? ? ?姬神樂團(tuán)由日本宮城縣出生的音樂家星吉昭于80年代組建，其名字來源于巖手縣境內(nèi)著名的姬神山（巖手縣男山為巖手山，女山為姬神山）。姬神以日本東北方音樂為源頭，20余年來一直保持自己獨(dú)特的東北方民族樂風(fēng)。
? ? ?姬神的作品風(fēng)格清醇，飽含著人類對(duì)神或者說自然的崇敬與愛，一方面融有深厚的民族性質(zhì)，一方面采用大量電子音樂元素，hip-hop、house節(jié)奏等等現(xiàn)代的音樂表達(dá)方式（很典型的newage，星吉昭又原本就是電子琴高手）。這音樂是活的，因?yàn)闈B透著真實(shí)的歷史與人文風(fēng)土，聽的時(shí)候可以感覺到從遙遠(yuǎn)的奧羽山脈、北上高地所流瀉飄散出的神風(fēng)之清響，召喚著我們這些寄身于城市的人們，召喚著那些最親近自然的人類祖先的靈魂。
? ?姬神"星吉昭"是日本與喜多郎齊名的新世紀(jì)音樂教父，如果說喜多郎的音樂是氣勢(shì)磅礴純粹空靈的雋永巨作，那星吉昭的音樂就是蘊(yùn)含民族曲風(fēng)的優(yōu)質(zhì)小品。
姬神的音樂早年散發(fā)出日本文化中極致的空靈美感，后來往日本原住民音樂發(fā)展，開始趨向部落化，將日本東北的原始風(fēng)貌與風(fēng)俗民情藉由嚴(yán)謹(jǐn)?shù)碾娮右羯敿?xì)描寫。
? ? 擁有超過二十年的音樂表演活動(dòng)的姬神（Himekami）——星吉昭，自七一年Victor電子音樂比賽中獲得最優(yōu)秀獎(jiǎng)后作品風(fēng)格以日本巖手縣具有代表性的民謠，及東北的傳統(tǒng)民族音樂為主，開拓出既嶄新亦別具神韻的音樂。
星吉昭于84年改換藝名為"姬神"，他做單獨(dú)表演至今已共發(fā)表了二十張?jiān)瓌?chuàng)大碟。98年憑藉《風(fēng)的繩文3: 繩文海流》榮獲第四十屆日本唱片大獎(jiǎng)。此外，由美國Higher Octave公司發(fā)行的兩張作品、在世界各地大獲好評(píng)。姬神的音樂不久就普及全世界。
? ? 他的音樂風(fēng)格具有濃厚的民族風(fēng)味，與眾不同，結(jié)合科幻、宗教、部落、神秘等元素的手法演繹出令人折服的音樂，他的音樂是一股無窮的魔力，讓人欲罷不能！這張《青之花》完美融合了他的前期與后期的特點(diǎn)，采用沒有任何修飾的音樂路線，堪稱是他獨(dú)特的音樂世界。
? ? ?其靈魂人物星吉昭畢生熱愛日本東北文明，努力追求將代表東北文明的繩文文明與西南方起源，成為大和文明主流文化的彌生文明提升到等同地位。在他的音樂里，一直被日本人看作野蠻，原始，愚鈍的日本東北方是誕生了平泉盛世，誕生了遠(yuǎn)野物語，誕生了宮澤賢治等一系列偉大歷史、作品和作家的神奇土地。他在自己的音樂中不斷傾訴著對(duì)故土的熱愛，對(duì)往昔光榮的肯定與懷念。
"姬神"以戶外演出為主，除日本以外，也在全球各地舉行每場(chǎng)為數(shù)千人的大型音樂會(huì)，足跡遍達(dá)西班牙，中國,中國香港，新加坡等，此等表演不斷地獲得高度評(píng)價(jià)。特別2000年在埃及Giza的金字塔前作戶外演出，與在以色列耶路撒冷的博物館廣場(chǎng)舉行音樂會(huì)，均為人津津樂道。
? ? ?經(jīng)過二十多年的音樂活動(dòng)后，"姬神"終于推出了他的首張Voices-Best！估計(jì)本碟亦可締造出千變?nèi)f化的色彩，和聲是如此這般震懾心靈，這十六首別具大自然靈性的贊歌，恰巧是美妙的蒼穹之聲組曲！
特別一提，"姬神"起用了以東北民謠為模板，并與真嗓子合唱團(tuán)組成"姬神Voices"，而星吉昭的長(zhǎng)子星吉紀(jì)也作為他音樂上的拍檔，在大碟和音樂會(huì)中偕同演出。從單獨(dú)表演這個(gè)框子演變至大型音樂合唱團(tuán)體的"姬神一座"，充分表現(xiàn)出"姬神"音樂潛在一種獨(dú)特高尚意義。
? ?日本的新世紀(jì)音樂作曲家里最具影響力該屬喜多朗KITARO和姬神HIMEKAMI，不過前者的在國際樂壇上的知名度更高，主要原因是因?yàn)橄捕嗬手谱靼l(fā)行的專輯比較多，可以稱的上是一位多產(chǎn)作曲家。
姬神的所出的的專輯和喜多朗相比，相對(duì)的就比較少，不過他所有的創(chuàng)作絕對(duì)都是高質(zhì)量的精品，每個(gè)細(xì)節(jié)都幾乎接近完美，沒有多余累贅的音段在內(nèi)。他的音樂，旋律優(yōu)美動(dòng)人，抒情感性。作為日本人，他譜寫的曲子有時(shí)會(huì)比中國本地作曲家的音樂更具有中國古典味道，在早期的香港和臺(tái)灣古裝劇里，有很多令人驚艷的配樂都是出自姬神的專輯，而且屢用不爽，常常在不同的片子里，都配置同一首樂曲，比如說，每當(dāng)有風(fēng)花雪月的情節(jié)或鏡頭出現(xiàn)，就會(huì)采用姬神的那盤“水月”（MOON WATER）里的曲目，如果出現(xiàn)有關(guān)生離死別，“壯士一去不復(fù)還”類型的鏡頭，一般所采用都是“炎”，HOMURA里的曲子了。
? ? ?他是一名用音樂為現(xiàn)代人祈禱的祭師，用純粹的電子合成器，表達(dá)著人類最原始的贊頌，卻不是對(duì)具體的自然，而是對(duì)自然中孕育的神。喜多郎繼承了神道教的精神，姬神則沿襲了神道教的傳統(tǒng)與文化。他試圖用音樂，滋潤(rùn)現(xiàn)代人干涸的心田，喚醒他們對(duì)自然的敬畏尊崇之情。
? ?他也是一名民俗學(xué)家，將幾乎已經(jīng)被人們所遺忘的繩文音樂挖掘出來（“繩文”意指結(jié)繩記事，是日本文明尚處于雛形的遙遠(yuǎn)年代），讓這種古老的文化遺產(chǎn)在世界的眼前重放異彩。或許你會(huì)奇怪這和日本音樂大相徑庭，但是這才是日本文明真正的音樂源頭，是共屬于人類的寶貴財(cái)富。
