孟子為何罵墨家是禽獸?
孟子是儒家的亞圣,也就是孔子之后的第二位大師。孟子的貢獻(xiàn)就在于,他不僅挽救了處于衰敗中的儒家學(xué)派,還通過著書立說和辯論,硬是把儒家學(xué)派給振興起來了。他繼承了孔子的仁者愛人的思想,完善了孔子的儒家思想,同時,提出了性善論、仁政、王道等思想,并樹立了大丈夫理想人格,可以說,對儒家的貢獻(xiàn)極大。
人們常常覺得孟子是個性格倔強(qiáng)一言不合就開罵的人,事實(shí)上,那只是表象,實(shí)際的情況是,孟子是一個熱心腸的人。他在孔子的仁者愛人思想的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步,把這種溫情脈脈的思想,擴(kuò)展為仁政的理想。他希望各國的國君們,都有一顆仁愛之心,并且要把這種仁愛之心,推恩及人,把這種仁心推廣到老百姓身上,實(shí)行仁政,讓老百姓過上安居樂業(yè)的好日子。這樣,推恩及人天下歸心,這個國家就能吸引更多的人口,就能實(shí)現(xiàn)王道理想。
孟子溫情脈脈的另外一個方面,就是他發(fā)明了并且系統(tǒng)地論證了性善論。孟子認(rèn)為人可以為善,因?yàn)槿说男闹刑焐赜兴姆N善的萌芽,也就是四端。孟子說,惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。這四端,分別對應(yīng)著人類社會中的仁義禮智四種美好的道德,就是為善的種子,只要我們?nèi)巳硕寄芎煤帽Wo(hù)這四種善的種子,我們就可以為善,甚至每個人通過自己的道德努力,實(shí)現(xiàn)人皆可以為堯舜的目標(biāo)。“四端”說是孟子思想的一個重要內(nèi)容,也是他對先秦儒學(xué)理論的一個重要貢獻(xiàn)。
孟子為何要提出性善論呢?因?yàn)槊献犹ε氯诵膲櫬淞?,太害怕人人向惡,他主要是告訴人們,你心里就有善,你只要聽從內(nèi)心的聲音,就能做個好人了。
但是,孟子的溫情脈脈,是靠著毒舌和辯論來的。他是出了名的喜歡辯論,要是哪個學(xué)派與他的理論相對立,他就非要把他們辯倒不可。而他最主要的任務(wù),就是搞定墨家學(xué)派和楊朱學(xué)派。因?yàn)檫@兩個學(xué)派,對儒家的打擊和擠壓太厲害了。
在戰(zhàn)國時代,儒家思想的影響力已經(jīng)逐漸衰落。當(dāng)時,從儒家叛變出來的墨家,和從道家思想發(fā)展出來的楊朱學(xué)派,占據(jù)了當(dāng)時的社會主流思想。
也就是說,儒家的地位岌岌可危,一貫以孔子的繼承人自居,一貫想要平治天下的孟子,當(dāng)然很著急,于是他就對墨家和楊朱學(xué)派開展,到處找機(jī)會與他們辯論,甚至有點(diǎn)氣急敗壞地罵人,他罵墨家是無父,是禽獸;罵楊朱學(xué)派是無君,反正是豁出去了。
問題是,孟子為什么非要找墨家的錯呢?為什么要口出惡言?
這是因?yàn)椋瑥娜寮遗炎兂鰜淼哪覍W(xué)派,在很多思想上,與孔子和孟子的思想是對立的,甚至是水火不容,不搞倒墨家,那么儒家就完蛋了。
第一,墨家學(xué)派動搖了儒家學(xué)派的仁者愛人的理論基礎(chǔ)。其實(shí)墨家比儒家更有愛,他們強(qiáng)調(diào)兼愛,強(qiáng)調(diào)無論是誰,我們都要給他們幫助,給他們愛,而且是不附加任何條件。
問題恰恰出在這一點(diǎn)。儒家的仁愛其實(shí)是有先后順序的,儒家認(rèn)為,你要先愛父母,這叫做孝,你然后再愛兄弟姐妹,這叫做悌,你再愛你的上級和領(lǐng)導(dǎo),這叫做忠。而墨家的愛,是撒向天下都是愛,這種理想主義,就是不愛。你把天下人放在和父母一樣的位置,這就是不愛父母。你不愛父母,這不就是禽獸嗎?
所以,孟子很沒有風(fēng)度地罵墨家是禽獸,其實(shí)這也是他的理論上的邏輯的必然結(jié)果。
第二,墨家是儒家的叛徒。墨子本來是儒家的弟子,后來離開了儒家,自創(chuàng)了墨家學(xué)派,而且是與儒家學(xué)派勢不兩立,這樣的人,在孟子看來,就是不忠不孝,就是欺師滅祖之徒,所以孟子就要大罵。
第三,儒家強(qiáng)調(diào)禮樂,認(rèn)為禮是調(diào)節(jié)人際關(guān)系和社會秩序的手段,而音樂是調(diào)節(jié)人的情感的。這在周禮的系統(tǒng)中,屬于核心的地位。儒家的創(chuàng)始人孔子一生以恢復(fù)周禮為己任,而墨家偏偏是反對禮樂制度。
墨家在愛人這一方面,很理想主義,但是在其他方面,又相當(dāng)?shù)噩F(xiàn)實(shí),他們是現(xiàn)實(shí)的功利主義者,他們強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)有用,所有那些看起來很美,其實(shí)沒有作用的東西,都在被拋棄之列。所以墨家強(qiáng)烈反對音樂,強(qiáng)烈反對儒家的厚葬政策,墨子也曾經(jīng)很毒舌地嘲笑儒家學(xué)派的弟子們,是專門靠騙死人錢吃死人飯的騙子。
就這么一點(diǎn),孟子也要和墨子打一架,這也太過分了,直接否定了儒家的關(guān)于孝的理論基礎(chǔ)。
儒家和墨家都是有愛的學(xué)派,都是主張愛人的學(xué)派,但是他們的仁者愛人和兼愛的理論,在內(nèi)核上,卻完全對立,所以,孟子要對墨家大罵,說他們是禽獸了!
用戶評論
Am卓
老師講得好有趣!
好玩的國學(xué)?回復(fù)?@Am卓:
這個孟子的專輯,其實(shí)很有趣。但播放量不行
口口萍
喜歡聽老師講的國學(xué)知識,
好玩的國學(xué)?回復(fù)?@口口萍:
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