老劉的聯(lián)系方式V信：llsxx666
本講簡介：
心的感覺是不分內(nèi)外的，例如你感覺一下你的手腳，感知到手腳的感覺是不分內(nèi)外的，心知道有手腳。
不是內(nèi)外的問題，是良知的問題，良知所達(dá)，無問內(nèi)外。
本講原文：
又問：“靜坐用功，頗覺此心收斂。遇事又?jǐn)嗔?，旋起個(gè)念頭去事上省察。事過又尋舊功，還覺有內(nèi)外，打不作一片?！?
先生曰：“此格物之說未透。心何嘗有內(nèi)外？即如惟濬今在此講論，又豈有一心在內(nèi)照管？這聽講說時(shí)專敬，即是那靜坐時(shí)心。功夫一貫，何須更起念頭？人須在事上磨煉做功夫乃有益。若只好靜，遇事便亂，終無長進(jìn)。那靜時(shí)功夫亦差似收斂，而實(shí)放溺也?！?
后在洪都，復(fù)與于中、國裳論內(nèi)外之說，渠皆云物自有內(nèi)外，但要內(nèi)外并著，功夫不可有間耳。以質(zhì)先生。?
曰：“功夫不離本體，本體原無內(nèi)外，只為后來做功夫的分了內(nèi)外，失其本體了。如今正要講明功夫不要有內(nèi)外，乃是本體功夫?！?
是日俱有省。?
用戶評(píng)論
青青草自田間出
讀到這里有個(gè)疑問，儒家的，內(nèi)圣外王，又怎樣解釋，本體功夫無內(nèi)外，希望老劉回復(fù)一下。
遠(yuǎn)安_0t?回復(fù)?@青青草自田間出：
內(nèi)圣外王是后人定義的，與圣人的儒家和心學(xué)不搭噶。
心即理666666
謝謝，老師
戲裝暴徒
有個(gè)疑問，比如那些突然殘疾失去肢體的人，他們會(huì)感覺肢體存在的，那么這個(gè)心的感覺怎么解釋呢，謝謝老師
老劉說心學(xué)?回復(fù)?@戲裝暴徒：
聽完天地靈明和巖中花樹，這個(gè)問題就明白了
一片飛奔的小海苔
這段聽明白了
1537028iskw
謝謝主播！
