古文觀止

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《古文觀止》是清人吳楚材、吳調(diào)侯叔侄編選的一部頗具特色的古代散文選集。全書凡12卷，按時(shí)代先后選入了自先秦至明代的二百二十二篇散文。是出自康熙三十四年(1695)刊行以來，便風(fēng)行一時(shí)，備受學(xué)子和讀書人的歡迎，300年來一直流傳不衰，成為我國古代影響盛大的少數(shù)古文選本之一。
《古文觀止》之所以受到人們的歡迎，其原因是多方面的，首先《古文觀止》的出現(xiàn)是順應(yīng)了時(shí)代潮流的變化，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)政治文化的需要。中國古代散文發(fā)展到秦漢時(shí)，以取得很高成就，中經(jīng)六朝，散文創(chuàng)作雖步入駢體化，走上追求浮華綺麗的形式主義的歧途。但到了唐宋時(shí)期，經(jīng)過韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動和宋代詩文革新運(yùn)動的洗禮，散文創(chuàng)作終于攀上了一個(gè)新高峰，形成建立了以古文為正統(tǒng)的創(chuàng)作傳統(tǒng)，到明代隨著八股取士制度的確立，八股文盛行。入清以后，清統(tǒng)治者為鞏固其統(tǒng)治，很快恢復(fù)了八股取士的科舉制度，要求士子通經(jīng)義，明八股，并以此來考察他們的學(xué)力和器識?！肚迨犯濉と辶謧鲾ⅰ肪驼f：“清興，崇宋學(xué)之性道，而以漢儒經(jīng)義貫之?！本瓦@樣把一些學(xué)人士子牢牢的束縛在四書五經(jīng)之中。八股文雖與古文有相通之處，但其死板固定的程式及其宣揚(yáng)鼓吹成朱理學(xué)為宗旨的保守內(nèi)容，嚴(yán)重束縛了中國古代散文的健康發(fā)展，因此引起人們的厭惡和不滿。他們要求恢復(fù)秦漢以來所建立的古文傳統(tǒng)，所謂“文稱左遷，賦尚屈宋”。他們宣傳古文，學(xué)習(xí)古文，在創(chuàng)作上多方面學(xué)習(xí)借鑒古人，博取各家之長，積極汲取古文的寫作經(jīng)驗(yàn)，以繼承和恢復(fù)古文傳統(tǒng)。就是寫作八股文，他們也提出要有古文的風(fēng)格和氣象，以古文要求和改造八股文已成為當(dāng)時(shí)為文的時(shí)尚，這一切都反映了當(dāng)時(shí)人們要恢復(fù)以古文為文章正統(tǒng)的要求和努力?！豆盼挠^止》就是在這樣一種文化大背景下應(yīng)運(yùn)而生。
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