本節(jié)目由春秋戰(zhàn)國(guó)史寫作第一人賈志剛親自撰稿、演播和編輯,運(yùn)用常識(shí)、背景知識(shí)、邏輯、現(xiàn)場(chǎng)還原等辦法探究《論語》真諦,揭示孔子所定義的貴族精神18條標(biāo)準(zhǔn)。本節(jié)目分為前后兩個(gè)部分,前半部分逐條講解貴族精神18條標(biāo)準(zhǔn),后半部分則以案例、人物為主來印證這18條貴族精神標(biāo)準(zhǔn)。本書現(xiàn)已經(jīng)由廣西師范大學(xué)出版社出版,書名《論語的真相》。
這18條標(biāo)準(zhǔn)是:
一.不抱怨 遇上挫折失敗不怨天不尤人
二.反省 凡事找自己的原因和不足
三.知恥 不屬于自己的榮譽(yù)和財(cái)富不取
四.守規(guī)則 守規(guī)則并且不鉆規(guī)則空子
五.自尊自愛 謙恭自信珍視榮譽(yù)
六.自知 量力而行知進(jìn)退知取舍
七.勇敢 勇于認(rèn)錯(cuò)勇于承擔(dān)責(zé)任
八.包容 諒解并且不強(qiáng)加自己的意志
九.敬畏 基于信仰而對(duì)罪惡想法的排斥
十.誠(chéng)信 對(duì)人誠(chéng)實(shí)對(duì)事遵守契約
十一.堅(jiān)持與變通 目的要堅(jiān)持方法知變通
十二.人性與孝道 尊重人性孝敬父母
十三.禮節(jié) 恰當(dāng)場(chǎng)合的恰當(dāng)禮節(jié)著裝
十四.文化修養(yǎng) 對(duì)文學(xué)藝術(shù)歷史等的了解
十五.學(xué)習(xí)與創(chuàng)新 樂于學(xué)習(xí)獨(dú)立思考
十六.語言 恰當(dāng)準(zhǔn)確幽默的表達(dá)
十七.德 欲人為,己先為
十八.仁 己所不欲,勿施于人
從來沒有人這樣做過,甚至這樣嘗試過。
全新的方法給你帶來全新的感受,讓你眼前一亮,或者眼前一黑。全新的解讀致力于使你成為受人尊重受人歡迎、適應(yīng)現(xiàn)代文明的人,而不是一個(gè)書呆子或者偽君子。
一、全新的方法
基于強(qiáng)大的背景知識(shí)和邏輯分析能力,基于對(duì)常識(shí)的尊重和對(duì)人性的考量,站在春秋時(shí)期封建貴族文化的思維立場(chǎng),全面重新解讀《論語》。
收聽過程中,你會(huì)對(duì)春秋文化、對(duì)《論語》中的人物有更清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)重要的該念譬如仁、德、禮、義、忠、智、勇等有全新德符合本義的理解。
相比較,過去的解讀是基于說文解字、基于把孔子當(dāng)成不食人間煙火的神圣,站在專制集權(quán)或者奴才文化的立場(chǎng),罔顧常識(shí)罔顧背景的自說自話。
二、《論語》的價(jià)值
《論語》是一部教人們做人的書。做一個(gè)怎樣的人?做一個(gè)具有貴族精神的人,也就是君子。而這,恰恰是中國(guó)人當(dāng)前最稀缺、最需要的。
孔子對(duì)學(xué)生們的教導(dǎo)就是在培養(yǎng)他們的貴族精神,而我們可以從中提煉出孔子關(guān)于貴族精神的18條標(biāo)準(zhǔn)。這些標(biāo)準(zhǔn)接地氣可執(zhí)行,不裝不作。
中國(guó)春秋時(shí)期的貴族標(biāo)準(zhǔn),比西方的貴族標(biāo)準(zhǔn)更完備更先進(jìn)。
然而,過去的解讀,我們能看到的只有專制和奴才文化下的愚忠犬儒。培養(yǎng)出的不是腐儒就是偽君子。
過去的解讀,是平面的、靜止的、孤立的、枯燥的。
三、收聽指南
歡迎每個(gè)人收聽,子云:有教無類。
每個(gè)人都可以有自己的觀點(diǎn),但是我希望你在聽完十集之后發(fā)言。歡迎批評(píng),我一定有錯(cuò)誤。你可以說我狂妄,如果有論據(jù)更好。但是,謾罵是可恥的。
四、說明
本人是《說春秋》七部與《說戰(zhàn)國(guó)》五部以及《說論語》的作者,
本節(jié)目中,本人特地選取了一些解讀《論語》的大師的著作進(jìn)行對(duì)比解讀。
沒有對(duì)比,就沒有真相。
沒有對(duì)比,就沒有傷害。
為了真相,傷害是值得的。
本人會(huì)隨時(shí)對(duì)本專輯進(jìn)行更改優(yōu)化。
謝謝大家。
行云流水_ue3
說實(shí)話初聽時(shí)稍有點(diǎn)反感,不喜歡劍拔弩張式的音樂,不喜歡炮轟大師的噱頭,也覺得賈老師乏少謙遜甚至可謂狂妄……但慶幸的是懷著對(duì)探尋《論語》要旨的好奇,我堅(jiān)持聽了下來,才沒有錯(cuò)過這個(gè)值得再聽再學(xué)的集子。首先感謝賈老師把自己的研究成果無私地與大家分享。第二是啟發(fā)我讀書和看問題的方法,如還原背景讀《論語》,孔子言論一般是在特定背景下而發(fā);對(duì)孔子等的認(rèn)識(shí)也不應(yīng)在平面二維空間下而應(yīng)以發(fā)展眼光看待不同時(shí)期的孔子,這樣就能解通前后不同甚至矛盾的言論了,比如對(duì)管仲的評(píng)價(jià)。第三就是收聽此節(jié)目可以讓人獲得陳亢之喜吧,即聞一而得三,在這里你還可以知道錢穆、李澤厚、鮑鵬山、南懷瑾、王蒙等大師的解讀,還有賈老師獨(dú)特的分析。
弘仁書院
一改我對(duì)大師們的崇拜 一改我對(duì)大師們的看法 學(xué)習(xí)和思考要結(jié)合起來 質(zhì)疑之后又是有理有據(jù) 做學(xué)問當(dāng)如是
行遍千山喝碗水
推薦語:前幾天不經(jīng)意間在喜馬拉雅FM發(fā)現(xiàn)并開始聽一個(gè)解讀《論語》的專輯,感覺主播對(duì)論語的解讀多出新意,對(duì)各路大師的舊論多盡數(shù)駁倒,吾人聽之可耳目一新、振刷前俗。故在此推薦之。
naturezl
講得有理有據(jù),不畏權(quán)威,有聲有色,賈老師,可否將語音版變成文字版出本以發(fā)揚(yáng)光大!
東籬先生2015
我就是要跟著賈老師走一段路 沒有理由 就是想
春天的熊__
有史以來,把論語講解得最清楚最明白的第一人。 孔子,子路,子貢,顏回的形象瞬間豐滿立體鮮活起來。發(fā)自心底的謝謝,不足以表達(dá)對(duì)你的敬佩感激之情!
秉訓(xùn)讀書
感恩老師,還我一個(gè)像極了我們家鄰居的老頭一一孔老夫子,他的一舉一動(dòng),一顰一笑,有莊重,有戲謔,有棒喝,有疼愛,有自嘲,有不服,也有無奈,有不平.........所以再讀《論語》,恰似“仲尼居,我侍立一旁”,向老爺子討教,向老人家問安........
olmanriverr
方法論超越一眾大師,解讀的準(zhǔn)確性、可信性超越一眾大師,真正大師。
SoMetal
看過《說春秋》《說戰(zhàn)國(guó)》后,無意間在喜馬拉雅聽到賈志剛老師的說論語,風(fēng)格和兩套書不太一樣,雖然言語間有一些攻擊性,應(yīng)該說只有這樣,才能在一幫大師解說論語中吸引到眼球和聽眾,但是內(nèi)容很贊,而且我非常反感把古人神化,說的一切都有深刻含義,即使孔孟,老莊一定是特定時(shí)代下的人,思想反應(yīng)特定時(shí)代的環(huán)境,一定要懂歷史才能解讀各類經(jīng)典,理解先賢,不是純粹從字面上來翻譯古人,拔高每句話,贊本系列,并推薦說春秋和說戰(zhàn)國(guó)
世界不可言說嗎
主播歷史、古文功底扎實(shí),對(duì)論語進(jìn)行場(chǎng)景還原的解讀往往令人信服,其間夾雜對(duì)各位大師(錢穆,南懷瑾,李澤厚,李零等)的批判(“轟炸”)有理有據(jù),令人贊嘆不已。