幸福

歲月無(wú)價(jià)，無(wú)論是一年、十年、抑或一個(gè)世紀(jì)，都是值得我們?nèi)フ湎У?。在某些?wèn)題上，我與詩(shī)人華茲華斯抱有相同的觀點(diǎn)：“生活里沒(méi)有真正的幸福，只有在智慧與美德中，我們才能尋找到快樂(lè)?！蔽乙舱J(rèn)同普林尼的看法：“當(dāng)我們滿懷愉悅的心情去做著所有事情的時(shí)候，生命也就不斷地延伸著?！?br />

那些告訴我恒星之間的距離有多遠(yuǎn)的人們，只能夠充實(shí)我的知識(shí)；惟有那些理解生活真諦的人，才能夠給予我真正的力量。最博學(xué)的人，不是哪些僅僅專注于挖掘逝去王朝的墓穴的人，而是哪些能夠闡明特殊理論的人。

只有在充滿魔力與音樂(lè)的時(shí)候，生活才是最為美好的；只有當(dāng)我們不再對(duì)生活進(jìn)行仔細(xì)剖析的時(shí)候，它才是最為完美的。我們必須虔誠(chéng)地對(duì)待生命的每一天，而不應(yīng)該像一名大學(xué)教授那樣對(duì)它進(jìn)行不停地拷問(wèn)。世界猶如一道難解的謎語(yǔ)——對(duì)于生活，我們不可以隨意待之，而應(yīng)該以平和的心態(tài)來(lái)迎接生活里的一切。我們必須要用心去聆聽鳥兒的歌唱，而不應(yīng)該試圖去辨別出歌聲里的名詞或動(dòng)詞。難道我們就不能節(jié)制一些、順從一些嗎？難道我們就不能讓生活回歸它的本來(lái)面目嗎？

科學(xué)也遵循同樣的規(guī)則。專家往往是一群業(yè)余愛好者，他們?cè)诓恢挥X(jué)當(dāng)中就完成了關(guān)于昆蟲鳥魚的學(xué)術(shù)論文，然后便又重新回到了遠(yuǎn)離科學(xué)的日常生活之中。對(duì)于牛頓來(lái)說(shuō)，科學(xué)就像人的呼吸一樣的簡(jiǎn)單；他用智慧計(jì)算月亮的重量，就如同平日里系鞋帶一樣的輕松；他的生活盡管簡(jiǎn)單，但卻充滿了智慧與神秘感。

……當(dāng)我們揭開了幻想那神秘的面紗、發(fā)現(xiàn)了歲月的意義所在時(shí)，我們也就開始了真正的生活。我們的生活，并不是一種表面的生存，而是對(duì)于生命深層意義的探尋。我們領(lǐng)悟到，飛逝的時(shí)光即是永恒。因?yàn)椋枷氲脑慈c力量，會(huì)使我們的生命永無(wú)盡頭。