《走進(jìn)佛陀，認(rèn)識(shí)佛法》

或許有人會(huì)覺(jué)得，大乘經(jīng)典經(jīng)常講到佛陀放光動(dòng)地，廣現(xiàn)瑞相，有無(wú)量神通變化，是眾生完全不能企及的。但我們要知道，這些只是能力上的差異，不是本質(zhì)上的差異。佛與眾生的根本區(qū)別在于迷悟之間，而不在于能力大小。明白這一點(diǎn)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，佛陀的一切修行經(jīng)驗(yàn)都是可以借鑒的。
我們需要知道，佛陀為什么要放棄王位而出家？他選擇這條道路，究竟要解決哪些問(wèn)題？我們是否也存在同樣的問(wèn)題？我們還要知道，眾生雖然具有佛性，但也具有魔性。對(duì)凡夫來(lái)說(shuō)，我們都是活在魔性而非佛性的狀態(tài)，所以降魔是成道的必經(jīng)之路，對(duì)佛陀如此，對(duì)我們也是如此。那么，佛陀成道前是怎樣降魔，又降伏了哪些魔呢？
更重要的是，佛陀最后是采用什么方法成道，夜睹明星悟到的又是什么？如果不能明確目標(biāo)，我們忙來(lái)忙去，可能根本就沒(méi)有上路。事實(shí)上，不少學(xué)佛人都存在這個(gè)問(wèn)題。每天忙著做功課，求菩薩，但人生沒(méi)有絲毫改變，甚至修出了一堆貪嗔癡。
佛陀對(duì)這個(gè)世界的意義，不僅在于他成就解脫，還在于他成道之后，將解脫的原理和方法廣為宣說(shuō)，讓每個(gè)有緣聞法的眾生都能走上解脫之道。佛陀在首次說(shuō)法時(shí)，以苦集滅道四諦，將自己證悟的真理作了歸納。其后四十五年的種種說(shuō)法，百般譬喻，都是圍繞這一綱要展開。
以下，我們將通過(guò)對(duì)佛陀生平的介紹，圍繞佛陀的出家、求道、降魔、成道、說(shuō)法，幫助大家走近佛陀，認(rèn)識(shí)這個(gè)兩千多年前在菩提樹下證道的覺(jué)者，認(rèn)識(shí)他所親證并宣說(shuō)的真理。