發(fā)愿，你會擁有超乎想象的能量

人生是“愿力”重要，還是“業(yè)力”重要？

這沒法思考，只是選擇。

我選擇愿力驅(qū)動，因為“天行健，君子以自強不息”，陽主陰從。在不知道該怎么辦的時候，用愿力可以有更好的定力。

有的人為什么定得住？關(guān)鍵是他有愿力，有愿力可以有更好的定力。愿力不是在神靈面前許愿“你給我們多少錢，我就回來還愿”，發(fā)愿是拿自己整個生命與眾生交換的過程。無論是地藏菩薩的十二大愿，還是藥師琉璃光如來的十二大愿，講的都是怎么樣利他。

后來，我發(fā)現(xiàn)一個秘密，那就是當你真正全心全意地利他時，你會擁有超乎想象的能量。這一點我在自己身上經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，具體的故事就不在這里講了，以免被認為“怪力亂神”。反正我是深信不疑。

其實，每個人都受制于他的業(yè)力，比如你的出生時間、童年教育背景、體質(zhì)，甚至你的名字常常被叫所產(chǎn)生的對你的暗示。我們的文字是象形文字，每一個字都是一個符。當然這并不是不可以改變，我后來去參加一個課程，那個老師就講，許多人都沒意識到透過后天的努力，尤其是心智模式和行為習慣的改變，可以整個改變你的命運。所以才有了《了凡四訓》。而且當你發(fā)的愿越大，你越希望去為眾生服務的時候，你改變自己的推動力就越大。

在大學我是學電視編導專業(yè)的，我們宿舍共六個人，五個人都沒繼續(xù)拍片子，只有一個人一直在拍，終于拍出來一部叫《睡在我上鋪的兄弟》的熱門網(wǎng)劇。目前也是時尚導演，前幾年請了影帝梁家輝出演他的片子。每次看到他，我都深深地感覺到一個人的愿力是可以突破業(yè)力的。

如果不是因為立品的黃明雨先生，立志要把這本書出版出來，可能二十年后這本書也不會出版，它們就是一堆散落的稿紙，分散在各部電腦里面，不知所終。

所以我覺得生命一直被業(yè)力也就是過往的種種慣性所牽引，但是它也受到我們愿力的作用。我以前是個宿命論者，很相信業(yè)力對我們決定性的影響。甚至以此為借口，推脫自己努力的可能，放棄讓自己變得更好的可能。

但是人過中年之后，反而借由挫折生出一種坦然的發(fā)愿。

梁漱溟先生說過，人生的第一個階段受欲望和恐懼的驅(qū)使去獲得很多東西，包括財富和權(quán)力，來避免自己受恐懼的困擾。當獲得這些東西之后，他發(fā)現(xiàn)他并沒有滿足，他也并沒有免除恐懼，于是開始出離，甚至厭離，用消極的態(tài)度過清貧的生活。他離開人群，以為靠獨自的修行可以改善這一切。

當他持續(xù)往前走的時候，他發(fā)現(xiàn)這種厭離的生活實在是無趣透頂，而且對自己并沒有多大的幫助，于是他又走到第三個境界，就像孔子所說的那樣，到達“明知不可為而為之”的沉靜，真誠地努力，盡人事知天命。也不討論鬼神，也不隨便算命，按照一個讓自己的靈魂更完善更高級的方向去努力，能做到多少就做到多少，它唯一的結(jié)果就是到老的時候，不后悔。至于做不做得到，已經(jīng)不是他關(guān)心的問題了。

這就是人生三重不同的境界。當一個人有了這樣的發(fā)愿，他就會發(fā)現(xiàn)他的生命開始呈現(xiàn)出勃勃生機，而這種勃勃生機并不像孩童時期那樣受荷爾蒙和恐懼所籠罩或者驅(qū)使，而是更加緩慢而堅定地前行。我認為這是儒家思想非常美妙的地方。后來我才發(fā)現(xiàn)，原來佛家也講發(fā)大愿，道家也講“我命在我不在天”，其實殊途同歸。

所謂的生機就是在絕望之后產(chǎn)生出來的，“你愛不愛我，我都愛你；你需不需要我，我都存在”的那樣一種堅定和執(zhí)著。我覺得這就是生命力在人生不同階段的一個升華。如果以此來推而廣之，當你發(fā)現(xiàn)在一個不性感的行業(yè)，不是金融也不是互聯(lián)網(wǎng)，也不是央企，然后你碰到了一批不那么精明強干的同事，甚至發(fā)現(xiàn)你自己也遠不是你自己想象的那樣聰明能干，然后你是否還愿意堅持去做你現(xiàn)在堅持在做的事？

再比如說，當你發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)有這樣或那樣的病，從高血壓到痛風，到糖尿病，各種可能，甚至還有這樣那樣的家族遺傳，你是不是還能夠活好每一天，該吃吃該喝喝，你是否還愿意很快樂地生活？再比如，當你發(fā)現(xiàn)你的老公又自私又發(fā)胖又不能掙錢還另外有女友，是否還能仍然像你本來應該做的那樣，給他一個肯定的微笑，點一下頭，問他是否有臟衣服要洗？這已經(jīng)與他無關(guān)，而是你是否愿意做出這樣的選擇。

以上的就是在生活、生病和家庭等這一類日常作業(yè)當中，我們升起的一種定力和慧心，所以“戒、定、慧”是一直貫穿在這里的，《大學》里面提到的“修齊治平”也是貫穿在這里的。所以處處見生機講的是，生機并不是與生俱來的，而是經(jīng)由純正發(fā)心而來。你決定有，于是就有。你有光，于是世界就有了光。你就是上帝，你就是佛。