學(xué)。后轉(zhuǎn)入東京成女高等學(xué)校師范科，結(jié)識劉揆一、黃興、孫中山等人，先后加入華興會、同盟會。

唐群英是同盟會的第一個女會員，也是為女性解放鼓與呼的急先鋒。她號召女界同胞：“正宜當此國家多難、危急存亡、厄在眉睫之秋，與男子奮爭光輝，共擔義務(wù)，同盡天職，則不失天職，即能得自由之先聲?！彼齾群埃骸疤煜屡d亡，匹夫固然有責，難道匹婦就沒有責嗎？救國救民，本不應(yīng)該匹夫匹婦，天下興亡，人皆有責！”

1911年，唐群英受同盟會委派，回到上海組織女子北伐隊，被推選為隊長。同年11月，北伐軍將南京城團團圍住，清兵堅守城門，南京城久攻不下。唐群英派8個女隊員，化裝成走親戚的村婦混入城內(nèi)，趁清兵不備，擊斃守軍，打開玄武門。唐群英看到城門大開，雙手持槍沖入城內(nèi)，女兵隊員緊隨其后，猶如“神兵”天降。守軍潰如退潮，兩江總督倉皇逃走，南京順利光復(fù)?！半p槍女將唐群英”，一戰(zhàn)成名。

比清朝政府更難打敗的，是數(shù)千年來男性對女性的偏見。女子北伐隊和唐群英在戰(zhàn)場的英勇，并沒有換來女性的尊嚴和權(quán)利。1912年2月初，南京臨時參議院準備起草《中華民國臨時約法》，約法草案中沒有“男女平權(quán)”的條文，原因是大部分議員對女性參政嗤之以鼻。她立即在南京發(fā)動女界，組成參政同盟會，“要求中央政府給還女子參政權(quán)”，并且決定去參議院大會上直接陳說緣由。3月20日，唐群英帶領(lǐng)部分女界代表，闖入?yún)⒆h院會場，會場秩序大亂，參議會被迫終止，這便是轟動全國的“大鬧參議院事件”。8月25日，國民黨召開成立大會，新黨綱中仍未恢復(fù)“男女平權(quán)”的條文。唐群英再次闖進會場，攔住宋教仁當面責問，激憤處，“怒摑其面”。

唐群英故居

憤怒和巴掌，沒有打醒頑固的男議員。唐群英深知，打破數(shù)千年根深蒂固的男性傲慢，實現(xiàn)真正男女平等，任重道遠。女性只有自身覺醒，才能獲得權(quán)利，才能主宰命運，才能決定未來。

參政受阻，唐群英以極大的熱情精力致力于普及女子教育，變賣家產(chǎn)，大力辦報興學(xué)，創(chuàng)辦了《亞東叢報》《女子白話旬報》《女權(quán)日報》，先后在北京、長沙、衡山等地創(chuàng)辦中央女學(xué)校、長沙女子法政學(xué)校、自強女子職業(yè)學(xué)校等10所學(xué)校。

1937年，唐群英病故于“是吾家”老屋。足以告慰她的是，更多的女子覺醒了，她們走進學(xué)校，走向革命。沉睡已久的雄獅，也醒了。

唐群英死后，贏得了空前的贊譽，她領(lǐng)導(dǎo)的女子參政運動被贊譽為“五千年來女權(quán)之曙光”“中國婦女運動的第一聲”，康克清為她題詞“一代女魂”，聯(lián)合國第四次世界婦女大會召開前夕，中國政府向大會推薦八位中華百年女杰，唐群英位列第四。

有人稱她為民國女俠，有人喚她作雙槍女將，而她最珍視的應(yīng)該是別人喚她一聲“唐八先生”吧。

衡陽，湘南24縣青年走向世界第一站

唐群英和革命者辦報興學(xué)，曲線救國，將希望寄托在進步青年身上。他們堅信，當新思想遇見新青年，星火，會很快激烈燃燒。

五四運動之前，作為湘南的政治、經(jīng)濟、文化、教育中心，衡陽匯集了省立第三師范學(xué)院、第三女子師范學(xué)院、第三甲種工業(yè)學(xué)校、第三中學(xué)等一批中等專業(yè)學(xué)校。“南學(xué)津梁”——南方人尋求新學(xué)的必經(jīng)之路，衡陽，成為湘南24縣青年走向世界、走向歷史舞臺的第一站。

1917年，15歲的蔣先云由老師推薦，以免費生身份進入衡陽的湖南省立第三師范學(xué)校；18歲的夏明翰不顧祖父的反對，考入湖南省立第三甲種工業(yè)學(xué)校；家貧面臨輟學(xué)的黃靜源，投考公費的湖南省立第三師范，被錄取……湘南的少年們，懷抱共同的理想，在衡陽匯聚。他們在湘江暢游，在江邊的沙灘上熱烈討論，他們抨擊封建弊政，也為民主與科學(xué)而激動，為山河破碎而痛心疾首，卻又充滿希望……不明真相的學(xué)生把他們稱作“沙子會”，而他們堅信，散沙團結(jié)起來，就能拯救中國。

1919年5月4日，五四運動爆發(fā)，消息傳來，衡陽沸騰了，夏明翰、蔣先云等進步學(xué)生組織講演團走上街頭，在石鼓、雁峰、沿江各碼頭講演，慷慨激昂，聲淚俱下。

6月17日，在蔣先云、黃靜源、夏明翰等人組織領(lǐng)導(dǎo)下，“湘南學(xué)生聯(lián)合會”成立。經(jīng)衡陽教育界、工商界決議，趕走在“浮橋公所”居住的清提督申堂發(fā)，將其劃歸湘南學(xué)生聯(lián)合會使用，“浮橋公所”從此成為“湘南學(xué)聯(lián)”總部所在地。湘南學(xué)聯(lián)確定宗旨：聯(lián)絡(luò)感情，交換知識，促進文化，改造社會。他們主張組織救國銀行；組織學(xué)生義勇軍；創(chuàng)辦簡易工廠；組織實業(yè)研究所……少年們在江邊沙灘暢談理想。

湘南學(xué)聯(lián)紀念館

理想照進現(xiàn)實，湘南學(xué)聯(lián)成立后，創(chuàng)辦刊物、組織講演會、創(chuàng)辦書社，傳播新思想、新文化和馬列思想。抵制日貨，組織“驅(qū)張”運動，湘南學(xué)聯(lián)成員還深入工礦、農(nóng)村，組織工人成立工會，舉行罷工斗爭，組織農(nóng)民建立農(nóng)民協(xié)會……青年學(xué)生開始走上與工農(nóng)相結(jié)合的道路。作為五四時期湘南學(xué)生運動的中心和大革命時期湘南地區(qū)工農(nóng)運動的策源地的湘南學(xué)聯(lián)，像一顆星火，點燃了整個湘南。

1927年5月，駐衡陽的湘軍第三團團長俞業(yè)裕宣布成立衡陽警察總部，并自稱統(tǒng)帥，大肆屠殺共產(chǎn)黨人，創(chuàng)造了衡陽歷史上著名的“沁日事變”。湘南學(xué)聯(lián)被迫解散，但是，湘南學(xué)聯(lián)人的斗爭并未停止。

八年，那些稚嫩的少年在斗爭中成長為堅定成熟的革命者，當這團火散開來，便是滿天星辰。

湘南起義中，湘南24縣黨組織的創(chuàng)始人和縣委特支領(lǐng)導(dǎo)人，差不多都是“湘南學(xué)聯(lián)”的成員。毛澤東、朱德會師井岡山組建的紅四軍中，8個團的團長和黨代表，16人中湘南學(xué)聯(lián)學(xué)生有10位。

北伐名將蔣先云，著名工人運動領(lǐng)袖黃靜源、唐朝英，寫下著名就義詩的夏明翰，女中豪杰毛澤建、何寶珍、伍若蘭……他們大義凜然，視死如歸，用生命譜寫了湘南學(xué)聯(lián)的榮光。

“殺了夏明翰，還有后來人”，湘南學(xué)聯(lián)的“后來人”依舊前仆后繼，終于迎來了最終的勝利，陶鑄、黃克誠、江華、曾圣希、張平化、伍云甫、張際春等，新中國成立后成為黨和政府的高級領(lǐng)導(dǎo)人。

書寫八百礦工上井岡的革命傳奇

湘江從永州入衡陽，臨入雁城，有舂陵水注入。湘江和舂陵水合抱的群山之中，是湘南小城常寧的千年古鎮(zhèn)水口山，這是一片富饒的土地，地下埋藏著鉛、鋅、銅、金、銀、硫鐵礦等有色金屬。

據(jù)資料記載，漢代此處已經(jīng)有人開采銀礦，到了唐朝初具規(guī)模，“茭源銀場”增坑冶10余所，其利甚盛。1896年，水口山迎來它的輝煌時刻，清朝政府設(shè)立水口山鉛鋅礦局。中國第一家土法煉鋅廠、中國第一家重力選礦廠、中國第一家煉鉛廠、中國第一家火法煉鋅廠等相繼在水口山誕生。鼎盛時期，水口山鉛鋅產(chǎn)量雄居全球之首，被譽為“世界鉛都”。上世紀20年代初，水口山鉛鋅礦已成為湖南省境內(nèi)最大的省立官辦工業(yè)企業(yè)。

水口山鉛鋅礦冶遺址

兩千年里，一代代的礦工們在這片土地上像牛馬一樣在地下干苦力勞作，即使回報微薄，即使隨時面臨生命危險，他們，也從未想過抗爭。

1921年10月，毛澤東來到衡陽，在省立三師發(fā)展了第一批黨員，建立了黨小組。他強調(diào)，“你們要到水口山去，那里有很多工人，工人的革命性最強”。衡陽黨組織按照毛澤東的指示，先后派蔣先云、唐朝英、韋漢等共產(chǎn)黨員到水口山礦宣傳革命，傳播馬克思主義。

1922年4月下旬，毛澤東在夏曦、彭平之陪同下，由長沙到常寧水口山，了解鉛鋅礦工人情況，在康家戲臺上，用淺顯易懂的道理，向工人們宣傳馬克思主義。短短半年時間，水口山礦有70多名工人入團，并建立了中共水口山黨小組，斗爭骨干劉東軒入黨。

“以前做牛馬，現(xiàn)在要做人”，他們怒吼著，工人們，覺醒了。

1922年9月，安源路礦工人罷工取得勝利的消息傳到水口山，水口山的工人們振奮不已。11月22日，組織領(lǐng)導(dǎo)過安源路礦工人大罷工的蔣先云、謝懷德，到達水口山。1922年11月27日，湖南水口山工人俱樂部在康家戲臺正式成立，蔣先云擔任俱樂部主任，隨即向礦當局提出承認俱樂部、津貼費用、增加工資、均分紅餉四項條件。遭到礦局拒絕后，12月5日，工人俱樂部發(fā)布罷工命令。全礦3000余名工人全部參加罷工，“從前做牛馬，現(xiàn)在要做人”，工人內(nèi)心的吶喊在礦山四處飄揚。工人俱樂部發(fā)布罷工宣言，進一步向礦局提出爭取工人自由、實行八小時工作制、改善工人政治和經(jīng)濟待遇等18項條件。

礦山停工了，寧靜之下，卻是波濤洶涌，社會各界進行著一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。

毛澤東率領(lǐng)湖南省工團聯(lián)合會奔走呼喊，與湖南省政府進行交涉，獲得了趙恒惕軍閥政府炮兵連士兵的同情，士兵張貼布告，聲明“決不干涉工人”。全國各工會、教育界、新聞界紛紛聲援，電報如雪片般飛來，罷工一線，蔣先云等領(lǐng)導(dǎo)人不畏威逼利誘，堅決斗爭到底……

12月27日，礦局無奈宣布答應(yīng)工人俱樂部提出的18項條件，水口山工人罷工取得完全勝利。礦區(qū)罷工的勝利直接鼓舞了衡山岳北白果地區(qū)的農(nóng)民運動，1923年，湖南第一個農(nóng)運組織——岳北農(nóng)工會成立。

而屬于水口山工人的傳奇還沒有結(jié)束，在實現(xiàn)“做人”的理想后，他們義無反顧踏上了革命之路。1928年3月底，為策應(yīng)湘南暴動，宋喬生指揮發(fā)動水口山工人武裝起義，勝利后率部跟隨朱德、陳毅大部隊一起奔赴革命根據(jù)地井岡山，成為早期井岡山中國工農(nóng)紅軍重要武裝力量之一，書寫八百礦工上井岡的革命傳奇。

八百多名水口山礦工幾乎全部犧牲，大部分沒有留下名字。

踽踽獨行、為女權(quán)奔走疾呼的唐群英，北伐名將蔣先云，視死如歸的夏明翰，無名的八百礦工……他們像短暫又亮眼的流星，劃破天際，在人們心中燃起希望。也像星火，傾瀉在華夏大地上，燃起燎原大火。

瀟湘晨報記者唐兵兵

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